• سبب نزول البلاء

  حين نزول البلاء عليك: يجب فوراً أن تعرف سبب نزوله لمعالجة القضية

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 87

• وعجلت إليك ربّ لترضى

  فكن من المسارعين إلى رضوان الله عز وجل بالتقرب إليه بكل طاعة لتنطوي تحت رضوانه الذي هو فلاح الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 116

• سُنّة: القصد في المشي وعدم التبختر

  من هدي النبي ﷺ أن يكون المسلم متواضعًا في مشيته، وحترمًا في هيئته، بعيدًا عن التبختر والتكبر في المشي. وفي لباسه تواصعًا.

  تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 81

• من أسرار أسماء الله: الأول والآخر

  الغايات والنهايات كلُّها إليه تنتهي:{وأنّ إلى ربك المنتهى}.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 68

• {إنَّ هذا القرآن يهدي}

  محمود الرفاعي

  من الأمور التي يجب أن نُرسِّخها في أذهاننا أثناء قراءة ورد القرآن؛ أن نقرأ القرآن بنية الهداية، ونوقِن ونؤمن تمامًا أنَّ هذا الكتاب هو كتاب هداية!

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 74

• الظّاهرة الكاشفة!

  أحمد بن ناصر الطيار

  فالكذب عدوّ لكل خصلة شريفة.. والصدق عدوّ لكل خصلة قبيحة

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 70

• من مواسم الآخرة

  قيام الليل أكبر معين على جهاد النهار، وأكبر زاد على الاستمرار في الطريق إلى الله، وأسرع مركبة إيمانية في قطع المسافات الروحية إلى الله عزوجل.."

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 79

• حياة البرزخ

  أبو الفرج ابن الجوزي

  قد أشكل على الناس أمر النفس وماهيتها، مع إجماعهم على وجودها، ولا يضر الجهل بذاتها مع إثباتها.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 122

• الاختلاف المثمر بين الزوجين

  لا يخلو بيت أُسس على تقوى من الله من خصام عابرٍ ودودٍ لا تتأصل المودة فيه إلا بعد اختلاف مولعٍ بشوق متبادل وعناق طويل وحضنٍ لا يتعب.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 79

• تـذكروا دائـمـًا

  فاستمتع بحياتك لكن لا تنسى تركز على أشياء الآخرة وليس الدنيا، لا تنسَ دينك ولا تنسَ السبب الأساسي الذي خلقنا الله عز وجل من أجله

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 68

• أسباب حفظ الله للعبد من الشرور الباطنة والظاهرة

  هذان الأمران من ألطاف حفظ الباري لخواص أنبيائه وأصفيائه صرف أسباب السوء والفحشاء الداخلية، وصرف الأسباب الخارجية.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 82

• تحريم النميمة

  {هَمّازٍ مَشّاءٍ بِنَميمٍ} قال البغوي: هَمّازٍ: مغتاب يأكل لحوم الناس بالطعن والغيبة. مَشّاءٍ بِنَميمٍ أي: قتات يسعى بالنميمة بين الناس ليفسد بينهم.

  تاريخ النشر: 25 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 74