• (1) سورة الفاتحة مقاصد وفوائد

  من: المختصر في تفسير القرآن الكريم

  هي أعظم سورة في القرآن، وهي السَّبعُ المثاني

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 335

• المعطي جل جلاله، وتقدست أسماؤه

  وحيد عبد السلام بالي

  لَمْ يَرِدِ الِاسْمُ فِي القُرْآنِ، وَلَكِنْ سَمَّاهُ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى سَبِيلِ الإِطْلَاقِ مُرَادًا بِهِ العلمِيَّةُ، وَدَالًّا عَلَى كَمَالِ الوَصْفِيَّةِ...

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 76

• الخطباء وأفكار المنبر

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  البحثُ عنْ فكرةٍ لخطبةِ الجمعةِ منْ التحدِّياتِ التي تواجهُ كلَّ خطيبٍ يرجو ما عندَ الله؛ لأنَّ الخطبةَ المؤثرةَ الباهرةَ تحتوي على عنصرينِ مهمَّين هما: الفكرةُ والبيانُ ويزينُهما الأداءُ الخطابيُ المتقن.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2036

• (4-5)

  من: وقفات تدبرية في سورة السجدة

  أيمن الشعبان

  ذكرت السورة أعظم ما يجب على المسلم أن يُوقِن به وهو توحيد الله وعظمته، من خلال ذكر أعظم المخلوقات وتكرَّر هذا في سبع سور منها السجدة، هكذا تبعث اليقين لعظمة الله في قلب المسلم.

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1489

• (2) قصة أصحاب الأخدود من خلال سُنة المصطفى

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  الأولياء لا يعلمون الغيب، فأفضل الأولياء قاطبة هو صِدِّيق الأُمَّة الأكبر: أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - ما الدليل؟! الدليل أن أفضل الأُمَم هي أُمَّة محمد -صلى الله عليه وسلم- وفي الحديث الذي صحَّحه الألباني في "ظلال الجنة"

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1857

• سورة الشورى في سؤال وجواب

  محمد حسن يوسف

  أن ما عند الله من الثواب والنعيم فهو خير من متاع الدنيا وأبقى منه، لأنه أبدي غير زائل ولا منته. ولكن لمن هذا النعيم والثواب الأبدي، الذي عند الله تعالى؟ هنا يكون الجواب الواضح بتحديد صفات جماعة المسلمين، وبالميزان الذي تتعرف به عليهم، وتتخلق معهم بأخلاقياته. فمن هم؟ إنهم الذين يقول عنهم ربهم وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. حيث حدد المولى عز وجل من صفاتهم ما يلي...

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2894

• الوحي الإلهي والانزلاقات الحداثية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  تقوم الأديان السماوية المنزَّلة من عند الله على ركيزة أساسية تعد المكون الصلب لجوهرها وروحها، وهي قضية الوحي الإلهي؛ فالمعنى الأصلي لكونها أدياناً إلهية أن الله هو الذي أنزلها وأوحاها إلى أشخاص من البشر ليبلغها إلى بني جنسهم، وأن البشر ليس لهم أثر في هذه الديانة إلا في التلقي والعمل فقط.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 13230

• من أقوال السلف في العقوبات

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وحلم الله جل جلاله على عباده من أجل أن يتوبوا. قال العلامة ابن القيم رحمه الله:        وهو الحليم فلا يعاجل عبده         بعقوبة ليتوب من العصيــــان

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1443 | عدد المشاهدات: 210

• لقاء العظيمين

  إبراهيم السكران

  فإبراهيم الآن يتحدث عن الجنة حديث من غادر الدنيا، ويخبر أن الجنة أرضها طيبة مباركة، ومياهها عذبة حلوة. وأن الله خلق فيها مساحات مستوية لا نبات فيها، فهي قيعان، لكي يغرس المؤمن فيها أشجاره بقوله "سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر".

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 914

• ربي حبيبي (2)

  من: حكايات قبل النوم

  ريهام فوزي

  ي يوم دخل ابني وعمره أربع سنوات الحمام وانغلق الباب عليه، ولم نسمع بكاءه إلا وهو خارج من الحمام، فسألته ما الذي يبكيك؟ قال لم أعرف أفتح الباب، وفضلت أقول يارب يارب بشويش، وافتكرت حكايه الصخرة والتلاتة اللي اتحبسوا، وقلت يا رب أنا بحب ماما وبابا، يا رب ساعدني وشديت الباب لقيته اتفتح، وبعد ما خلص العياط لقيته بيقلي أنا بحب ربنا أوي..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1726

• رمضان والمراقبة..

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  فمن لازم مراقبة الله تعالى في سره وعلنه فهو حري أن يستظل بظل الله تعالى في عرصات القيامة، والمراقبة سبب رئيس لتفريج الكربات والخلوصِ من المضائق والأزمات في الدنيا قبل الآخرة، ففي قصة الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى غار فانحدرت عليهم صخرة فأغلقت عليهم الغار فسألوا الله تعالى بأعمال صالحة عملوها فأزال الله عنهم الصخرة وفرج كربتهم . والملاحظ أن مراقبتهم لله تعالى كانت سبباً في أعمالهم الصالحة التي عملوها، وكانت هذه الأعمال سبباً لخلوصهم من شدتهم.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2015

• مصادر التلقي للعقيدة عند السلف

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  أهل السنة والجماعة يؤمنون بأن القرآن كلام الله غير مخلوق، منه تعالى بدأ فهو الذي تكلم به وأوحاه إلى عبده، وإليه يعود ويرفع -في آخر الزمان- كما ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه سلم، وهذا القرآن معجزة كبرى من معجزات الرسول صلى الله عليه سلم الدالة على نبوته، وقد تحدى الله المخالفين أن يأتوا بمثله أو بعشر سور من مثله، أو بسورة من مثله، أو بآية..

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 8813