يوجد 684 نتيجة بحث عن: ترك واجب في الحج
  • كف الأذى عن الناس صدقة
    يقول يحيى بن معاذ: "ليكن حظُّ المؤمن منكَ ثلاثة: إن لم تنفعه فلا تضرّه، وإن لم تُفرِحهُ فلا تغُمّه، وإن لم تمدحه فلا تذُمّه".
    تاريخ النشر: 8 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 2208
  • فـقــه الاسـتـضـعــاف
    هانـي بن عبد الله الجبير
    والحقيقة أن الأمة المسلمة قد مرت بها مراحل من الاستضعاف كان فيها المسلم يخاف من إظهار صلاته، أو صيامه، أو حتى أن يتسمى باسم إسلامي، أو يعلن انتماء صوريًّا للإسلام، وقد تعرض المسلمون لأوقات عصيبة عند استيلاء النصارى على الأندلس، وعند احتلال الفرنسيين لبعض بلاد المسلمين، نالهم فيها صنوف من القهر والإذلال بسبب دينهم، مما هو مقارب لحال صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول الإسلام من التعذيب والإيذاء.
    تاريخ النشر: 20 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 207
  • آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ
    خالد سعد النجار
    وإنما سميت «آية» لأنها دليل على أنها موحى بها من عند الله إلى النبي -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لأنها تشتمل على ما هو من الحد الأعلى في بلاغة نظم الكلام
    تاريخ النشر: 6 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 68
  • السياسة الشرعية في كتاب (غياث الأمم) للجويني
    محمد العبدة
    لم تكن موضوعات السياسة الشرعة والحُكم غائبة عن نظر علماء المسلمين في العصور الأولى، وإن لم يدونوها في كتاب مستقل، فالدولة الإسلامية التي نشأت في المدينة لم تنقطع بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم وهي دولة بكل ما تعني الكلمة...
    تاريخ النشر: 23 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 3630
  • تاريخ الفقه الإسلامي
    مدار الفقه في لغة العرب على الفهم، ومادة الفقه تستعمل في الفهم، قال تعالى {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي. يَفْقَهُوا قَوْلِي} [طه:27-28] أي يفهموه...
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 38845
  • فن الإلقاء المؤثر ودلالاته من الكتاب والسنة
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1422 | عدد المشاهدات: 55217
  • {وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ}
    قال ابن عاشور في تفسيره: "وقد أتبع صفة {الْمُخْبِتِينَ} بأربع صفات وهي: وجل القلوب عند ذكر الله، والصبر على الأذى في سبيله، وإقامة الصلاة، والإنفاق. وكل هذه الصفات الأربع مظاهر للتواضع فليس المقصود من جمع تلك الصفات لأن بعض المؤمنين لا يجد ما ينفق منه وإنما المقصود من لم يخل بواحدة منها عند إمكانها. والمراد من الإنفاق؛ الإنفاق على المحتاجين الضعفاء من المؤمنين لأن ذلك هو دأب المخبتين.
    تاريخ النشر: 4 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 28829
  • لكم دينكم ولي دين.. براءة من الأديان الأخرى وليست إقرارا وتركا لها
    أن هذه الآية الكريمة {لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ}، بل وسورة "الكافرون" كلها أنزلها الله تعالى للبراءة من الشرك وأهله.
    تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 105860
  • فتنة الحوثي مع دماج بين الماضي والحاضر
    في نهاية القرن الهجري المنصرم (1397 - 1398هـ) عاد شيخنا مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله - بعد أن تلقَّى تعليمه في دار الحديث بمكة المكرمة، وتخرَّج من الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية، وحصل منها على شهادة الماجستير في الحديث.
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2032
  • خواتيم سورة البقرة...
    خالد سعد النجار
    قيل: معناه كفتاة عن قيام الليل، فيكون معنى (من قرأ) من صلى بهما، وقيل: معناه كفتاه بركةً وتعوذاً من الشياطين، والمضار، ولعل كلا الاحتمالين مراد.
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 208
  • فوائد مختصرة من باب صفة الصلاة
    فهد بن عبد العزيز الشويرخ
    فوائد مختصرة من باب صفة الصلاة من فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام للعثيمين
    تاريخ النشر: 24 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 185
  • تحكيم الشريعة ...
    يقول ابن تيمية:[14] "أما من كان ملتزمًا لحكم الله ورسوله باطنًا وظاهرًا، لكن عصى الله واتبع هواه، فهذا بمنزلة أمثاله من العصاة" اهـ.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 198

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً