• (1) مفهوم التربية

  من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة

  محمد المصري

  أهم الأسباب من وراء عدم إيجاد العقول الإسلامية المبدعة القادرة على صناعة الحدث والاضطلاع به، والقيام بالمسؤولية الملقاة على عواتقهم حين يغيب الصف الأول لأي سبب من الأسباب الخارجة عن الإرادة الذاتية للدعاة، هو الخلل في تصور وعرض قضية التربية، وخاصة لدى القيادات الذين يقومون بعملية التربية.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1677

• التوظيف الإيجابي للإعلام

  مالك بن إبراهيم الأحمد

  الإعلام ليس "شر" محض كما يظنه البعض ولا "خير" محض أيضًا، بل فيه من هذا وهذا، كثيرًا ما تكون نظرتنا للإعلام سوداوية بسبب كثرة ما نتعرض له من محتوى سلبي، لكن هناك كم هائل من المادة الإيجابية في جانب القيم أو الوعي والثقافة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1101

• حركة العصر الجديد (2)

  فوز كردي

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2323

• تهديد هوية أمتنا قديمًا وحديثًا

  غازي التوبة

  وبرزت الصحوة الإسلامية، يقودها التيار الإسلامي، وحاولت هذه الصحوة أن تدحض مشروع التغريب بشكل كامل، ولكنها لم تنجح إلى الآن وهي في معركة مستمرة معه.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2340

• قِيَمنا العليا

  سلمان بن فهد العودة

  والحياة لا تسير على سنن واحد بل يقع فيها التضارب بين النوايا والمقاصد والأفعال، ولذا كان عمر بن عبد العزيز يقول: "يجدُّ للناس من القضايا بقدر ما يجدُّ لهم من الفجور"، ويقول أبو سعيد بن لب: "ويجدُّ للناس من المرغبات بقدر ما يجدُّ لهم من الفتور".

  تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3021

• أم معبد تصف الرسول صلى الله عليه وسلم

  ربيع عبد الرؤوف الزواوي

  فهذا وصف امرأة للرسول صلى الله عليه وسلم، مر بها عليه الصلاة والسلام عابرا يستقي منها الماء واللبن، لمحته عينيها فجاشت لزوجها عند رجوعه آخر النهار بهذه الكلمات التي يعجز كثير من بني الإنسان عن فهمها، فضلا عن قول مثلها لو رأي الرسول صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 4869

• مَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ * وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} [ المؤمنون 117 - 118] .

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 610

• قراءة المستقبل

  سلمان بن فهد العودة

  إن المنطقة الإسلامية تمر بتحولات عميقة، ولا أزعم أن ثمت تغييرًا شموليًا يتم تحضيره، لكن ربما تشهد المنطقة أحداثًا جادة، وأزمة مفتوحة يعلم الله وحده نهايتها، وقد يحق لنا أن نتحدث عن فترة انتداب جديدة، وعن فوضى قد تضرب أجزاء من المنطقة في جانب أو آخر.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2780

• أرذل العمر

  لطيفة أسير

  أيُّ دمعٍ يعبِّر عن ذاك الضَّنك؟ وأيُّ قاموسٍ يستوعب تلك الحكايات؟ دُورُ العَجَزَة فصلٌ من فصول الخِزي، ومظهرٌ من مظاهر العقوق الممقوت، وصمةُ عارٍ في جبينِ ذاك النَّذل السادِر في غيِّه، الذي استكانَ للدنيا وملذَّاتها، وأساخ السمعَ لهواه وأَعْرض عن جنَّته وأخراه..

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 723

• الخلل العقدي: أسبابه، ومآلاته

  رمضان الغنام

  لسلامة العقيدة دور محوري في حياة الإنسان، ولهذا كان التنبيه على الصلاح العقدي من أهم المهمات في حياة الرسل والأنبياء، بل كان المهمة الأساسية في كل دعوة وشريعة حملها نبي أو رسول إلى قومه، بل يمكننا القول أن المسألة العقدية وما يرتبط بها من عبادات كانت ولا زالت الفيصل الحقيقي بين مهمة صاحب الوحي، وصنائع المصلحين والفلاسفة والحكماء.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 13974

• التوازن في التربية الإسلامية

  التوازُن في كل شؤون الحياة هو القاعدة الكبرى في التربية الإسلامية؛ ذلك لأن الإسلام يرى أن الغلوَّ كالتفريط، كلاهما يخلُّ بمصلحة الفرد كما يخل بمصلحة المجتمع على حدٍ سواء، وبالتالي فإن الفرد أو المجتمع لا يستطيع كلٌّ منهما أن يحققَ رسالته في هذه الحياة، مع أن للمسلم وللمجتمع الإسلامي رسالةً سامية، هي عمارة الأرض، طِبقاً لمنهج الله سبحانه وتعالى، فهو الذي خلقَه وكرَّمَهُ؛ ليُحقق خلافة الله في هذه الحياة.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1499

• فن الأسئلة عند الصحابة

  هناك قولان لصحابيَيْن جليلين يمثّلان منهجاً متكاملاً في فنِّ الأسئلة؛ ذلك أنَّهما اشترطا التّعقلَ قبل السؤال وبعده! فأوَّلُ هذين القولَيْنِ هو قول ابن عباسٍ رضي الله عنهما: فعَنْ مُغِيرَةَ قَالَ: قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ كَيْفَ أَصَبْتَ هَذَا الْعِلْمَ؟ قَالَ: "بِلِسَانٍ سَؤُولٍ، وَقَلْبٍ عَقُولٍ"

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 5431