• العيش مع الأوباش

  خالد سعد النجار

  الكلام عن مجتمع الأوباش ليس من قبيل حكاية الأساطير أو التندر بالغرائب، خاصة وأنه مجتمع منتشر وبكثافة في منطقتنا العربية والإسلامية. إنه عالم أشبه بقنبلة موقوتة يمكن أن تنفجر في الكل، انفجارا لا يبقى ولا يذر، لأننا نتعامل وقتها مع من لا يملك شيئا يخشى أن يفقده، وهذا من أصعب وأخطر أنواع التعامل.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 674

• (18) فِسْقُ الحاكم بشَهواتِه وشُبهاتِه

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  إذا قام الإمامُ بما ذكرناه من حقوق الأمة، فقد أدَّى حقَّ الله تعالى فيما لهم وعليهم، ووجب له عليهم حقَّان: الطاعة، والنُّصرة، ما لم يتغيَّر حالُه! والذي يتغيَّر به حالُه فيخرج به عن الإمامة شيئان: أحدهما: جَرْحٌ في عدالته. والثاني: نقصٌ في بدنه..

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1130

• الحلقة السابعة عشرة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  بعد أن ذكر الله سبحانه وتعالى صفات المؤمنين في الآيتين السابقتين؛ من سرعة السجود والخضوع والتسبيح والتحميد، وهجران المضاجع قائمين ساجدين مستغفرين بالأسحار، منفقين مما رزقهم الله، شرع في بيان وتعظيم جزاءهم إذ قال {فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة من الآية:17].

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2253

• الصداقة؛ بين تأصيل ابن المقفع وأزمتها المعاصرة!

  خالد سعد النجار

  يقول ابن المقفع: "واعلم أن انقباضكَ عن الناسِ يُكسبكَ العداوةَ. وأن انبساطكَ إليهم يكسبكَ صديق السوء. وسوءُ الأصدقاء أضر من بغضِ الأعداء. فإنك إن واصلتَ صديقَ السوء أعيتكَ جرائرهُ، وإن قطعتهُ شانك اسم القطيعةِ، وألزمك ذلك من يرفع عيبكَ ولا ينشرُ عذركَ. فإن المعايبَ تنمى والمعاذير لا تنمى".

  تاريخ النشر: 6 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3370

• أعمال ينال بها المسلم الشفاعة

  عبد الله بن حمود الفريح

  هناك من الأعمال ما تمنع العبد أن يكون شفيعًا لأحد يوم القيامة، ومن ذلك: من يكثر اللعن

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1028

• حال بعض علماء زماننا

  أبو فهر المسلم

  الصامتون الساكتون: ليس كلّ سكوتٍ رُخصة، ولا كلّ اعتزالٍ حُجَّة، وفي الجملة: فالصمت والسكوت إنما يكون في مشهدٍ أو موقف أو عارض، أمّا أن يصير حالةً مُستقرّة، وعادةً مُستحكِمة -خاصة مع تكاثر المحرمات الظاهرة، بل وظهور النواقض الصارخة للإيمان-، فهذا ليس من دين المسلمين، ولم يكن هذا حال من سكت من السابقين..

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1233

• من روائع الكلم: في الحكمة والحكماء

  مصطفى صادق الرافعي:  أربعةُ آلافِ كَلِمةٍ في الثَّرْثَرَةِ، أَقَلُّ من أربعِ كلِمَاتٍ في الحِكْمَة.

  تاريخ النشر: 20 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 282

• (5)

  من: 51 مقولة مما قلَّ ودلَّ من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  هذه عبارات قصيرة، وحِكَم نفيسة، مما قلَّ ودلَّ، فيها المواعظ والعبر.. الفوائد والدرر، من أقوال سلفنا الصالح وسير من غبر، انتقيتها من الكتاب النافع الماتع (المجالسة وجواهر العلم) لأبي بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 423

• الرفق خلق الإسلام

  خالد سعد النجار

  لا تكاد ساحة من ساحات الإسلام إلا وللرفق فيها النصيب الأكبر والحظ الأوفر، سواء على مستوى التشريع الفقهي أو في جانب العلاقات الاجتماعية أو في المعاملة حتى مع الخصوم والأعداء أو في غيرها من المواطن، هذا فضلا عن أنه تعالى عرف نفسه لعباده بأنه الرفيق الذي يحب الرفق، وكان رسوله -صلى الله عليه وسلم- نبراسا في هذا الشأن ما لم تنتهك حرمة من حرمات الله.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1541

• من مشاهد الإيمان في رمضان- مشهد القرب من الله تعالى

  عادل يوسف العزازي

  قال القرطبي: "إن أعمال العباد مناسبة لأحوالهم إلا الصوم فإنه مناسِب لصفة من صفات الحق، كأنه يقول: إن الصائم يتقرَّب إليَّ بأمر هو متعلِّق بصفة من صفاتي"، وكذلك المعنى بالنسبة للملائكة؛ لأن ذلك من صفاتهم.

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2175

• الأعاظم (3) أعظم عقار

  أيمن الشعبان

  سلسلة "الأعاظم" هي وقفات إيمانية وخواطر تربوية ونظرة دقيقة حقيقية؛ لتزكية النفس وتهذيبها، وتطهير القلب وطمأنينته، وانشراح الصدر وراحته، من خلال تصويب البوصلة وتعديل الاتجاه ووضوح الهدف، والارتقاء في تفكير المسلم من النظرة المادية المحضة والتركيز على عوائد مؤقتة زائلة، إلى نظرة شرعية تأصيلية تؤثر الباقية على الفانية، والعائد الأخروي الدائم على الدنيوي المنقطع.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 354

• عَدوُّك وإن علاكَ، لكنه ليس إلهًا!

  أبو فهر المسلم

  لا حرج أبدًا: في استحضار، القوة الهائلة، والهيمنة المُسلّحة لأعدائنا، والاعتراف بأنهم في الداخل والخارج؛ أشدّ منّا قوة، وأكثر جَمعًا!

  تاريخ النشر: 28 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 425