• من نحن؟ وما لنا وللأقصى والقدس؟

  مدحت القصراوي

  أقامت أمة محمد الدين والشريعة وإفراد الله بالعبادة والتوجه لأكثر من ألف عام.. حتى انحرفت (العلمانية والقومية وأخرى في المعتقد والسلوك) فتحكم (15 مليون) قرد وخنزير في مليار ونصف المليار مسلم (1500 مليون).. هذا تأنيب وردع قدري ليعود الناس الى أنهم (مسلمون) و(أمة واحدة) ولإقامة وظيفة وجودهم: إقامة الدين والمنهج الرباني والشريعة الإلهية والولاء الرباني، وإفراد الله بالعبادة، ونشر المعتقد الصحيح، والأخذ بيد البشرية.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 380

• 123** مــــــا يطلبـــه السائلـــــــــون ؟!!

  من: السِّمْط الجامع لما يَعِنُّ من خاطر لامع

  أم هانئ

  * فإن جهلت الجواب، وقلت لا أعلم يا أحباب. - قال بعضهم: كيف لا تعلم ، وما - الآن - نفعل ! إذن يلزمك أن تجيبنا بعد أن تسأل!!

  تاريخ النشر: 6 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 241

• حكم السفر للسياحة في بلاد الكفر والإباحة

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  أيها الإخوة في الله الذين اعتادوا السياحة وقضاء الإجازة في بلاد الكفر والإباحية وإن كانت تعد جغرافياً من البلاد الإسلامية، هداهم الله وعفا عنهم، وردهم إلى صوابهم: لقد أنعم الله عليكم بنعم عظيمة، أعظمها الإسلام، ثم الصحة، ثم الأهل والمال، لقد أكرمكم الله بالإسلام، وابتلاكم بما آتاكم، أفلا تشكرون؟! فتستعملوا نعم الله من صحة ومال وفراغ فيما ينفعكم ويسعدكم من طاعته سبحانه، فتستجلبوا رضاه ومزيد إنعامه، {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} [إبراهيم:7].

  تاريخ النشر: 21 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1954

• العلمانيون والصوفية.. اتفاق على إسقاط الشريعة (1)

  مدحت القصراوي

  لو كان يمكن (للعقلاء) في أي جيل بشري أن يستقلوا بالتشريع ويستغنوا عن شريعة الله تعالى ويمكنهم إصلاح الحياة بدون منهج منزل؛ لما كان للناس بالشريعة من حاجة، ولكن الله تعالى قال {يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ}.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 387

• وجهة نظر (1/ 2)

  سارة بنت محمد حسن

  إن المتأمل في صورة أطفال غزة وهم يلعبون الكرة تحت القصف ويضحكون! أو في صورة الكبار منهم وهم يقيمون حفل عرس تحت القصف أيضًا ويبتسمون! يدرك جيدًا الفرق بين من يعاني فراغًا داخليًا لأنه لا يعاني، وليس عنده مشكلة حقيقية يجاهد لحلها، وليست لديه قضية يدافع عنها ويهتم بها، وبين من عاش على "اخشوشنوا" و"لا تتمارضوا" بإرادتهم أو.. رغمًا عنها!

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2259

• من مفاسد الاختلاط

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن عزل الرجال عن النساء، واختصاصهن بأعمال المنزل وحضانة الأطفال، واختصاص الرجال بالعمل والاكتساب -متوائمٌ مع الفطرة التي فطر الله- تعالى الناس عليها، وسارت عليها البشرية طوال تاريخها في الشرق والغرب، وعند سائر الأمم، قبل أن تأتي الحضارة المعاصرة بضلال الاختلاط، ومن قرأ تواريخ الحضارات والأمم السالفة أيقن بحقيقة ذلك.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2629

• للأسف!

  أبو فهر المسلم

  كثيرون من إخواننا في عَرضهم لكثير من أمهات المسائل الكبار، التي تحتاج إلى بسطٍ وشرحٍ وتفنيدٍ وتفصيلٍ واستدلالٍ وتعليلٍ ومُقارنةٍ ومُباحثةٍ ودراسةٍ وتعمّقٍ وسَبرٍ وتقسيمٍ وتحقيقٍ وتثبُّتٍ وإحكامٍ وتدقيقٍ وتنزيلٍ وتطبيق؛ للأسف .. يَكتفون في مثلها بالمانشتّات العريضة، والأحكام المُجملة، دون شيءٍ مما ذُكر!

  تاريخ النشر: 14 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 504

• القدس ودموية الصليبيين (واليهود)

  ممدوح إسماعيل

  كان الاسلام موجود فكرا وعقيدة وسلوكا حتى مع وجود بعض البدع لكن المشكلة كانت في غياب دولة الاسلام القوية فقط التي تصول وتجول وتجاهد وتملك السلطان والسلاح فالدولة كانت مفككة ضعيفة اخترقها الخونة يعنى كانت المشكلة في الحكم وهنا ممكن التشابه..

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 487

• سلطان مصر: الناصر محمد بن قلاوون

  ممدوح إسماعيل

  الناصر قلاوون هو من قاد معركة شقحب ضد التتار وانهزم فيها المغول، وانحسر الصليبيون

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1571

• حكم الصلاة في المساجد التي فيها قبور

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  حكم الصلاة في المساجد التي فيها قبور

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3470

• الزمن؟!

  أحمد كمال قاسم

  إحساس فطري بداخلنا بالتغيير، والتغيير يوازي اختلاف المعلومات التي نشعر بها باستمرار، حتى لو كنا في فراغ، وحتى لو كنا بدون أجساد

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 410

• التدبُّر والتفكُّر فريضتان إسلاميتان

  أحمد كمال قاسم

  يظن الكثير من الناس أن أيًّا من التدبُّر في كلام الله -القرآن الكريم- أو التفكُّر في خلق الله المحسوس -الكون الفسيح- هو رفاهية فكرية يستمتع بها محبو الفكر في وقت صفائهم الذهني. إن هذا الظن لهو من أكبر الأخطاء في فهم دين الإسلام. إن التدبُّر والتفكُّر لهما واجبان حتميان على أي مسلم يريد أن يرضي الله تعالى في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 9723