يوجد 13130 نتيجة بحث عن: "القدر"?
  • (5) الراكب على ظهر خشبة في عرض البحر
    من: الحقيقة
    علي بن عبد الخالق القرني
    حقيقة الكلمة أن تكون كراكبٌ على ظهرِ خشبةٍ في عرضِ البحرِ: تتقاذفُك الأمواجُ والأثباج وأنت تدعُ يا ربّ.. يا ربِّ.. لعل اللهَ أن يُنجيك. حالك ومقالك: يا مالكَ المُلك جُد لي بالرضاء كرمًا *** فأنت لي مُحسِنٌ في سائر العمر يا ربّ زدنيَ توفيقًا ومعرفةً *** وحُسن عاقبةً في الوِرد والصدر
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1795
  • أكبر نقطة قوة (1)
    عبد الكريم بكار
    إن من رحمة الله تعالى أن قدرة الناس على تنمية إراداتهم وتقويتها أعظم بكثير من قدرتهم على تنمية الإمكانات والطاقات التي لديهم، وأعظم من قدرتهم على تحسين بيئاتهم وظروفهم، ولكن من الواضح أيضاً أن تقوية الإرادة قد يعني خوض نوع من الحرب الداخلية، حيث يجد المرء نفسه مطالباً بالوقوف ضد المغريات والشهوات، وضد بعض طباعه وعاداته الرديئة، وهذا ليس بالسهل، إلا إذا سهَّله الله تعالى..
    تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1215
  • (6) نُصرة المظلومين
    من: الحقيقة
    علي بن عبد الخالق القرني
    «من أُذِلَّ عنده مؤمن فلم ينصره وهو قادرٌ على أن يَنصره أذلَّه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة»..
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1848
  • فضل العشر الأواخر
    إبراهيم بن عبد الله الدويش
    عباد الله! عجبًا لهذا الزمان، وسرعة طيه للساعات والأيام، فها هو شهر رمضان قد آذن بالرحيل، ولم يبق منه إلا القليل، فاتقوا الله -عباد الله- واغتنموا مواسم الخير بعمارتها بما يقربكم إلى ربكم، واحذروا من التفريط والإضاعة؛ فستندمون على تفريطكم وإضاعتكم..
    تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2466
  • المشروع الإسلامي
    مدحت القصراوي
    ينبغي لمن يشرع أن يعلم جميع كليات الكون وغايته ومبادئه وقواعده والعلاقات المختلفة بين الألوهية وبين الكون والإنسان، بل وأن يعلم حقيقة الألوهية، وأن يحيط علمًا بغاية وجود كل مخلوق، وأن يمتلك الحكمة الكلية لكل المخلوقات، وأن يكون ذا علم مطلق، وذا قدرة مطلقة، وأن يقدّر المقادير وأن يربط بين قدره وشرعه، وإلا أخطأ في التشريع وصار ما يشرعه رميًا في عماية وإفسادًا للخلق وللحياة ولأوضاعها جميعًا، إضافة إلى اعتدائه على حق من يملك الحق سبحانه وتعالى، ولهذا فلا يكون التشريع إلا لله تعالى
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 439
  • محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم في نظر المنصفين
    سموا برسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن عثرات الناس، وقصور مصارفهم وإدراكهم لعظيم قدره، وعلو منزلته، حيث كان من سمة العظماء أن ينأوا عن الصفارة والصغائر، وأن تبرز خصائص النفوس الأزلية عند جهل الجاهلين.
    تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 10163
  • الاستعداد للشهادة
    الشبكة الإسلامية
    الموت قدر محتوم على كل مخلوق، والشهادة أسمى صور الموت يصطفي الله لها من يشاء، والمؤمن مأمور على كل حال بالاستعداد للموت، فمن كانت أمنيته الشهادة كان أولى بالاستعداد، وأحرى بالتطلع لاصطفاء الله له.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2296
  • كن أسدًا ولا تطارد الذباب
    محمد فتحي عبد السميع رزق
    ولكن ماهو الغضب؟؟ والجواب: أن الغضب ركب فى طبع الآدمى لحثه على دفع الأذى عنه ومعاقبة من يؤذيه وهو بهذا القدر محمود والمذموم منه الإفراط فيه حتى يخرج عن حد الاعتدال والرسول صلى الله عليه وسلم يمدح المرء الذى يملك نفسه عند الغضب حيث يقول: «ليس الشديد بالصرعة لكن الشديد من يملك نفسه عند الغضب» (صحيح البخاري [6114])، والغضب هو حرارة تنتشر عند وجود ما يغضب فيغلي عندها دم الغاضب طلبًا للثأر والانتقام.
    تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3095
  • (6) أهمية دراسة التاريخ ونقده
    من: سقوط الأندلس دروس وعبر
    وقد يكون من أسباب العزوف عن التحليل والتفسير التاريخي، وتحقيق الاعتبار المطلوب: الانحياز العاطفي للتاريخ الإسلامي، والشعور بقدسيته (اختلاط قدسية النص ببشرية الاجتهاد والتطبيق)، والتوهم أن البحث في الأخطاء، وتحديد الإصابات، وكشف أسبابها، يحط من قدر الإسلام نفسه، وينال من الحضارة الإسلامية.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 617
  • (12) شيك على بياض
    من: بين التابع و المتبوع
    محمد علي يوسف
    لا شك أن هذه الفكرة تم استهلاكها كثيرًا في الأعمال الدرامية، والأدبية؛ حيث يأمن البطل، أو البطلة، إنسانًا ما، فَيُوقع له على بياض، أو يحرر له توكيلًا عامًا بالتصرف في كل أملاكه، ثم يفاجأ أن الشخص لم يكن على قدر الثقة، ولكن بعد فوات الأوان.
    تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 623
  • ‫لبنة في بناء‬
    محمد علي يوسف
    المتجرد ليست قضيته أن يظل الأتباع عالقين به لا يتحركون إلا بأمره، ولا يرون في الكون غيره فلا يتمحورون إلا حوله، ولا يدورون إلا في فلكه، وإنما يعنيه أن تكون لديهم القدرة على العمل والحركة والتغيير والبناء، به أو بدونه.. فهو في النهاية مجرد لبنة.
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 662
  • (28) قتال أهل البغي (2)
    من: الأحكام السلطانية للماوردي
    فَإِنْ لَمْ يَخْرُجُوا بِهِ عَنِ الْمَظَاهرةِ بِطَاعَةِ الْإِمَامِ، وَلَا تَحَيَّزُوا بِدَارٍ اعْتَزَلُوا فِيهَا، وَكَانُوا أَفْرَادًا مُتَفَرِّقِينَ تَنَالُهُمُ الْقُدْرَةُ وَتَمْتَدُّ إلَيْهِمُ الْيَدُ تُرِكُوا وَلَمْ يُحَارَبُوا، وَأُجْرِيَتْ عَلَيْهِمْ أَحْكَامُ الْعَدْلِ فِيمَا يَجِبُ لَهُمْ وَعَلَيْهِمْ مِنَ الْحُقُوقِ وَالْحُدُودِ.
    تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1074

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً