يوجد 17277 نتيجة بحث عن: "الدنيا"?
  • إعصار ساندي
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    لربنا - سبحانه وتعالى - أفعال ومقادير في خلقه يجهل الخلق عللها، ولا يحيطون بحكمها.. أفعال في الإنس والجن والحيوان، وفي الكبير والصغير، وأفعال في الأفراد والجماعات، وأفعال في الدول والأمم. مقادير خاصة بأشخاص، ومقادير عامة على الناس؛ فيحيي ويميت، ويعز ويذل، ويرفع ويضع، ويعطي ويمنع، ويعافي ويبتلي، ويؤتي الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء ( كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ) [الرَّحمن : 29] فهذا من شأنه - سبحانه -، وهو الخلاق العليم.
    تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 597
  • تحكيم شرع الله ضرورة شرعية وعقلية
    ناصر بن سليمان العمر
    وأما الشرع فقد دل على أن تحكيم شرع غيره سبحانه وتعالى يعني اتخاذ هذا الغير إلهاً مع الله أو من دونه، قال تعالى: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [الشورى: 21]....
    تاريخ النشر: 13 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 17374
  • في ظلال رمضان.. (16) من (30)
    مدحت القصراوي
    تب واستغفر وارفع حجب الذنوب وتخلص من قذاراتها وتطهر من نجاساتها ليصل الى قلبك نور الوحي فتجد في نفسك من المعرفة اليقين، وتجد من الوحي يقينا مصدقا حتى تتزاحم على قلبك أدلة الحق ويقينه، فتعيش ما تصدّق، وتحيا بما تؤمن، وتذوق الغيب وأنت حي.. وعندها ما أفلحك. وفي فتن اليوم مثال واختبار..
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 217
  • زلزال مدمر للأخلاق حدث في بلاد الحرمين هذه الأيام بمكر التغريبيين
    عبد المحسن بن حمد العباد
    تاريخ النشر: 23 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 3975
  • الدولة المسيحية في وادي النطرون
    عامر عبد المنعم
    أخطر ما ورد في حديث المشير عبد الفتاح السيسي في الجزء الثاني من حواره مع إبراهيم عيسى ولميس الحديدي هو وضع أساس الدولة المسيحية في وادي النطرون ضمن ما يسمى التقسيم الجديد للمحافظات المصرية.
    تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4395
  • كيف تدعو إلى الله تعالى في مناسبات الزواج؟
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    إليك بعضًا من المقترحات المعينة على تنقية الأعراس من المنكرات أو التخفيف منها..
    تاريخ النشر: 8 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1340
  • نواقض الوضوء
    عبد الله بن حمود الفريح
    نواقض الوضوء هي مفسداته التي إذا طرأت عليه أفسدته وأوجبت عليه الوضوء.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 14455
  • الانتصار على العادة السرية، وسائل عملية للوقاية والعلاج منها
    ملفات متنوعة
    هل لهذه العادة آثار ؟ وما هي هذه الآثار ؟ وهل الخلاص منها أمر مهم ؟ كيف تكون الوقاية منها قبل الوقوع فيها ؟ وأخيرا ما هي خطوات الخلاص منها … ؟
    تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 417557
  • الصمت الفضيلة الغائبة
    خالد سعد النجار
    لا يتوقف العالم عن الكلام، ولا يُقدّر الصمت، ويُصفّق دائماً لمن يتحدث أكثر، ويصفه بالانفتاح والحضور والاجتماعية وسعة الأفق، بل أصبحت الانطوائية والميل إلى السكوت مرضاً يتنصّل منه البعض، وتنهال على صاحبه الأوصاف السوداء تارة والساخرة تارة أخرى من معقد ومغلق ومحدود الفكر وكئيب.
    تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2501
  • وقفات (16-17)
    من: وقفات تدبرية في سورة السجدة
    أيمن الشعبان
    الجفوة ترك مع كراهية المتروك، لأن مجرد الترك قد يصاحبه شوق وألم للمتروك! ولما كان المتواضع ربما نسب إلى الكسل، نفى ذلك عنهم بقوله مبيناً بما تضمنته الآية السالفة من خوفهم: {تَتَجَافَى} أي ترتفع ارتفاع مبالغ في الجفاء بما أشار إليه الإظهار..
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 992
  • (26) أسباب اكتساب الهمة العالية (10)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    "..ينقل التاريخ شذرات من حوادث المنصفين لمن خالفهم في أمر، أو المعترفين لبعض خصومهم بفضيلة، فتهتز في نفوس قرائها عاطفة احترام لمن أقرّ بالخطأ، أو اعترف لخصمه بخصلة حمد. وربما كان إكبارهم لمن أقرّ بالخطأ فوق إكبارهم لمن خالفه في الرأي فأصاب. وربما كان إكبارهم لمن شهِد لخصمه بمكرمةٍ فوق إكبارهم للشخص المشهود له بتلك المكرمة. وسبب هذا الإكبار عظمة الإنصاف، وعِزَّة من يأخذ بها في كل حال".
    تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1218
  • الصوم .. حصن المؤمن
    خالد سعد النجار
    الصوم عبادة السادات، وعبادة السادات سادات العبادات، وأحلى أعطيات الصوم وأغلى معانيه «الإخلاص»، والإخلاص تجرد وخلاص، والصوم هو العبادة الوحيدة التي خصت بالنسبة إلى الله تعالى: «الصيام لي وأنا أجزي به».
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1120

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً