• مأساة الأندلس وموقف العثمانيين

  وهكذا بقي مسلمو الأندلس وحدهم في الميدان، وتجرعوا الآلام، وبادت دولتهم الزاهرة جزاء تفرقهم إلى طوائف عديدة، فجرّوا على أهاليهم وبلدهم تلك النهاية المروعة، التي ستبقى من أكثر المآسي المروعة في التاريخ الإنساني.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2205

• لنسفعاً بالناصية

  ملفات متنوعة

  .. لم تصدق أذني ما سمعته من الحاج أحمد أبو شادي ولكن قلبي قفز من مكانه حتى كاد الجالسون معي يسمعون نبضات قلبي..

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 3818

• تاريخ الفقه الإسلامي

  مدار الفقه في لغة العرب على الفهم، ومادة الفقه تستعمل في الفهم، قال تعالى {وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي. يَفْقَهُوا قَوْلِي} [طه:27-28] أي يفهموه...

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 38845

• مسلمو القرم.. شوكة في حلق ابتلاع الروس لأوكرانيا

  التتار قاموا لعقود بحرب من النضال السلمي للمطالبة بحقهم في العودة، وبدأوا بالفعل في العودة بأعداد كبيرة منذ 1989م، مع انهيار الاتحاد السوفيتي بعد أن هجرهم ستالين، ووِفقًا لآخر تعدادات السكان الأوكرانية فإن تتار القرم يُشكِّلون 20% من السكان هناك البالغ عددهم أكثر من مليونين بقليل، وهؤلاء التتار المسلمين يُمثُِّلون كتلة انتخابية مشحونة ضد روسيا، وكانت طوال الوقت مؤيدة لأوكرانيا ومعارضة للانفصاليين الموالين لروسيا في شبه الجزيرة...

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1890

• الكنيسة الكاثوليكية في رواندا: تاريخ ملطخ بالدماء

  كعادة بعض البلدان الغربية، لم تجد فرنسا أي غضاضة في تمويل وتدريب آلاف العناصر المسلحة من إثنية "الهوتو" المتشددين، والمشاركة بجيوش من المرتزقة لقتل نحو 800 ألف من إثنية "التوتسي" في روندا خلال النصف الأول من تسعينات القرن الماضي، وهي واحده من أبشع وأكبر حروب الإبادة الجماعية التي شهدتها القارة الإفريقية خلال التاريخ الحديث، فدموية العشرات من الساسة والعسكرين الفرنسيين الذين تورطوا بشكل مباشر في تلك الجرائم، صاحبَها نشاط كاثوليكي لا يفهم إلا لغة العنصرية والقتل، فالأب "أتانازي سيرومبا" رجل دين كاثوليكي لم يتوان عن إعطاء تعليماته بهدم كنيسته فوق رؤوس نحو 2000 لاجئ من "التوتسي" في جنوب غرب روندا عام 1994، حتى أنه أمر ميلشياته بملاحقة من تبقوا على قيد الحياة والتخلص منهم بدم بارد.

  تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 516

• تأديب الصبيان على خلق الأدب مع الله

  إن تساهلنا الشديد في تربية الطفل على تعظيم الله وإجلاله له آثار سيئة على الصغير في المستقبل وينشأ لنا جيلا مستهترا في ذات الله جريئا على حرمات الله مضيعا لحقوق الله متقبلا لمظاهر الإلحاد وهذا شاهد للعيان في بعض المجتمعات التي يسمع فيها والعياذ بالله سب الله علانية وسب الدين في البيوت والأسواق والأعمال وتقام فيها الحفلات العلنية وأصوات المساجد تصدح بالقرآن من غير نكير مع أنها تنتسب للإسلام وهذه نتيجة حتمية لكل مجتمع تساهل في تربية أولاده وبناته على الأدب مع الله ولهذا قال العالم المربي ابن القيم: (من أهمل تعليم ولده ما ينفعه وتركه سدى فقد أساء إليه غاية الإساءة وأكثر الأولاد إنما جاء فسادهم من قبل الآباء وإهمالهم لهم وترك تعليمهم).

