• فارس الأحلام!

  حنان لاشين

  حارت البنات بين قصص هذا الفارس (الشاطر حسن) وست الحُسن والجمال عنتر وعبله، روميو وجولييت، قيس وليلى، لماذا تمحورت الحياة حول هذا الفارس فقط، وصارت الفتاة تنتظر وصوله على باب الدار ليركع على ركبة ويرفع قامته على الأخرى ويمد يده ويُمسِك كفها برفقٍ ليخبرها أنه وصل.. للأسف لا تدرك الفتيات أن هذا الفارس وهمي وخيالي إلا بعد فوات الأوان!

  تاريخ النشر: 28 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2534

• تزكية النفس في رمضان (2)

  محسن العزازي

  ولأن هذا العمل يجازى الله به عباده فحري بالمسلم من تجميله وتحسينه حتى يكون خالصا من الشوائب التى تعكر صفوه، فأم المؤمنين عائشة رضى الله عنها لما علمت أن الصدقة أول ما تقع تقع فى يدل الله تعالى، فقد كانت تعطر تلك الصدقة قبل اخراجها.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2102

• أين أنت من القرآن الكريم؟

  عثمان بن محمد الخميس

  هذا القرآن العظيم أمر الله تبارك وتعالى بتدبره بل نعى الله جل وعلا على من لا يتدبر كتابه.. كيف نتأثر بالقرآن؟

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2352

• لوط و اعوجاج سلوك قومه

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ} [ النمل 54]

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 461

• العلم في الإسلام

  الإسلام سؤال وجواب

  الإسلام يدعو إلى طلب العلم، وقد جعل الرسول صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم، وبيَّن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وأن العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمًا إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظٍ وافر، وأخبر عليه الصلاة والسلام أن طلب العلم طريق إلى الجنة فقال صلى الله عليه وسلم: «من سلك طريقًا يطلب فيه عِلمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة».

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3972

• وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ * قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا * فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا * وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا } [الفرقان 17 - 20]

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 575

• لماذا نُهينا عن الحزن وبناته؟

  خالد بن منصور الدريس

  لا تهنوا في أبدانكم، ولا تحزنوا في قلوبكم، عندما أصابتكم المصيبة وابتليتم بهذه البلوى، فإن الحزن في القلوب، والوهن على الأبدان، زيادة مصيبة عليكم، وعون لعدوكم عليكم، بل شجعوا قلوبكم، وصبروها، وادفعوا عنها الحزن، وتصلبوا على قتال عدوكم، ثم ذكر تعالى أنه لا ينبغي ولا يليق بهم الوهن والحزن، وهم الأعلون في الإيمان، فالمؤمن المتيقن ما وعده الله، من الثواب الدنيوي والأخروي لا ينبغي منه ذلك.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1775

• ماذا يحدث إذا بكرت للصلاة؟

  ملفات متنوعة

  إن المبادرة إلى المسجد وانتظار إقامة الصلاة والاشتغال بالذكر والقراءة والنوافل من أسباب المغفرة ومن أعظم الخيرات، وهو دليل على تعظيم الصلاة وتعلق القلب بالمسجد؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه...».

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5995

• عكس اتجاه عقارب الساعة!

  أبو محمد بن عبد الله

  لا أشك في أنه مقصود مراد؛ فهم يريدون مخالفة المسلمين وفرض اتجاههم المعاكس عليهم، وجعله هو الاتجاه الأصل الواجب الاتِّباع؛ كما أنهم يهدفون، بل يمكرون الليل والنهار ليطمسوا كل آثار المسلمين التي كانت أيام دولتهم القوية وعزتهم الإسلامية، أما مسلمو اليوم فهم يخلدون أبراجهم وشاراتهم، وحتى صور ملوكهم ورؤسائهم على الأعلام والأوراق النقدية، وما يسمونه بمقامات الشهداء، لا تقديرا لهؤلاء، ولكن ليطمسوا بها الآثار الإسلامية الجميلة، والتي تُذكِّر المسلمين بأمجاد أجدادهم، خوفًا من أن يحنوا إليها، أو تحيا يومًا في نفوسهم!

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 15272

• الاتجاه الباطني في تشكُّله الجديد

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  شهدت الساحة العربية في القرن الثالث الهجري حادثة فكرية خارجة عن نسق الفكر الإسلامي، وهي ظهور الاتجاه الباطني، الذي تقوم فكرته على أن النصوص الشرعية لها معانٍ باطنية خفية مختلفة عن المعاني المتبادرة من ظاهرها. وقد انطوى تحت هذا الاتجاه طوائف كثيرة، كانت سببًا في تعدُّد الأسماء والألقاب التي أُطلقت عليه، ومن تلك الطوائف: الإسماعيلية والقرامطة والنصيرية والدروز والتعليمية والسبعية والخرمية (1).

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2705

• (3) العبادات القولية

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  يَذكر الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العُليا، غير مُقترن ذلك بطلب حاجةٍ من حوائج الدنيا أو الآخرة؛ كأن يَسأله الهداية، أو النصر، أو سَعةً في الرزق،

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1214

• (4) الدليل على انفراد الله بالألوهية

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  عَلِمنا أنَّ توحيد الألوهية هو الغاية من خلْق الخلق، وأيضًا أُرسِلت الرُّسل من أجْله، وأُنزِلت الكتب من أجْله، وبه افترَق الناس إلى مؤمنين وكفَّار، وسعداء: أهل الجنة، وأشقياء: أهل النار.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 426