• أبو هريرة رضي الله عنه، الصحابي المُفتَرى عليه

  بعد أن حاول أعداء السنة التشكيك في عدالة الصحابة، كخطوة أولى لتمهيد السبيل، وفتح الباب للطعن والتشكيك في أفرادهم وآحادهم -طالما أن عدالتهم وديانتهم قد سقطت-، جاءوا إلى بعض الصحابة الذين عرفوا بكثرة الحديث والرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم فوجهوا سهام النقد إليهم، ورموهم بكل نقيصة، سعياً منهم إلى نزع الثقة فيهم، وبالتالي إهدار جميع مروياتهم، وعدم اعتبار أي قيمة لكتب السنة التي أخرجت هذه الأحاديث، وأجمعت الأمة على تلقيها بالقبول، وهذا هو ما يريدون التوصل إليه.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6399

• الأسلمة (الحرام) والعلمنة (الحلال)

  من حق الجميع أن يحصل الآن على حقه من أجل إثبات كفاءته وخدمة الشعب في جميع المناصب الهامة، ولكن هذا موضوع سينقلنا إلى التوافق الإسلامي والتحالف المنشود والذي لم يصل حتى الآن إلى ما تطمح إليه الأمة ويستغله البعض من أجل دق الأسافين وتعميق الخلافات بين الأطراف الإسلامية المختلفة؛ من أجل إظهارها أمام الناس في صورة مشوهة وإفشال المشروع الإسلامي قبل أن يبدأ فعليا حتى الآن..

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 570

• قصة الحجر

  ملفات متنوعة

  فإنّ للحجارة قصة طويلة، ممتدة الفصول والحلقات، مختلفة الأبعاد والأطوار عبر التاريخ الطويل للبشرية، إنّها رمز للقوة والصلابة، وهي في الوقت نفسه قوة مطواعة في يد الله يسخرها كيف يشاء، هي جند من جنوده {وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ} [سورة

  تاريخ النشر: 6 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 8303

• النِّعْمَةَ الْمُطْلَقَةَ

  قَدْ دَارَتْ أَقْوَالُ السَّلَفِ عَلَى أَنَّ فَضْلَ اللَّهِ وَرَحْمَتهُ هِيَ الْإِسْلَامُ وَالسُّنَّةُ وَعَلَى حَسَبِ حَيَاةِ الْقَلْبِ يَكُونُ فَرَحُهُ بِهِمَا، وَكُلَّمَا كَانَ أَرْسَخَ فِيهِمَا كَانَ قَلْبُهُ أَشَدَّ فَرَحًا حَتَّى إِنَّ الْقَلْبَ لَيَرْقُصُ فَرَحَا إِذَا بَاشَرَ رُوحَ السُّنَّةِ أَحْزَنَ مَا يَكُونُ النَّاسُ، وَهُوَ مُمْتَلِئٌ أَمْنًا أَخْوَفَ مَا يَكُونُ النَّاسُ.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 858

• (1) مقدمة

  من: سقوط الأندلس دروس وعبر

  إن السبب الكامن وراء هـزائمنا وتخلفنا وسقوطنا السياسي والحضاري وتخاذلنا الثقافي، يرتكز تاريخيًّا حلول نقطتين أساسيتين: أولاهما: الارتداد إلى روح التَّعرُب وسيطرة الروح العنصرية القبلية، الأمر الذي يفتت الأمة، ويبعثرها، ويمزق رقعة تفكيرها، ويذهب ريحها، حيث يمتد التمزق ويمتد، ولا يتوقف عند حدٍّ، حتى يصل إلى أفراد الأسرة الواحدة. وما أظن أن واقعنا اليوم يحتاج إلى شواهد وإسقاطات تاريخية.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1850

• الأزهر والسقوط في التبعية في حرب النقاب؟

  ممدوح إسماعيل

  في بلاد المسلمين بين الحين والآخَر، تظهر على السَّطح موجةُ عداءٍ للحِجاب أو النِّقاب، وللمرأة المسلمة...

  تاريخ النشر: 29 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 5012

• التشاؤم

  يحيى بن إبراهيم اليحيى

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1424 | عدد المشاهدات: 13876

• حكم تعليق التمائم

  عبد الله بن محمد زُقَيْل

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1423 | عدد المشاهدات: 25084

• كيف تنجح في دعوتك إلى الله؟

  إن على الداعية أن يتجنب الغلظة في أسلوب دعوته، فحاله معهم كحال الطبيب مع مريضه، وهنا لا بد من الإشارة إلى أنه لا مناص من الرفق بالمدعو والتدرج معه حتى لا ينفر منك، فأنت بين مفسدة ومصلحة تقدرهما بحسب خبرتك

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 8571

• وأمرت لأن أكون أول المسلمين

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ * وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ * قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ * قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي * فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ * لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ}  [الزمر 11 – 16]

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 587

• أَبحِر في سفينة الرضا

  إن كنتَ صاحب ابتلاء.. وأوجعتك كثرة الأدواء.. فأبحِر في سفينة مملوءة بالرضا.. وستُكافئ عن كل ما رضيت به.. فقط ثق بخالقك.. وأبحِرْ فى حماه.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 325

• فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ * فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ * فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ } [غافر 82 – 85]

  تاريخ النشر: 24 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 115