يوجد 10415 نتيجة بحث عن: "الجمعة"?
  • شرح حديث: فالتمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ
    «يومُ الجمعةِ ثِنتا عشرةَ - يريدُ - ساعةً لا يوجَدُ مسلِمٌ يسألُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلَّا آتاهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ فالتمِسوها آخرَ ساعةٍ بعدَ العصرِ »
    تاريخ النشر: 10 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 77
  • التشبه
    خالد بن عثمان السبت
    لما استغنينا عن الناقوس والبوق شرع الله لنا الأذان، وشرع لنا صلاة الاستخارة إذا تردد المسلم في شيء هل يفعل أو لا يفع ومقابل ذلك طلب منا نبذ الاستقسام بالأزلام. كما هدانا ربنا تبارك وتعالى إلى الجمعة بدلاً من السبت والأحد الذين اتخذهما اليهود والنصارى عيداً، كما هدانا لعيد الفطر والأضحى بدلاً عن أعياد المشركين.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5226
  • (7) نمط التعميميين
    من: أنماط
    محمد علي يوسف
    مجرد أن تسمع أو تقرأ لإنسان يتكلم مهاجمًا مخالفه بصيغة الجمع قائلاً: "أنتم فعلتم وسويتم" تعلم حينئذ أنك بصدد أحد أبناء ذلك النمط -التعميميين- وأتباع ثقافة التعميم المريح ومبدأ امتداد العقوبة، ذلك المبدأ الذي حذر منه يوسف عليه السلام بكل وضوح حين عرض عليه إخوته أن يأخذ أحدهم بدلاً من أخيهم بنيامين فقال: {قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ}
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 883
  • [28] سورة النساء (3)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    لقد تحرَّك نبي وعبد صالح وقيل نبيان -بحسب القول بأن الخضر نبي- وقيل ثلاثة أنبياء بحسب القول بأن فتى موسى عليهم السلام هو يوشع بن نون.. تحرَّكوا جميعًا لبناء جدار يكاد أن يتهدم يمتلكه يتيمان لم يبلغا أشدهما ولم يتمكنا بعد من استخراج كنزهما المدخر.. لماذا تحرَّك هذا الجمع الكريم وقام مُعلِّمهم بهذا الفعل وهم يشهدون دون أجر دنيوي؟! الجواب: {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا}..
    تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 747
  • الجدية في الالتزام
    محمد حسين يعقوب
    أين الجد في حياتنا يا شباب الإسلام؟
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 41978
  • عش رجبا ترى عجبا
    صفوت الشوادفي
    إن الشهور والأيام تتفاضل كما يتفاضل الناس فرمضان أفضل الشهور ويوم الجمعة أفضل الأيام وليلة القدر أفضل الليالي. والميزان في إثبات أفضلية شهر أو يوم أو ليلة أو ساعة شرع الله تعالى، فما ثبت في الكتاب أو السنة الصحيحة أن له فضلاً أثبت له ذلك الفضل، وما لم يرد فيهما أو ورد في أحاديث ضعيفة أو موضوعة فلا يعترف به ولا يميز على غيره.
    تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2463
  • من روائع الحكم (المقال الخامس )
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    هذه - تالله - إنها لخيبة الأمل للحريصين المتَّبعين لأوامر الشياطين لكونهم أولياءه حيث إنهم فاقدون الثقة بربِّهم وتوكلهم على ربهم واعتمادهم على ربهم. ولا ريب أنه سيحصل من جراء ذلك لا محالة انفصام كامل بينهم وبين خالق السموات والأرضين.
    تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 330
  • شنودة واستلهام روح الحروب الصليبية
    شريف عبد العزيز
    في أعقاب انتصار المسلمين بقيادة الناصر صلاح الدين الأيوبي على الصليبين في حطين سنة 583، ثم نجاحهم في تحرير بيت المقدس بعد ذلك بثلاثة شهور، أصدر البابا جريجوري الثامن قرارًا كنسيًا يلزم أتباع الكنيسة الكاثوليكية بالصيام يوم الجمعة لمدة خمس سنوات متصلة، والامتناع عن أكل اللحم السبت والأربعاء، وذلك من أجل استعادة الروح الصليبية التي ضعفت لدرجة مكنت المسلمين من تحرير بيت المقدس.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1153
  • الأعياد والمناسبات المعتبرة في الإسلام
    الأعياد جمع عيد، والعيد اسم لما يعود من الاجتماع العام على وجه معتاد، عائد: إما بعود السنة، أو بعود الأسبوع أو بعود الشهور، أو نحو ذلك، فالعيد يجمع أمورًا منها يوم عائد كيوم الفطر ويوم الجمعة، ومنها: اجتماع فيه، ومنها: أعمال تجمع ذلك من العبادات أو العادات وقد يختص ذلك بمكان بعينه، وقد يكون مطلقًا وكل من هذه الأمور قد يسمى عيدًا.
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 11396
  • صلاح الدين الأيوبي.. قاهر الصليبيين!
    جمع صلاح الدين في شخصيته أخلاق الفارس النبيل، ومواهب رجل الدولة، فهو شجاع لا يهاب أعداءه، لكنه في الوقت نفسه يستعد لهم أحسن استعداد، لذلك لم يدخل معاركه ضد الصليبيين قبل الإعداد لهم، وهو يدرك أن النصر لا يأتي إلا مع الاتحاد ووحدة الصف، وأن عدوه لم يتفوق إلا بسبب تفرق المسلمين، لذلك عمل على جمع شمل مصر والشام والعراق تحت قيادته، واشتهر بسماحته وحبه للسلام حتى صار مضرب الأمثال.
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 20700
  • أول نظرة
    محمد حسين يعقوب
    تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 4793
  • فضل الحج وعشر ذي الحجة
    علي بن عبد الرحمن الحذيفي
    الحجُّ ركنٌ من أركان الإسلام، جمع الله فيه العبادةَ القلبية كالإخلاص وغيره، وجمعَ الله فيه العبادةَ المالية والقوليةَ والفعليةَ. والحجُّ وزمنُه تجتمع فيه شهادةُ أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، أعظمُ ركنٍ في الإسلام، وتجتمعُ فيه الصلاة وإنفاق المال، والصيام لمَنْ لم يجد الهَدْي، والأمر بالمعروف والنهيُ عن المنكر، والصبرُ، والحِلْم، والشَّفقة، والرحمة، والتعليم للخير، وجهادُ النفس ونحو ذلك مما فرضه الله عزَّ وجلَّ، ويجتمع فيه كذلك اجتنابُ المحرَّمات.
    تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 6655

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً