• {لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَٰذَا}

  ناصر بن يحيى الحنيني

  إن طريقة القرآن في التنبيه على سبل النجاة وبيان أسباب الحرمان والخسارة في الدنيا والآخرة، ذكرُ الأسباب الرئيسية، التي تدور عليها أسباب الانحراف والضلال، ويركز القرآن عليها ليُجلِّي لنا تلك الأسباب حتى ننهضَ بأنفسنا، ونسعدَ في الدنيا والآخرة، وإن من الأسباب المهمة التي أشار إليها القرآن الكريم: الغفلة نعم الغفلة بكل صورها وأشكالها

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1195

• القرآن والطبقية

  مفهوم (الطبقية) مفهوم معاصر، ظهر بقوة في الأدبيات الماركسية، وهو مفهوم يدل على وجود تفاوت طبقي في المجتمع، سواء أكان هذا التفاوت اقتصاديًّا أم اجتماعيًّا.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1444 | عدد المشاهدات: 200

• مفهوم القرآن

  فريد الأنصاري

  ذلك هو القرآن.. كلام من أحاط بمواقع النجوم خَلْقاً، وأمراً، وعلماً، وقدرةً، وإبداعاً. فجاء كتابه بثقل ذلك كله، أنزله على محمد صلى الله عليه وسلم، من بعدما هيأه لذلك، وصنعه على عينه سبحانه جل وعلا، فقال له:{إنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل:5)

  تاريخ النشر: 9 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 1651

• آيات من القرآن أثرت في أولياء الرحمن -1

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وبعد, فقد يسر الله الكريم فجمعت مواقف كان لقراءة آيات من القرآن أو الاستماع لها تأثر على أولياء الرحمن, أسأل ألله أن ينفعني وجميع المسلمين بما جمعت.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 426

• الليل والقرآن

  كلَّما أقبل الليل - يُخيَّل لي أنَّه خُلقَ للقرآن

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 1611

• مفتاح السعادة

  أحمد كمال قاسم

  إن السعي وراء معرفة ماهية السعادة فضلًا عن إدراكها قد أرهق الفلاسفة والمفكرين قديمًا وحديثًا، وقد أعجز القرآن الكريم البشر عندما عبر عن أسباب وأركان السعادة، ونتيجة تنفيذ هذه الأركان بآية واحدة من الذكر الحكيم، فتبارك الله مُنَزِّل القرآن الذي فيه سعادة البشر في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1938

• أبو لهب وزوجته!!

  راغب السرجاني

  بعض من يتدبر القرآن قد يتعجب من نزول سورة كاملة -حتى لو كانت قصيرة- فقط لأجل الردِّ على أبي لهب وزوجته، ويتعجبون أكثر وأكثر من أن هناك تصريحًا باسم الرجل، مع أن الكفار الذين تعدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كُثُر، ومع ذلك أشار لهم القرآن الكريم تلميحًا وليس تصريحًا.

  تاريخ النشر: 20 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2042

• حفظ القرآن

  يقول شيخ الإسلام ابن تيميَّة رحمه الله: (وأما طلبُ حفظ القرآن، فهو مُقدَّم على كثيرٍ مما تُسميه الناس علمًا...وهو أيضًا مُقدَّم في حقِّ مَن يريد أن يتعلَّم علمَ الدين من الأصول والفروع، فإنَّ المشروع في حقِّ مثل هذا في هذه الأوقات، أن يبدأَ بحفظ القرآن؛ فإنه أصلُ علوم الدين).

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 380

• بركة القرآن

  من بركات القرآن ونعمه أن الله سبحانه جعله مُخرِجاً من الظلمات إلى النور لمن اتبع رضوانه كما جعل متَّبعيه ثابتون على سبل السلام ومهتدون على الصراط المستقم قال تعالى {قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1256

• فذكر بالقرآن..

  محمد علي يوسف

  كثيرًا ما يكون مفتاح شخصية الإنسان وسبيل تغييره - فقط - في التذكير بالقرآن القرآن وحسب دون وسيط أو إضافة أو تكلف أو كثير من كلام البلغاء ونظم الفصحاء الذي ربما تكون له مواطن أخرى ولا نقلل منها ولا من أثرها لكنها لن ترقى أبدا لذلك العلاج الرباني

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 344

• حكم الاستهزاء بالقرآن

  ينبغي أن يُحاسب كلُّ مَنْ يستخفُّ بالآيات الكريمة ويتَّخذها للغناء والطَّرَب واللَّعب، فإذا لم يُحاسب مَنْ يفعل ذلك، فقد ينفتح باب واسع للتَّلاعب بشعائر الإسلام، والطَّعن في الذَّات الإلهيَّة، وصفات الله تعالى.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 309

• التأثر بالقرآن

  من: طرقات على باب التدبر :جزء2

  محمد علي يوسف

  وهل على صاحب القلب القاسي -وما أبريء نفسي- أن يفقد الأمل في حدوث التغيير المنشود من خلال القرآن؟

  تاريخ النشر: 10 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 523