• من يجوز له الفطر في رمضان؟

  من: من أحكام الصيام

  فهد بن مبارك الوهبي

  الذي يتناول المفطر في رمضان له ثلاث حالات: إما أن يكون ناسياً وإما أن يكون متعمداً غير معذور أو متعمداً معذوراً . فالأول وهو الناسي: فإنه لا يبطل صومه ولا يجب عليه القضاء ، فإن الله سبحانه هو الذي أطعمه وسقاه ، فليس هذا الأكل والشرب يضاف إليه فيفطر ، وإنما يفطر بما فعله ، وهذا بمنزلة أكله وشربه في نومه إذ لا تكليف بفعل النائم ولا بفعل الناسي.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 16150

• عظم كلمة الحق: المقال الأول

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  الحق ما لا يَسع إنكاره، ويَلزَم إثباته والاعتراف به، ووجود الباري أَوْلى ما يجب الاعتراف به، ولا يَسَع جحوده.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 266

• أنت قبيلي أو هبيلي؟

  سلمان بن فهد العودة

  قابيل وهابيل أنموذجان بشريان.. أيهما تحب أن تكون؟

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 606

• المقدمة

  من: حراسة الفضيلة

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  أصول في الفضيلة وحراستها وحث المؤمنات على التزامها. وفي كشف دعاة المرأة إلى الرذيلة وتحذير المؤمنات من الوقوع فيها.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1064

• المسافة بين القول والعمل

  سلمان بن فهد العودة

  المسافة بين الدعوى والعمل، فإن القول الصادق، القول الجاد، هو جزء من العمل، هو عمل اللسان، وهو أول عمل شرعي حسي يقوم به المكلف حين ينطق بالشهادتين، معلناً الدخول في الإسلام.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1702

• مسألة: حدود عورة المرأة أمام المرأة

  علوي عبد القادر السقاف

  من الواجبات تعليم الناس ما خفي وتلبس عليهم وما عمت بها البلوى وتساهل فيه كثير من الناس حتى أصبح المعروف فيها منكراً، وبات المنكر معروفاً، ومن ذلك مسألة العورات، وبالأخص عورة المرأة على المرأة.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 13102

• ثوب آدم!

  سلمان بن فهد العودة

  وبهذا أصبح اللباس من أول مظاهر الإنسانية المترقية المتحضرة، ولذا كانوا يسمون يوم العيد (يَوْمُ الزِّينَةِ)..

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1502

• (27) المحرمات في القرآن الكريم والسنة النبوية

  من: دليل المسلم الجديد

  تاريخ النشر: 16 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 56011

• كيف نفهم القرآن الكريم؟

  عبد السلام بن إبراهيم الحصين

  القرآن هو أصل الأصول كلها، وقاعدة أساسات الدين، وبه صلاح أمور الدين والدنيا والآخرة، وهو إنما نزل ليعمل به، ولا يمكن أن يعمل الإنسان بشيء لا يفهمه، ومثَلُ من يقرأ القرآن ولا يفهمه، كمثل قوم جاءهم كتاب من ملكهم يأمرهم فيه وينهاهم، ويدلهم على ما ينفعهم، ويحذرهم مغبة سلوك طريق معين لأن عدوهم فيه يتربص بهم..

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4403

• وجوب حفظ الأولاد عن البدايات المضلة

  من: حراسة الفضيلة

  بكر بن عبد الله أبو زيد

  الأوليات المضلة التي يواجهها الأطفال، الذين بلغوا مرحلة التمييز بين الأشياء بالتفريق بين النافع والضار، والتمييز يختلف باختلاف قدرات الأطفال، وهي تلك البدايات التي يتساهل فيها في تربية الذرية بدافع العاطفة والوجدان.

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1685

• المتعة وما يتعلق بها عند الشيعة

  إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه نقل تحريم المتعة عن النبي صلى الله عليه وآله وهذا يعني أن أمير المؤمنين قد قال بحرمتها من يوم خيبر، ولا شك أن الأئمة من بعده قد عرفوا حكم المتعة بعد علمهم بتحريمها، وهنا نقف بين أخبار منقولة وصريحة في تحريم المتعة وبين أخبار منسوبة إلى الأئمة في الحث عليها وعلى العمل بـها.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 10237

• التعرض إلى رحمات الله ونفحاته حتى الدخول إلى الجنان (2)

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  ينبغي على المرءأن يحاسب نفسه في نهاية كل شهر ماذا استفاد من العلم مثلاً؟ وماذا استفاد من العبادة مثلاً؟ وماذا استفاد من الكف عن المعاصي مثلاً؟ وماذا استفاد من تربية نفسه ولغيره بالدين الحق وبالأخلاق الجميلة؟

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 320