• {فلا أقسم بمواقع النجوم} هل هذا من تأويل الآيات؟

  أحمد كمال قاسم

  الكون كله يعمل عملًا جماعيًا مع بعضه البعض ليقوم بأمر الله.

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 840

• {كَبُرَ عَلَى المُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ}

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  يزدان الكلام ويعظم في نفس السامع والقارئ إذا كان المقروء أو المسموع كلام المحبوب، وتزداد الرغبة في الامتثال والطاعة إذا كان الآمر الناهي أقوى موجود؛ ليتواءم في نفس المؤمن الأمر الكوني مع الأمر الشرعي، وتصرف العبودية لمن يستحقها دون ما سواه

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 892

• وجاء الشتاء

  خالد بن عبد الله المصلح

  فمن بديع حكمته الباهرة، وعظيم منة الله - تعالى -على عباده، ورحمته بهم، أن نوّع لهم الفصول في العام الواحد بين صيف وشتاء، وبين ربيع وخريف، لتتم بذلك مصالحهم، ويستقيم معاشهم، ويستوي أمرهم؛ فالحمد لله الذي لا إله إلا هو على بره وإحسانه، ولطفه ورحمته وحكمته وامتنانه.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1156

• تعظيم الله تعالى وشعائره

  عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف

  يلحظ الناظر في حال المسلمين أن ثمة مخالفات تنافي تعظيم الله (تعالى) وشعائره كالاستهزاء، أو الاستخفاف، أو الازدراء، أو الانتقاص لدين الله (تعالى) وشعائره.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 56975

• من هدايات السنة النبوية: حديث ضبط الإنقاق

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2905

• المذكرات مقابل المرجع!

  أحمد كمال قاسم

  فمن ذا الذي يلجأُ إلى القرآن ليتعلم دينه اﻵن؟!

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 318

• {وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الإِسلامُ هُوَ: الاستِسلامُ للهِ بِالتَّوحِيدِ، وَالانقِيَادُ لَهُ بِالطَّاعَةِ، وَالخُلُوصُ مِنَ الشِّركِ. يَكُونُ الإِنسَانُ مِن أَهلِهِ وَالمُنتَسِبِينَ إِلَيهِ بِمُجَرَّدِ النُّطقِ بِشَهَادَةِ الحَقِّ، وَمِن ثَمَّ يَعصِمُ دَمَهُ وَمَالَهُ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «أُمِرتُ أَن أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتى يَشهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَأَنَّ مُحمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ، وَيُؤتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُم وَأَموَالَهُم إِلاَّ بِحَقِّ الإِسلامِ، وَحِسَابُهُم عَلَى اللهِ تَعَالى» (رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسلِمٌ).

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1251

• الإعراض عن أهل الإعراض

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  المنافقون يظهرون النصح للمؤمنين، لكنهم في الحقيقة خدام لأعدائهم؛ ولذا وجب الإعراض عن قولهم، وعدم أخذ نصيحتهم، ولا اتخاذهم بطانة؛ لأنهم أهل غش وخيانة.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1727

• (28) اليقين في القرآن العظيم (2)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  ما زال في هذا القرآن معارف وكنوز لن تنتهي، فهو: "لا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد" يعني لا يبلى عن كثرة التكرار والترديد بل يُفتح منه معارف وكنوز، كلما قرأه قارىء يطلب منه الهداية.

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 956

• [16] سورة آل عمران (9)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 643

• من معالم التربية النبوية (1)

  خالد سعد النجار

  الصلاة عماد الدين، وعصام اليقين، ورأس القربات، وغرة الطاعات، وأعظم العبادات التي تصل بين العبد وربه، فلا خير في دين لا صلاة فيه، ولا خير في صلاة لا خشوع فيها، فالخشوع روح الصلاة ومقصودها ولبها، وكما بين رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأمته أعمال الصلاة الظاهرة من صفة ركوعها وسجودها وسائر أعمالها، يبين لنا في هذا الحديث الجليل عماد الصلاة وأساسها الباطن ألا وهو «الخشوع»

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 424

• شاب وشابة

  عبد الوهاب بن ناصر الطريري

  «رأيت غلامًا شابًا، وجارية شابة؛ فخشيت أن يدخل بينهما الشيطان»

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1140