• اليهودية ديانة قومية أم تبشيرية؟

  مفهوما «أرض الميعاد» و«الشعب المختار»، فهما اللحمة والسدى للفكرة الصهيونية؛ لهذا قال «ناثان فانستوك» في كتابه «الصهيونية ضد إسرائيل»: «جرب أن تحذف مفاهيم (الشعب المختار) و(الأرض الموعودة) [من الخطاب الصهيوني] فسرعان ما ينهار أساس الصهيونية»

  تاريخ النشر: 5 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 258

• مرابطات الأقصى..عقبة في وجه مخططات الاحتلال بالقدس

  قصص المرابطات المقدسيات حلقة في مسار نضالي طويل بدأ منذ ما قبل النكبة لم تغب عنه المرأة الفلسطينية منذ تنظيم زهرة الأقحوان إلى الانخراط في أدوار اجتماعية وسياسية، والمشاركة في مواجهة الاحتلال الإسرائيلي في الانتفاضتين الأولى والثانية وحتى هبة القدس.

  تاريخ النشر: 6 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 150

• يهود مصر وتعثر الذاكرة..!

  وما زال المؤرخون الإسرائيليون يعزفون نغمة (العبيد) و (الاضطهاد) في مصر القديمة، وفي مصر الحديثة. وإني لأتساءل: كيف لطائفة (مضطهدة) و (كانوا عبيداً) أن يصنعوا حضارة، بل واحدة من أعظم الحضارات الإنسانية، بادعاء أنهم (بناة الأهرامات)،

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 912

• القدس والقوم البهت

  صفوت الشوادفي

  اليَهود قومٌ بُهُتٌ يَعرِفون الحق ويُنكِرونه، فإنهم كانوا يَعرِفون صفات رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قبل أن يُبعَث، ولَمَّا أرسَلَه الله كانوا يَعلَمون عِلم اليقين أنه رسول الله حقًّا وصدقًا، فلمَّا تبيَّن لهم أنَّه مِن العرب وليس مِن بني إسرائيل، حسَدُوه وكفَرُوا به..

  تاريخ النشر: 25 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 172

• انتهاء حرب الأيام الـ12: سلام تحقق بالقوة أم هدنة على فوهة بركان؟

  لم تحقق "إسرائيل" نصرًا حاسمًا، ولم تخرج إيران من المواجهة سالمة. فالأولى تواجه أعباء سياسية داخلية وتحديات في إعادة ترميم صورتها الردعية، فيما تستعد الثانية لمعركة طويلة النفس، أقل علانية وأكثر حدة، ما يجعل كلا الطرفين في حالة تأهب دائم، ويدهما على الزنا.

  تاريخ النشر: 6 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 56

• اغتيال أنس الشريف واحتلال غزة

  واصل جيش الاحتلال الإسرائيلي جرائمه ضد الإعلام، فقتل مراسلي الجزيرة أنس الشريف ومحمد قريقع، عامدا متعمدا، وهو ما اعترف به هذا الجيش في بيان له، وكأنه لم يعد معنيا بالإبقاء على صورة مصطنعة صاغها على مدار سنوات طويلة

  تاريخ النشر: 23 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 121

• لو كان موسى عليه السلام في زمن "رفع العقوبات"

  إياد قنيبي

  لما جاء موسى لفرعون قال له فرعون: «ألم نُربِّك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين»، "بيحمله جميلة" على عدم قتله كسائر أولاد بني إسرائيل الذين كان فرعون يقتلهم، وعلى اختصاصه بالإنعام والإكرام في القصر الفرعوني!

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 115

• صراع النفوذ والهيمنة في الشرق الأوسط

  المقال يستعرض تطور النظام الإقليمي في الشرق الأوسط عبر مراحله التاريخية حتى ما بعد طوفان الأقصى، موضحًا صعود وتراجع القوى الفاعلة (تركيا، إيران، السعودية، إسرائيل) وتأثير الصراعات والتحالفات الدولية، ليخلص إلى أن المنطقة تتجه نحو نظام هشّ يميل لهيمنة صهيونية.."

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 86

• أثر الثقافة العربية في ثقافة الطوائف اليهودية

  دائماً ما يسرف الباحثون والمؤرخون الإسرائيليون في استخدام مصطلحات مثل: الأدب اليهودي، الشعر اليهودي، الثقافة اليهودية، وهم يتحدثون عن تميز اليهود الذين عاشوا في رحاب الحضارة العربية الإسلامية؛ في محاولة لاختلاق جذور ثقافية وحضارية وتاريخية، من غيابات الأوهام والأساطير والتعصب الديني والعنصري!

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 2906

• خطة صهيونية سرية لتقسيم سوريا لعدة دويلات طائفية

  كشفت صحيفة (إسرائيل اليوم) اليمينيّة النقاب عن أنّ اجتماعًا سريًا رفيعًا ومحدودًا لمجلس الوزراء الصهيوني خلص إلى اقتراح عقد مؤتمر دولي لتقسيم سوريا إلى (كانتونات)، لضمان حدود الدولة العبرية الشمالية ضد التهديدات التي تشكلها الفصائل المعارضة.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 69

• حرب السكاكين ومعارك الدهس

  مصطفى يوسف اللداوي

  يُخطئ الاحتلال الإسرائيلي عندما يظن أن الشعب الفلسطيني قد أُعدم وسائل المقاومة والنضال، وأنه بات عاجزًا عن اجتراح وسائل جديدة وطرقًا مختلفة ليواجه صلف الاحتلال.. الفلسطينيون لن يُعدموا وسيلةً للمقاومة، ولن يشكوا عجزًا عن المواجهة، ولن يتوقفوا عن التفكير والإبداع؛ بل سيقاتلون بكل ما يملكون، وبما يقع تحت أيديهم ويتوفر لهم، ولن يدخروا عن المعركة شوكةً ولا إبرة، ولا سكينًا ولا مدية، ولا سيارةً ولا عربة، ولا دعاءً ولا كلمة، ولا حرفًا ولا طلقة، ولا صاروخًا ولا قنبلة.

  تاريخ النشر: 25 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 772

• الإيمان بالرسل

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  كل ما صح من أخبار الأنبياء السابقين مما أثبته الله في كتابه، أو صح عن نبيه صلى الله عليه وسلم في سنته، وجب تصديقه، وأما ما يؤثر عنهم في الإسرائيليات، فيجري عليها ما تقدم تفصيله في الإيمان بالكتب، وأما ما رفع إلى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من روايات مسندة، فتجرى عليها قواعد المحدثين، لمعرفة صحيحها من سقيمها، فما صح وجب قبوله والإيمان به..

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1330