يوجد 20137 نتيجة بحث عن: الكتاب
  • ألا أخبركم عن النفر الثلاثة (3)
    خالد سعد النجار
    إن المرء إذا اشتد حياؤه صان عرضه ودفن مساويه ونشر محاسنه، ومن ذهب حياؤه ذهب سروره ومن ذهب سروره هان على الناس ومقت، ومن مقت أوذي ومن أوذي حزن ومن حزن فقد عقله ومن أصيب في عقله كان أكثر قوله عليه لا له، ولا دواء لمن لا حياء له، ولا حياء لمن لا وفاء له، ولا وفاء لمن لا إخاء له، ومن قل حياؤه صنع ما شاء وقال ما أحب
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 636
  • (23) وجوب دفع الجائر حتى يرتدع
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    يجب دفع الجائر حتى يرتدع، أو يهلِك ويُزال بكل سبيل، فإن لم يكن للمسلمين طاقةٌ بدفعه عن ظُلمه إلَّا بالقتال فيتعيَّن، غير أن ذلك مرهونٌ بقوتهم وعُدَّتهم ليتمكنوا منه ويكون الدين لله، فإن عجزوا عن مقاتلته وقتئذٍ؛ فيلزمهم الصبرُ حتى حين، ويلزمهم فرضًا الإعداد لذلك والتجهيز، والسَّعي الدَّؤب، والاستعداد التام! أمَّا مجرد القعود والرضا والتسليم حتى يستقرَّ مُلكُ الظالم الغاشم؛ فليس من دين المسلمين، بل هو خيانةٌ للأمَّة، وتضييعٌ للهُويَّة.
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1227
  • أقوال تصنع الرجال 6
    من: أقوال تصنع الرجال
    أيمن الشعبان
    تاريخ النشر: 27 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6416
  • الدين بين الشرق والغرب
    أحمد كمال قاسم
    ليس في الفهم الصحيح للإسلام ما يُبعد المسلمين عن العِلم، بل فيه ما يشجعهم عليه، ليس هذا وحسب! بل ونسيان الهدف الأسمى وهو: (عباة الله والدعوة إليه) مما يتطلب تقدماً ضخماً في تقنيات الاتصالات خاصةً، وفي كل التقنيات عامةً.
    تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1126
  • معرفة الله
    من: استشارات د.محمد علي يوسف
    محمد علي يوسف
    كيف أعرف الله؟
    تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 431
  • أكرم الناس في تاريخ الإنسانية سيد ولد آدم عليه الصلاة والسلام
    عبد المحسن بن حمد العباد
    تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 7014
  • (3) فوائد من أحاديث الرسول (الصلاة - العقيدة - البدع)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    المسافر إذا صلى خلف المقيم فإنه يصلي بصلاته، إذا كان المقيم يصلي إتماماً كالعشاء وأنت مسافر تريد أن تصلي اثنتين، فإنه يجب عليك الإتمام تبعاً للإمام، وعليه إذا أدركت ركعة مع الإمام المقيم تتم الصلاة، أما إذا أدركته في التشهد الأخير فأنت تصلي صلاة مسافر ركعتين، لأن إدراك الصلاة يكون بركعة وهو لم يدرك..
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2327
  • (35) كلُّ حُكمٍ بغير ما أنزل الله؛هو حُكمُ الجاهلية، ومُناقضَة للشهادَتين والتوحيد!
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    "..حكم الجاهلية هو: أن يحكم بعضُهم على بعض، بأن يَسنّ البشر شريعةً فيجعلونها حكمًا، والله جل وعلا هو الذي خلق العباد، وهو أعلم بما يصلحهم، وما فيه العدل في الفصل بين الناس في أقضيتهم وخصوماتهم، فمَن حاكم إلى شرائع الجاهلية؛ فقد حكَّم البشر، ومعنى ذلك أنه اتخذه مطاعًا من دون الله، أو جعله شريكًا لله جل وعلا في عبادة الطاعة".
    تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2430
  • خذوا العِبرة ممّا مضَى
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 797
  • ما أحلى الدعاء في رمضان
    خالد سعد النجار
    قال الله عز وجل: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}، وهذه الآية في وسط آيات الصيام إشارة إلى أن الدعاء في هذا الشهر من أجل العبادات، وأن الصائمين المتضرعين أرجى للقبول والحظوة عند الرب الغفور...
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1481
  • الإلحاد الخفي!
    أحمد كمال قاسم
    طريقة الملحدين في التعامل مع الطبيعة وقوانين الله التي تُسيِّرها أنهم يستبدلون القوانين بالله عز وجل! ويجعلون من القوانين أسبابًا لما يحدث، ويا للحسرة أن أُعِلن أن شبابنا قد التقم الطُعم الإلحادي وفكَّرنا بنفس طريقتهم فاعتقدنا أن القوانين هي سبب الأحداث، وليست إرادة الله، وأن إرادة الله تكون فقط هي السبب عندما لا نجد قانونًا يُفسِّر ما يحدث!
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1708
  • (29) قبيل السفر إلى العمرة
    من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب
    أم هانئ
    فجلست طويلاً على جانب الطريق، فلما يئست لم أعد أطيق؛ انتابني إعياء شديد، واشتدت حاجتي لهواء جديد؛ فتحاملت على نفسي، وفي بطء شديد أتممت الطريق وحدي!
    تاريخ النشر: 30 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 349

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً