• هبوا يا أهل العلم فالأمر جد

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  من أصول أهل السنةِ الإيمانُ بالشرع والقدر جميعًا، فيؤمنون بأن كل ما يجري في هذا الوجود فبمشيئة الله وقدرته وحكمته، فلا خروج لشيء عن تقديره وتدبيره؛ فإنه خالق كل شيء، وهو على كل شيء قدير.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 2742

• فنانة الزجاج الكندية ورحلة النور

  فريق عمل طريق الإسلام

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1426 | عدد المشاهدات: 39965

• لا إله إلا الله مفتاح الجنة

  هي العهد الذي ذكر الله عز وجل إذ يقول: {لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا}[مريم: 87]. قال ذلك عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: "هو شهادة أن لا إله إلا الله والبراءة من الحول والقوة إلا بالله، وأن لا يرجو إلا الله عز وجل".

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 17186

• المسائل المشكلة في الحج.

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 4477

• مراقبة الله

  خالد بن عثمان السبت

  الشاب الذي نشأ في طاعة الله عز وجل مع قوة النوازع وتوقد الغرائز الذي منعه من ذلك هو مراقبة الله تبارك وتعالى، وهكذا أيها الأحبة....

  تاريخ النشر: 27 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 136581

• العلمانية تعريفها وأهدافها

  سفر بن عبد الرحمن الحوالي

  العلمانية هي باختصار: فصل الدين عن الحياة، أو فصل الدين عن الدولة، قامت العلمانية في أوروبا لظروف وأسباب معينة: منها: أن أوروبا ليس لديها إلا الدين الخرافي، وهو دين النصارى الذي بدلوه وحرفوه. ومنها: استبداد رجال الدين.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 20773

• مقابلة أو لقاء!

  محمد علي يوسف

  اصطُلح على استعماله لوصف المقابلة التي يُجريها صاحب العمل أو من ينوب عنه للمتقدمين إلى وظيفةٍ ما.. اللقاء الأهم الذي ليس كمثله شيء.. اللقاء الذي ستنبني على نتائجه حياتك السرمدية لملايين من السنين اللا نهائية.. اللقاء الحق.. لقاء الله جل وعلا وله المثل الأعلى.. اللقاء الذي حدثك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرًا والذي ناجى به ربه مٌصدِّقًا ومُقرِّرًا لحقيقته فقال: «ولقاؤك حق».. هذا هو الفارق الرئيسي بين من يعد العدة للقاءات الدنيا الفانية بينما يتغافل عن ذلك اللقاء وبين من ينتبه ويعلم جيدًا ولا يغفل عن حقيقة اللقاء..

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1073

• مشاهد حقيقية

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ . وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ . وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ}

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 8240

• من مظاهر يسر الشريعة: مضاعفة الحسنات دون السيئات

  إلا أن الله تعالى يتعامل مع السيئات بعدله ويتعامل مع الحسنات بفضله. فجزاء السيئة بمثلها بلا زيادة وأما الحسنة فهي تضاعف إلى عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وخير كثير ورزق بغير حساب.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 844

• [6] همومه أخروية

  من: القلب السليم

  فإن فات حي القلب ورده من قرآن أو صلاة وجد لفواته ألماً أشد من فوات ماله، وتقلَّب بالليل على فراش كالجمر، فما عسانا نقول لمن ليس له ورد بالأساس؟! بل ماذا عسانا نقول لمن إذا فاتته الصلاة المفروضة لم يجد ألماً ولا حسرة؟! وكأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخاطب بالحديث التالي إلا أحياء القلوب حين يقول: «الذي تفوته صلاة العصر كأنما وُتِر أهله وماله» (صحيح البخاري [552]).

  تاريخ النشر: 7 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 478

• القاعدة الخامسة والعشرون: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا}

  عمر بن عبد الله المقبل

  فهذا مرتع خصب، وروضة غناء، نتفيأ في ظلالها معنىً من معاني كلام الله عز وجل، ومع قاعدة من القواعد التي تتصل بفقه السنن الإلهية في الأمم والمجتمعات، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا}.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1188

• فوبيا (تحكيم الشرع): تخلص منها الكفار.. فمتى يتخلص منها المسلمون؟

  عبد المنعم الشحات

  من كفار هذا الزمان من صرح بأشياء كثيرة من ذلك فمنهم من جزم بأن: "القرآن هو الكتاب الوحيد الذي بقي محفوظاً كما كان يقرأه محمد -صلى الله عليه وسلم-" ومنهم من قال: "إن القرآن هو الكتاب الوحيد الذي ليس فيه شيء يناقض حقائق العلم الحديث"...

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 2460