• الدعاء بين الاستجابة والتلبية

  أحمد كمال قاسم

  ينبغي علينا ألا نتعجَّل نتيجة دعائنا لله عز وجل، وألا ننتظر أن يكون وقتما دعونا، وكيفما دعونا، وأينما دعونا.. فإن الله عز وجل سيفعل ما فيه الصالح لنا يقينًا، لأننا لا نعلم أكُنَّا ندعو بالخير أم ندعو بالشر.. وذلك بافتقادنا علم الغيب الذي يستأثر به الله تعالى.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1892

• مواقف المسلمين من الإسلام

  أحمد كمال قاسم

  روح الإسلام هو علاقة الشعور بالعبودية الكاملة لله رب العالمين، وجسده هو مقتضيات هذه العلاقة من طاعة كاملة واستسلام كامل لله في اتباع أوامره واجتناب نواهيه، وحب ما يحب من قول وعمل وكراهية ما يكره منهم، تتغاير مواقف المسلمين من الإسلام في هذا الزمان تغايراً عظيماً..

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1785

• تأملات أم في قصة الذبيح ..

  أم هانئ

  فجاعت وعطشت، ويبس ثديها، فجاع الصبي، وجعل يتلوى من الجوع، فأدركتها الشفقة، فرأت أقرب جبل إليها الصفا فذهبت إلى الصفا، وجعلت تتحسس لعلها تسمع أحداً، ولكنها لم تسمع، فنزلت إلى الاتجاه الثاني إلى جبل المروة، ولما هبطت في بطن الوادي نزلت عن مشاهدة ابنها، فجعلت تسعى سعياً شديداً، حتى تصعد لتتمكن من مشاهدة ابنها، ورقيت لتسمع وتتحسس على المروة، ولم تسمع شيئاً، حتى أتمت هذا سبع مرات ....

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 487

• وسائل المنصرين

  راشد بن عثمان الزهراني

  قبل الخوض في تعداد الوسائل أحب أن أنوه إلى أن النصارى يستخدمون كل وسيلة شريفة أو دنيئة فهي مباحة عندهم، والقاعدة لديهم أن الغاية تبرر الوسيلة مهما كانت.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1129

• الجراحة التجميلية في الشريعة الإسلامية

  الشريعة الإسلامية قامت أحكامها على جلب المصالح، ودرء المفاسد، بل إن الشريعة مصالح كلها(6). والمصالح متعلقة بالضرورات التي ترجع إلى حفظ مقصود من المقاصد الخمسة، وهي الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال، والإسلام جاء بأحكام تحفظ كيانها وتكفل بقاءها وتدفع عنها ما يفسدها أو يضعنها(7)، وعلى هذا الأساس إذا كانت عملية التجميل مرتبطة بأمر ضروري، فلا تدخل ضمن نطاق المسألة، وذلك لأن التجميل تحسين، والتجميل الضروري ليس كذلك.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 20603

• (7) معوقات الهمة العالية (مظاهر دنو الهمة 3)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  من الناس من يتحسر على ما مضى من تقصيره، ويسرف في ذلك إسرافًا يخرجه عن طوره. وهذا العمل يضيع على الإنسان حاضره، ويقطع عليه مستقبله، فيأتي عليه زمان يتحسر فيه على الزمن الذي ضيعه في الحزن والتحسر. وهكذا يتلاعب به الشيطان، وتأتيه المنية وقد ضاع عمره فيما لا فائدة تحته، ولا طائل وراءه.

  تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2283

• لماذا كل هذا الحزن؟!

  خالد سعد النجار

  الإسراف في الحزن ليس مطلوبًا شرعًا ولا مقصودًا أصلًا، بل هو منهي عنه

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1666

• 92- لا خيار إلا للكفار !!

  من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع

  أم هانئ

  فإن كان العجب شديد من استدلالاتهم الشوهاء، فالأكثر عجبا تأمين سامعيهم على تراهاتهم كالبلهاء، فمال هؤلاء القوم لا يفقهون؛ وبالآيات التي قيلت في الكفارالأصليين على أنفسهم يُنزلون ؟!!

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 104

• ولكم في السابقين سوابق

  مدحت القصراوي

  فعند ضعف الإسلام واهتزاز المجتمع وغياب النظام الذي يمثله بل وجود نظام يعاديه ويسعى لاجتثاثه وتجفيف منابعه -وأنى لهم- عندئذ سيجود الزمان بالكثير ممن اشرأب نفاقه وأظهره.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 694

• (10) الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى: "الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به والدليل قوله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ}.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2219

• المُراغَمَـــة: العُبوديةُ الغائبَـــة، والشَّعيرةُ الضائعة!

  أبو فهر المسلم

  مما يغيظ عدوَّك منك، ليس فقط ما يصدر عنك مما يشينه ويوبِّخه؛ بل ما يحلُّ بك من سَعة في الرزق والنِّعَم، ويُدفَع عنك من سوءٍ ونِقَم؛ فهو ممَّا يُرغِم أنفَ عدوِّك ويغيظه!

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 7073

• حب الصحابة (4)

  خالد سعد النجار

  حبُّ الصحابة «دِيْنْ» لأنَّ الله تعالى أثنى عليهم، وتصديق خبر الله تعالى وانعقاد الوَلَاية لا شك أنَّ هذا دين؛ بل من أعظم الدين.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192