• الاستغلال السياسي لبدعة المولد النبوي

  سبب ابتداعهم هذه البدعة أن المسلمين في مصر والشام لم يرتضوا سيرتهم في الحكم، وطريقتهم في إدارة شؤون الناس، لا سيما وقد انتشرت البدع، بل الشركيات على أيديهم، فخاف بنو عبيد من ثورة الناس عليهم، فحاولوا استمالة قلوبهم، وكَسْب عواطفهم بإحداث الاحتفالات البدعية، فاخترع حاكمهم آنذاك المعز لدين الله العبيدي، مولد النبي وموالد أخرى غيره.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1099

• الظلم

  محسن العزازي

  صفة حرمها الله تعالى على نفسه، وجعلها بين العباد محرمة؛ فهي كفيلة بإهلاك العباد ودمار البلاد، فجلبها فساد حتمي، ودفعها واجب شرعي، صفة ذمتها الشرائع السماوية، وتأنفها النفوس السوية فما هي؟

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 10449

• التفسير السياسي للإسلام في مرآة كتابات الأستاذ أبي الأعلى المودودي والشهيد سيد قطب

  محمد براء ياسين

  تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 883

• المقدمة

  من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة

  أحمد الجابري

  دراسة حديثية لمناقب عليٍّ – رضي الله عنه – من المُستَدرَك، وتحقيقها، لتبيين صحة حكم الحاكم عليها من خطئه، وتبيين من وافقه ومن خالفه، حتى يكون في ذلك إنصافٌ للحاكم نفسه من جهة، بتبيين أنه في بعض التصحيحات لم ينفرد، بل وافقه بعض من سبقه من الأئمة، ومن جهة أخرى: الذبُّ عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بتبيين ما وَهِم فيه الحاكم – رحمه الله – من مخالفة للأئمة في تصحيح ما ليس بصحيح

  تاريخ النشر: 27 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 667

• إياكم ولجام الذل!

  يسري صابر فنجر

  في ظلِّ تَوَالي النِّكَباتِ والهزائمِ، واستمرارِ الشجبِ والعَويلِ، والتنديد والقنابل الكلامية بحثاً عن حلٍّ لهذا الواقع الظاهرِ الفاسدِ الذي تبكي منه العين دماً، ويتصدَّعُ القلبُ أسفًا، وتشتكي الجوارحُ ألمًا..

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 871

• إن الدين عند الله الإسلام

  من اعتقد أن أحدًا يسعه الخروج عن شريعة محمد عليه الصلاة والسلام فهو كافر، ومن اعتقد أن اليهود والنصارى لا يلزمهم اتباع محمد فهو كافر، بل حتى عيسى عليه السلام ينزل في آخر الزمان ويحكم بشريعة محمد عليه الصلاة والسلام كما ثبت ذلك في صحيح مسلم، ولقد ظل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة ثلاثة عشر عامًا يؤصل العقيدة في قلوب الصحابة ويربيهم على التوحيد الخالص، فالإسلام عقيدة تنبثق منها شريعة، وهذه الشريعة هي التي تنظم شئون الحياة، ولن يقبل الله من قوم شريعتهم إلا إذا صحت عقيدتهم..

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3041

• نيران صديقة

  عمرو عبد البديع

  ظاهرة "النيران الصديقة" قد تجلّت كثيرا في تاريخنا بين باعث سوء تقدير الأمور إلي باعث الخيانة للأمة وللمسلمين من أجل متاع دنيوي زائل، حتي تصدعت أسوار الأمة الحصينة بثقوب من نيران أبنائها ودلف من خلالها العدو، وكلما ازدادت هذه النيران الصديقة كلما كانت العاقبة أليمة.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1447

• أيام من حياة زينب الغزالي

  محنة تحوّلت إلى منحة؛ عندما أراد الله لزينب الغزالي رحمها الله أن تغيّر مسيرة حياتها، وتتوجه إلى الله بكليّتها؛ وتدعو إليه على بصيرة لمدة ثلاثة وخمسين عاماً، فقد تعرضت لحادث حريق في منزلها، كادت تفقد حياتها بسببه، ونذرت -إن عافاها الله من الحروق- أن تعمل لدينه، وتسعى لما فيه خير المرأة المسلمة، وتترك الاتحاد النسائي، وتتوجه إلى الدعوة الإسلامية، وأكرمها الله بالشفاء، وبدأت مرحلة جديدة في مسيرتها الدعويّة.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2708

• الحذر من النار

  عبد القيوم السحيباني

  نار الله الموقدة، نار أُوقد عليها ألف سنة حتى احمرَّت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضَّت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودَّت، فهي سوداء مظلمة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 10785

• القراءة عمارة العقول (4)

  أمين أمكاح

  ظاهرة العزوف عن القراءة: أسبابها، آثارها، ومعالجتها.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3633

• أخي المؤمن! أحسِن الظن بالله

  ينتشر بين المسلمين الانقباض من غالب الأخبار، والتشاؤم من كثير من الأنباء، والتطيُّرُ مما يمكن أن يكون فيه الخير، وهذا ناشئ من ضعفٍ في الإيمان، وضآلةٍ في التفكير، وضعفٍ في التوكُّل، وبُعْدٍ عن درجةِ الإحسان، ونتيجة ً لذلك؛ رانَ على القلوب القنوط مكان الأمل والرجاء، وغشيها الضيق مكان السعة والانفراج، وحلَّ الحرجُ في الصدور مكان الانشراح...

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4566

• بل نلزم الجماعة

  من: الشريعة

  محمد بن الحسين الآجري

  قال محمد بن الحسين : فأعلمنا مولانا الكريم أنهم أوتوا علماً، فبغى بعضهم على بعض، وحسد بعضهم بعضاً، حتى أخرجهم ذلك إلى أن تفرقوا فهلكوا، فإن قال قائل : فأين المواضع من القرآن التي نهانا الله عز وجل فيها أن نكون مثلهم، حتى نحذر ما حذرنا مولانا من الفرقة، بل نلزم الجماعة ؟

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 469