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1174

• أثر عمر رضي الله عنه في استخلاف من بعده

  عدم استخلاف عمر وجعل أمر ذلك بين عبد الرحمن بن عوف وعثمان وعلي وسعد بن أبي وقاض يدل على فقهه العظيم حيث كان فضل أولئك الصحابة الأربعة يتقارب ولذلك لم يستخلف لأحد منهم بشخصه.

  تاريخ النشر: 25 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 657

• حقيقة شهادة أن محمد رسول الله

  ملفات متنوعة

  إننا نردد كل يوم عبارة عظيم جليلة, تحمل في طياتها معنى كبيراً يحدد سعادة الدنيا ونعيم الآخرة. هذه العبارة هي قولنا: "أشهد أن محمد رسول الله"، فهل يا ترى نفقه هذه العبارة؟! وإذا كنا نفقهها, فهل نطبقها في حياتنا كلها؟

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 5244

• التنصير في الشرق الأوسط

  نشرت أخيرًا بعضُ الصحف الإلكترونية على شبكة الإنترنت حول استضافة السفارة المصرية بواشنطن لقادة التنصير بالدول العربية، في يوليو الماضي يدل على أن المخطط التنصيري العالمي بدأ يكثّف نشاطه في منطقة الشرق الأوسط.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3792

• هلال رمضان

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 11371

• الزواج سنة لها ضوابطها وآدابها

  ونصف الدِّين الذي يتحقق لكلٍّ من الزوجين بمجرد ارتباطهما بعقد الزوجية، والتزامهما بمقتضيات هذا العقد،يتمثَّل في تلك الاستقامة السلوكية والأخلاقية؛ بحيث يصبح كلٌّ من طَرَفَي الزواج مكمِّلاً للآخَر، مستجيباً في إطار الشَّرع لرغبات الآخر، قريباً من الآخر، وسِتْراً للآخر، وأشبه ما يكون بالرِّداء الذي يقي الجسدَ القَرَّ والحَرَّ...

  تاريخ النشر: 30 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2070

• (1) إعجاز القرآن، شهادات الجن والإنس، تفاعل الحيوان وشكواه

  من: دلائل النبوة

  فقال: «زَمِّلُوني، زَمِّلُوني»، حَتَّى ذهب عنه الرَّوعُ، فقال لخديجة وأخبرها الخبر: «لقد خشيتُ عَلَى نفسي»، فقالتْ خديجةُ: "كلا والله ما يخزيك اللهُ أبداً، إنك لتصلُ الرَّحِمَ، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتُكْسِبُ المعدومَ، وتُقْرِي الضَّيفَ، وتُعِيْنُ على نوائبِ الحقِّ". فانطلقت به خديجة حَتَّى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العُزَّى ابن عم خديجة، وكان امرأً تنصَّر في الجاهليةِ، وكان يكتب الكتاب بالعبراني، فكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخاً كبيراً قد عمي، فقالت له خديجة: يا ابن عم، اسمع من ابنِ أخيك. فقال له ورقة: "يا ابنَ أخي، ماذا ترى؟"، فأخبره رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ- خيرَ مَا رَأَى، فَقَالَ له ورقةُ: "هذا النَّامُوسُ الذي أُنزِلَ على مُوسى، يا ليتني فيها جَذَعاً، ليتني أكونُ حَيَّاً إذْ يُخرِجُك قَوْمُكَ"، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ-: «أومخرجي هم؟»، قال: "نعم، لم يأتِ رَجُلٌ قَطُّ بمثلِ ما جِئْتَ بِهِ إلا عُودِيَ، وإنْ يدركْني يومُك، أنصرْك نصراً مُؤزَّراً"

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2476