• {قد أفلح من زكاها}

  محمد بن إبراهيم السبر

  التزكية تشمل الحياة كلها؛ عقيدة وعبادات ومعاملات؛ ففي العقيدة بإخلاص الدين لله، واستكمال أركان الإسلام والإيمان، والبراءة من الكفر والشرك والنفاق، وكل ما يخل بالإيمان.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 2664

• إن الحكم إلا لله

  على الرغم من هذا الوضوح والجلاء إلا أن أعداء الإسلام أبوا إلا وضع العراقيل، وتلفيق التهم، والاختلاق الفكري الذي يجعل من بعض المسلمين حتى المثقفين يستحيون أو يشمئزون من ذكر بعض شرائع الإسلام، كالحدود والقصاص والحجاب، وكأنهم لا يرون مانعا أن تكون ديار الإسلام ميدانا فسيحا تنمو فيه الدنايا وسفاسف الأخلاق.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 15094

• أسد بن الفرات

  وكان هذا الاختيار دليلًا على فورة المشاعر الإسلامية في هذه الفترة، والأثر الكبير لعلماء الدين الربانيين على الشعب المسلم، وكان أسد بن الفرات يُبدى رغبته في هذه الغزوة كواحد من المسلمين؛ لأنه كان محبًّا للجهاد، عالمًا بمعاني ومقتضيات آيات النفرة في سبيل الله ودور العلماء في ذلك، وأيضًا كان يكره الشهرة والرياء.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1760

• أقبلت تعدو... فاستعدوا...

  العبد المؤمن يتنقل بين تلك المواسم والأوقات وكله رجاء أن يقبل منه ربه ما قدم يوم أن جد وأجتهد وعلم وعمل وأخلص وأصدق.

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1898

• من بصائر القرآن

  من بصائر القرآن وأنواره في البناء الاجتماعي والسياسي: مكانة الأخ المسلم هي مكانة النفس، فقد عظم الله سبحانه مكانة الأخ المسلم من أخيه تعظيماً عجيباً، ثم فصل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذلك، وطبقه، فأما في القرآن فإننا نجد وصف (الآخر المسلم) بوصف فريد هو (النفس) حيث جعل الله مكانة الأخ من أخيه كمكانة نفس الإنسان من صاحبها... فماذا يريد الإنسان أن يصنع لنفسه من خيرٍ ويقيها من شرٍّ وضير، فليصنع لأخيه ذلك.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1261

• ترجمه الإمام ابن كثير

  لقد حبا الله صورة ابن كثير رحمه الله بكثيرٍ من الصفات الحميدة، والشمائل الكريمة، والخلال العذبة، والتي لا يتصف بها إلا العلماء الأخيار الأفذاذ؛ ومن هذه الصفات

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1777

• موقف المدرسة العقلية من السنة النبوية

  من أعظم الانحرافات المنهجية عن دين الإسلام الاغترارُ بالعقل والإعلاء من شأنه، وإنزاله منزلةً لا يبلُغها بحيث يكون حَكَمًا على نصوص الوحيين، ولقد كانت أمة الإسلام حتى وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وصدرٍ من عصر خلفائه الراشدين على منهج واحد من التسليم للقرآن الكريم والسنة النبوية، وعدم التقدُّم بين يدَيهما، فلم يحرِّفوا نصًا ولم يعارضوه، ولم يقبلوا قول أحدٍ كائنٍ من كان إذا خالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2067

• السبعة الذين يظلهم الله تعالى في ظله

  في ذلك اليوم العظيم تدنو الشمس من الخلق، حتى تكون منهم قدر ميل، فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق، فمنهم من يكون إلى كعبيه، ومنهم من يكون إلى ركبتيه، ومنهم من يكون إلى حِقْوَيْه، ومنهم من يلجمه العرق إلجامً

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 25121

• الأوقاف وسبل الانتفاع بها لتحقيق مقاصد الشريعة

  مشروعية الأوقاف وسبل الانتفاع بها لتحقيق مقاصد الشريعة في ضوء الكتاب والسنة

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 12837

• العيد آدابه وأحكامه

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 16719

• رسائل الجوال

  إن الكلمات التي تكتب وتنقل وتذكر، وتسري في الناس وتنشر، إنها عند الله في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى، فلا تنس أخي فلا تنس أخي {ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون ياويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا}.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 2817

• همسات للمغنين والمغنيات

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 23 صفر 1426 | عدد المشاهدات: 15207