يوجد 19849 نتيجة بحث عن: الذكر
  • مجتمعنا وانحراف الفطرة
    الفطرة هي ما جُبِلَ عليه الإنسان في ذاته الداخلية أو الخارجية، وهي أول ما عَرَفَ وما أحس وأول ما وجه شعوره نحوه، وأول عين رأى بها الحياة.
    تاريخ النشر: 23 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 14361
  • د. سيد العربي: تحكيم الشريعة هو حق الله تعالى على خلقه
    السيد العربي بن كمال
    تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 2338
  • مناجاةٌ راجية
    هذه أعز أمنياتي يا من ﻻ تصفوا الحياة إﻻ بذكره واسمك نور يضيء حياتي
    تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 918
  • القاعدة الرابعة والعشرون: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا)
    عمر بن عبد الله المقبل
    فهذا ظل من ظلال حلقات هذا السلسلة المباركة؛ لنتوقف قليلًا عند قاعدة من القواعد القرآنية التي حفل بها كتاب ربنا عز وجل، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}.
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2499
  • الإحرام من جدة لغير أهلها
    للحج أركان أربعة منها الإحرام، فالإحرام من جدة موضوعٌ مهمٌ حيث أنه يتعلَّق بركنٍ من أركان الحج، وقد جاء تبعًا للتطور الحضاري والتقني، حيث أن أغلب حجاج بيت الله في هذا الزمان يأتون إلى الحج عن طريق الجو أو البحر. نهجت في بحثي على تعريف الغريب من الألفاظ والمصطلحات وذلك من مظانها المعروفة، وترجمت للأعلام غير المعاصرين، وحاولت جمع أقوال الفقهاء المعاصرين في المسألة، واستيفاء الأدلة على الأقوال، واستيفاء المناقشات على الأدلة، وترجيح الأقوى من أقوال الفقهاء المعاصرين.
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 17377
  • (7) نمط التعميميين
    من: أنماط
    محمد علي يوسف
    مجرد أن تسمع أو تقرأ لإنسان يتكلم مهاجمًا مخالفه بصيغة الجمع قائلاً: "أنتم فعلتم وسويتم" تعلم حينئذ أنك بصدد أحد أبناء ذلك النمط -التعميميين- وأتباع ثقافة التعميم المريح ومبدأ امتداد العقوبة، ذلك المبدأ الذي حذر منه يوسف عليه السلام بكل وضوح حين عرض عليه إخوته أن يأخذ أحدهم بدلاً من أخيهم بنيامين فقال: {قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ}
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 883
  • (5) حكم اليأس وأقسامه وما يباح منه
    من: اليأس والقنوط
    ...الكبائر أربع: الإشراك بالله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من روح الله، والأمن من مكر الله...
    تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 14381
  • (3)
    من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"
    أيمن الشعبان
    كم نحن بحاجة لتزكية النفوس وتهذيبها، وتطهيرها من الأدران والرذائل، وتنقيتها من الأخلاق الدنيئة والشوائب، قال تعالى {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا. وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا}.
    تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 328
  • شجرة ولا عمر لها
    عبد المنعم الشحات
    وتزداد نظرية المؤامرة وضوحاً عندما تلاحظ الارتباط بين ظهور هذه الحكايات وبين انتشار العاطفة الإسلامية والروح الإسلامية مما يدفعك إلى تفسير هذه الظواهر بأنها محاولة لإبعاد تيار الصحوة عن مساره الطبيعي ....
    تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 5775
  • القاعدة التاسعة عشرة: (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ)
    عمر بن عبد الله المقبل
    الحبس لا يردع الناس عن القتل، فإذا لم تكن العقوبة رادعةً فإن السفهاء يكثر منهم القتل، فيتضاعف نقص المجتمع بكثرة القتل.
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2062
  • الهتيفة!
    محمد علي يوسف
    في واحدةٍ من أجمل تلاواته القرآنية - انطلق الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله يصدح بصوته العذب مُرتَلًا آياتٍ لو أُنزِلت على جبلٍ لرأيته خاشعًا ُمتصدِّعًا من خشية الله. والحقيقة أنه في تلك الليلة -تحديدًا- كان الشيخ مُتفنِّنًا بشكلٍ يفوق الوصف، ويبدو أن فتْح الله تعالى له كان على أشُدّه أثناء هذه التلاوة المؤثرة لآياتٍ من أواخر سورة "المؤمنون" تتحدّث عن الآخرة والمآل والمصير ما بين جنةٍ أو نار.
    تاريخ النشر: 22 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3027
  • [334] سورة يس (3)- (4)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    لقد كان تجردهم قدوة لتجرده وإخلاصهم أسوة لتفانيه، ولذا لم يطلب هو الآخر أجرًا، ولا طمع في مقابل، وهو يضع نفسه كجزء من منظومة الصدق المتكاملة التي كان هدفها الأوحد إعلاء كلمة الله، وتوحيده بالعبادة، والقصد وبذل الوسع لإبلاغ الرسالة، بلا أجر، ولا مقابل.
    تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 887

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً