• صور من الإخلاص في الصلاة

  "أخفى القوم أعمالًا، فأخفى الله تعالى لهم ما لاعين رأت ولا أذن سمعت".

  تاريخ النشر: 14 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 540

• منهج أهل السنة والجماعة في الاستدلال على مسائل العقيدة

  المعيار لمن أراد صحة الانتساب لمنهج أهل السنة والجماعة، والسير على دربهم، والاقتداء بهديهم: أن يتبع منهجهم، سواء في أصول الاعتقاد، أو أصول الاستدلال، ولا يخرج عن نهجهم بأصول في الاعتقاد مبتدعة، أو أصول في الاستدلال منحرفة.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 10129

• شخصية داوود 2

  محمد علي يوسف

  ولا شك أن نموذج نبي الله داوود ونمط حياته لن يعجب أرباب الدروشة أو المتدروشين لست أعني بالدروشة هنا ذلك الاستعمال الدارج الذي يتندر به البعض على من لم يؤتوا قدرا من الفطنة فكانوا على درجة من السذاجة غير المتكلفة لا يملكون غيرها ولا يقدرون على سواها

  تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 781

• محطات رمضانية

  أيمن الشعبان

  هذه وقفات عبارة عن محطات، نستنشق فيها نسائم الرحمات، وننتهل من بستان شهر الخيرات، نقطف الثمار والأزهار، ليتجلى ما فيها من فوائد وعبر وأسرار، علّنا ننال رضا الله العزيز الغفار، ونكون فيه من الفائزين بالجنة والمعتوقين من النار.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2678

• هنيئًا لمن أدرك رمضان

  خالد سعد النجار

  قال محمد رشيد رضا: "إن الحكمة في تخصيص هذا الشهر بهذه العبادة هي أنه الشهر الذي أنزل فيه القرآن، وأفيضت على البشر فيه هداية الرحمن ببعثة محمد خاتم النبيين عليه السلام، بالرسالة العامة للأنام، الدائمة إلى آخر الزمان".

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 4666

• دمعةٌ في مسجدِ نَمِرة

  عمر بن عبد الله المقبل

  كنتُ جالساً معه في مسجد نمرة، هناك حيث يقفُ الحجاجُّ على صعيدِ عرفات الطاهر، إنسانٌ تعرف مِن ملامحه أنه ذو مكانةٍ علمية مرموقة، متفوِّق في عَمَله،ناجح في حياته، كلُّ أسبابِ السعادةِ متوفرةٌ لديه: مالٌ، شهادات، وهو ـ أيضاً ـ شخصيةٌ محبوبة.. فجأة! ـ ونحن في المسجد ـ رأينا شخصاً يدعو، يُلِحُّ في الدعاء، يبتهل، كان قائماً فأجهش في البكاء، فقعد ثم انخرط في بكاءٍ طويل تُقطِّعه الدعوات!

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1118

• واقع المسلمين بين المُعَوَّقين والمُعَوِّقين!

  أيمن الشعبان

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2250

• نظرات في فروق الصوم

  خالد سعد النجار

  أوجب الله تعالى الإخلاص شرطًا أساسيًا لقبول أي عبادة يتقرب بها العباد إليه عز وجل، لأنه الواحد في ذاته لذا فهو أغنى الشركاء عن الشرك، ولهذا كانت حاجة العبادات والطاعات وسائر القربات إلى الإخلاص كحاجة الجسد إلى الروح، فعين العارفين معقودة على الإخلاص في العمل، وعين العوام معقودة على مظهر العمل، همّ العارفين رؤية الخالق وهم العوام رؤية الخلق، هؤلاء صاموا ابتغاء مدح الله لهم في الملأ الأعلى، وأولئكم صاموا ابتغاء مدح الناس في الحياة الدنيا، فشتان بين الفريقين، وشتان بين أهل السعادة وأهل الشقاوة.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1047

• لماذا خلقنا الله؟

  أيمن الشعبان

  إذًا الغاية والأصل من وجودنا لتحقيق العبودية لرب السماوات والأرض، ويعتبر الإنسان فاسد بمعنى الابتعاد عن الصلاح ولا يؤدي وظيفته بقدر ابتعاده عن تحقيق العبودية، والعكس بالعكس تمامًا، وحتى نحقق ذلك لا بد من التعرف على حقيقة العبادة ومفهومها ووسائل تحقيقها وشروط قبولها، وهذا ما سنقف عليه في حلقة قادمة بمشيئة الله.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2267

• (10)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  هذه أقوال مختارة وحِكَم منتخبة، ونفائس منتقاة وفوائد مستقاة، من كتاب: (المجالسة وجواهر العلم). للعلامة الفقيه المحدث أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 437

• ثورة من أجل التوحيد

  أبو الهيثم محمد درويش

  الله وحده أسقط الأنظمة البائدة الظالمة , ومن شكر نعمه على عباده أن يثور العباد على كل شرك وكفر وأن يجددوا للأمة عقيدتها

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 7198

• الإمام القرطبي

  هو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي المفسِّر[1]. ولد في قرطبة[2] أوائل القرن السابع الهجري (ما بين 600 - 610هـ)[3]، وعاش بها[4]، ثم انتقل إلى مصر حيث استقر بِمُنْيَة بني خصيب في شمال أسيوط، ويقال لها اليوم: المنيا، وبقي فيها حتى تُوفِّي[5].

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 3078