• دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم (بين السنة والبدعة)

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  إن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم أصل عظيم من أصول الدين، فلا إيمان لمن لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 10130

• احذروا ... التكلس ... القاتل

  خالد غريب

  هناك آليات وأدوات للتوجيه الجماهيري في كل أحواله وحالاته المختلفة، فأصبحت تلك القضية علم بذاته يعلمه القليل من الخبراء والمتخصصين بل هو فعلًا علم معقد وكثير المتغيرات. ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بمتغيرات الثقافة وتقلبات المجتمع وبالحالات المزاجية، فالآن السياسة ترتكز بشكل كبير على هذا القسم من العلوم الحديثة، ومنه تنطلق كافة العلوم المساندة الأخرى وعلى غير المفاهيم السائدة أن العلوم السياسية هي نظريات فلسفية قائمة بذاتها تعمل على إدارة شؤون الناس الحقيقي.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1621

• النبع السابع والعشرون: {وإن من شيء إلا عندنا خزائنه}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  شبَّه الله اقتداره على كل شي بالخزائن المودعة فيها الأشياء، المعدَّة لإخراج الكنوز، ومعنى {نُنَزِّلُهُ} أي نُخرِجُه من عالم الغيب إلى عالم الشهادة بقدر معلوم، والقدَر المعلوم هو الأجل المعين له هو حسبما تقتضي حكمة الله ومشيئته، وكأنه يعلِّمك أن لا تطلب أي شيء إلا ممن عنده خزائنه، ومفاتيح تلك الخزائن بيديه، وأن طلبك من غيره طلبٌ ممن لا يملك ولا يقدر.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3009

• ذوق الصلاة في كلام العلماء الربانيين (3)

  خالد سعد النجار

  ثم شرع له أن يكبر ويخر ساجدا، ويعطي في سجوده كل عضو من أعضائه حظه من العبودية، مسبحا له بعلوه في أعظم سفوله، لذلك يكون أقرب ما يكون من ربه

  تاريخ النشر: 25 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 162

• صبرا إخواننا في ليبيا

  ناصر بن سليمان العمر

  نسأل الله أن يحفظ أهلنا في ليبيا وأن يحقن دماءهم، وأن لا يسلط طاغية بعد اليوم عليهم، اللهم ارفع الضيم عن إخواننا في ليبيا وفي غيرها من بلاد المسلمين، الله قيض لهم حكماً رشيداً، اللهم انصرهم على من بغى عليهم وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ [الشعراء:227]، والحمد لله أولا ً وأخيراً، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 766

• الاعتداء في الدعاء

  خالد بن عثمان السبت

  يذكر الشيخ عشرين نوعًا من أنواع الاعتداء والتي يدخل تحت كل نوع منها صور كثيرة

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3407

• إشراقة من حديث الأمانة

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  لا تقتصر الأمانةُ على العِفَّة عن الأموال، بل العِفَّة عن كل ما ليس للإنسان به حقٌّ هي أيضًا داخلةٌ في حدود الأمانة، أو أثر مِن آثارها، ومن الأمانة إعطاءُ كلِّ ذي حقٍّ حقَّه، فالعدل مِن الأمانة، والجور والظُّلم من الخِيانة، ومن الأمانة الاهتمام بأنَّ يحفظ المستأمِنون ما تحتَ أيديهم من حقوقٍ لغيرهم، حتى يؤدُّوها إلى أصحابها، وهي على حالتها حينما استؤمنوا عليها، ما لم يكن مرورُ الزمن يُغيِّر منها بصفة طبيعيَّة.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2792

• ألوان من العقوق

  عبد العزيز الحكمي

  ثم أوجه هذه النصيحة إلى الآباء والأمهات، حتى لا يذوقوا غداً العقوق من أبنائهم، أقول: ربوا أبناءكم على تعاليم الإسلام، وأؤكد على الصلاة، فإنه من يربي أبناءه من الصغر على الصلاة، وبناته على الحشمة وعلى الحجاب فإن الصلاة والقرآن كفيلةُ بأن تصلحهم، وأن تهذب أخلاقهم.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1943

• صفحات مُشرِقة في عبادات العلماء

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  فإن هذه المحاضرة أو هذا الدرس ليس لي فيه خيار، ولو استشرت فيه لما قبلت، نعم أنا موافق على إلقاء درس في الوقت نفسه، لكن لو عُرض عليَّ مثل هذا العنوان لما قبلت، ولا أقول في مقدمة هذا الدرس إلا ما قلته في مقدمة الهمة في طلب العلم، يعني كمن يضرب مثل بشجاعة أجبن الناس، أو بكرم أبخل الناس، يعني يؤتى بمثلي ليلقي درساً عن عبادات العلماء والتقصير معروفٌ لدى الخاص والعام؟!

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6865

• العهد الرباني عند الصوفية؟

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 10 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 12058

• الأحاديث القصار (200 حديث من الصحيحين)

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهَّل الله له به طريقًا إلى الجنة» (رواه مسلم).

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 18092

• تأملات أم في قصة الذبيح ..

  أم هانئ

  - الحق أنني رأيت نفسي بعين الخيال مكانها فلم أقوَ على تصوّر ما نالها ؟ فقلت لنفسي: هبي أن زوجي تركني وصغيري في ميدان عام يكتظ بالناس في وسط الزحام، فراعني أني ما كنت لأقبل تركه لنا ثَــمَّ بسلام هذا إن لم أزده وأشدد عليه العتاب والملام:- كيف تتركني مع ابني وحيدة في هذا الخضم من الأنام ؟!! - هبي أنه قال لي: هكذا أُمرتُ ؟ - فما كنت لأعدم أن أحير جوابا عليه سيماء الدفع و الاعتراض مؤّكَّدا بالنفي والعَبَرات: أن يكون مثل هذا للإله مراد ؟!!

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 297