• بأي ميزان حسدت و حقدت ؟

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4485

• الطائفة المنصورة.. ومؤهلات النصر شِبْه المهجورة (2)

  عبد العزيز مصطفى كامل

  إجمالًا؛ فإنه لا يمكن لجماعة بعينها – وبخاصة في عصورنا المتأخرة - أن تقول إنها جمعت صفات الطائفة المنصورة كلها، أو أنها أحق بها من غيرها، لأن تكاليف الشريعة من فروض الأعيان والكفايات موزعة على الجميع من جهة؛ ولأن النقص متلبس بالجميع من جهة أخرى.. ولولا زيادة هذا النقص لما تأخر النصر..

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 476

• ما أعظمه من مهر!

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  مع تعقيدات الحياة المعاصرة ومع القيود الحديدية التي قيدنا بها شباب الأمة من اشتراطات باهظة لإتمام الزواج، مما تسبب في انحراف العديد من الشباب والشابات، نرى هذا النموذج الناصع من مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم..

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 4372

• (10) كفانا هجرًا للقرآن

  من: ابدأ في رمضان

  أبو الهيثم محمد درويش

  للأسف الشديد.. تزدان العديد من الصالونات وأماكن الجلوس في بيوتنا بنسخٍ من كتاب الله عز وجل دون قراءتها والاستفادة منها..!

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 976

• المجموعة 89 الإحسان

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  الإحْسَان ضِدُّ الإساءة. مصدر أحسن أي جاء بفعل حسن.

  تاريخ النشر: 12 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 259

• أولويات الإنفاق : الفقه الغائب

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1453

• صناعة القدوات

  محمد بوقنطار

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 515

• أين الحكماء؟!

  أبو الهيثم محمد درويش

  الأوضاع المتردية في بلاد العالم الإسلامي.. تفرِز نتيجة يقينية هي افتقاد الأمة الإسلامية لصنف نادر من الناس هم الحكماء...

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 996

• و لم يجعل له عوجاً

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إنما هو ميزان العدل و الاعتدال في العقيدة و العبادة و الأخلاق و السلوك بوجه عام , قيماً مستقيماً , من آمن به و طبقه استقامت له الدنيا و الآخرة معاً . وقد بشر ربنا سبحانه من آمن بكتابه و طبقه و دعا إليه بالنعيم المقيم و الأجر الحسن الذي لا تتخيله الأذهان من روعة الإحسان , و الأروع و الأعظم هو أنهم سيمكثون فيه أبد الدهر بلا انقطاع.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 301

• الإسراء و المعراج: هل تعوزنا قراءة جديدة؟

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  إن حادثة الإسراء والمعراج لم تكن ضيافة كريمة من الله؛ وتطييبا لخاطر النبي بعدما لقيه من عنت واضطهاد في مكة والطائف فحسب. ولم تقف حتما عند مرمى فرض الصلوات الخمس؛ بل انطوت على معان وإشارات ثاوية في دقائقها وتفاصيلها.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1388

• و إن كنتن تردن الله و رسوله و الدار الآخرة

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} [ الأحزاب 28 – 29]

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 414

• صلاة أهل الأعذار

  صالح بن فوزان الفوزان

  أجمع العلماء على أن من عجز عن القيام في الفريضة، صلاها قاعداً ولا إعادة عليه، ولا ينقص ثوابه وتكون هيئة قعوده حسب ما يسهل عليه ..

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 26056