يوجد 21564 نتيجة بحث عن: "العلم"
  • نظرات في التاريخ لابن تيمية
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    إن من قواعد التاريخ وسننه المطردة التي سجلها ابن تيمية من خلال تأصيل شرعي وواقعي؛ التلازم بين ظهور البدع والمحدثات، وظهور الكفر والإشراك، ومن ذلك قوله: "لما أحدثت الجهمية محنتهم، ودعوا الناس إليها، وضُرب أحمد بن حنبل في سنة عشرين ومائتين؛ كان مبدأ حدوث القرامطة الملاحدة الباطنية من ذلك الزمان، فصارت البدع باب الإلحاد".
    تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2584
  • العِطر
    خالد روشة
    باعث الذكريات الحسنة، كلما نُثر أو مررت به، يهيج عليك الأيام الخاليات مما تحب أن تتذكر، تعود معه الذكريات وكأن بينها وبينه رابط يربطها كلما نثر من حولك.
    تاريخ النشر: 8 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 842
  • خاطرة : يا لَيت قومنا يعلمون .. !
    من: الجوامع القصار
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 326
  • مثال للدقة الرياضية في القرآن الكريم
    أحمد كمال قاسم
    السؤال الذي يطرح نفسه هنا لماذا لم يكتفِ النص القرآني بالقول أن: {عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ}؟ بل أردف بمعلومة أخرى أن مائة صابرة يستطيعون أن يغلبوا ألفَا؟
    تاريخ النشر: 19 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 14917
  • (50) المنشور الأخير في هذه السلسلة، تنبيهاتٌ، وخاتمة
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    هذه السلسة؛ محاولة فقط؛ لمساعدة إخواننا لفَتح باب هذه القضايا، ولا أدَّعي لنفسي فيها؛ رَشَدًا ولا كمالًا، ولا زال بلا شكّ؛ يُعْوذها ضبطٌ وإتقان، فإن تَجِد عَيبًا؛ فسُدَّ الخَللَ، جلَّ مَن لا عَيبَ فيه وعلَا.
    تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 713
  • (31) اليقين في البعث واليوم الآخر (3)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    طالما هناك من أنعم وطالب بشكر هذه النعم، فلا بد من أنه يملك الجزاء على الوفاء وعلى عدمه، فعلى من يلحظ وجه النعمة أن يلحظ جانب الواجب المترتب عليها، وهذا الواجب لا تستقيم المطالبة به إلا بيوم يحاسب، كلٌ على قيامه بالشكر أو عدم ذلك..
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 304
  • العبر بالكوارث والحوادث والغير
    صالح بن عبد الله الحميد
    أيّها المسلمون، يذكُر الراصدون ويتحدَّث الإحصائيّون عن تكاثُر المتغيِّرات الكونيّة على هذه الأرض وتتابُع الحوادث والكوارِث في هذا العصر، حتى قالوا: إنّ الزلازلَ في السنوات القريبة الماضية أكثر منها أربع مرّات مما لم يحصل مثلُه سوى مرّة واحدة طوال عشرين سنة أو أكثر في أوائل القرنِ الماضي، ويقولون: إنّه كلّما تقدّمت السنوات زادَ عددُ الزلازل والغِيَر وأنواع الكوارث والمثُلات.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1832
  • وجود الله – مناظرة فلسفية
    أحمد كمال قاسم
    لقد سألوا أعرابيا بدويا عن وجود الله فقال لهم "الأثر يدل على المسير أفلا تدل بحار ذات أمواج وسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج على العلي القدير"؟؟!!
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 6027
  • ليس كلُّ مُخالِف جدير
    من: الجوامع القصار
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 27 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 242
  • جمعيات وحلقات التحفيظ بين الواقع والمأمول
    عبد الله بن علي بصفر
    فاستجابة لما طلبه مني الأخ الفاضل العزيز: سلمان بن محمد العمري، رئيس تحرير مجلة "أهل القرآن" بخصوص الإجابة على بعض الأسئلة المتعلقة بجمعيات وحلقات تحفيظ القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية، والتي تتلخص في بيان دور هذه الجمعيات والحلقات في المحافظة على النشء، وهل يتناسب دور هذه الجمعيات والحلقات مع مستجدات العصر، وذكر التوصيات والمقترحات التي تساهم في الارتقاء بواقع تلك الحلقات والجمعيات؛ فاستجابةً لما طُلب مني، وإجابةً على هذه التساؤلات؛ رأيت أن أكتب هذه الأوراق اليسيرة، وهي جهد المُقل، وأسأل الله أن ينفع بها وأن تكون في ميزان حسناتي يوم ألقاه. وقد رأيت أن يكون عنوانها: "جمعيات وحلقات التحفيظ بين الواقع والمأمول"
    تاريخ النشر: 28 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 7873
  • 1- هل تكشف المرأة وجهها حال الإحرام
    من: تنبيه اللبيب وتذكير الأريب بمسائل قد تغيب عن حجاج البيت الحبيب
    أم هانئ
    " ولم يمنعها صلى الله عليه وسلم من تغطية وجهها، ولا أمرها بكشفه، وإنما نهاها أن تنتقب، أو تلبس القفازين في الإحرام.
    تاريخ النشر: 28 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 979
  • (16) مقومات الهمة العالية (علو الهمة 3)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    مما يلاحظ في دين الإسلام أن الإيمان والعمل قرينان، فدائمًا ما يقرن بينهما في نصوص الشرع، كما في مثل قوله تعالى: {إلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ}. والعمل هو الظاهرة المادية لعلو الهمة في النفس؛ لأنه هو التحرك الجاد الذي تبذل فيه الطاقات لتحصيل أي غاية من الغايات.
    تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 10035

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً