يوجد 4309 نتيجة بحث عن: "ابن القيم"?
  • رأس السنة ورأس الضلال
    يسري صابر فنجر
    فليس إذاً للسؤال مجال وخصوصاً الآن، فهل تشارك ضال في ضلالته، وسفيهاً في سفاهته، وتهنئ سفاكاً للدماء على قتلاه، ومحتلاً لأرضك على احتلاله؟ إن في القلب الكثير نسأل الله أن يشفي صدور قوم مؤمنين بنصرة الإسلام وعز الموحدين.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 673
  • (2) هل تقتضي المساواة العدل
    من: وقفات مع قضايا المرأة المعاصرة
    أخطأ على الإسلام من قال: إن الدين الإسلامي دين المساواة. بل دين الإسلام دين العدل، وهو الجمع بين المتساويين، والتفريق بين المتفرقين، ومن أراد بالمساواة العدل فقد أصاب في المعنى وأخطأ في اللفظ.
    تاريخ النشر: 8 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 82
  • 1/3 أهمية إيجاد البدائل الشرعية
    من: البديل الإسلامي بين الانضباط والتسيب
    خباب الحمد
    من الأولويات الهامة للعمل في حقل الدعوة الإسلامية؛ الفهم الناضج لدى طلبة العلم، ومتعلمي الشريعة بالذات، ليخرجوا لنا بمحصِّلات مدروسة، ونتائج محروسة في فقه البديل الإسلامي المواكب لروح هذا العصر ومتطلباته، وكيفية إنقاذ هذه الأمَّة المنكوبة من الأزمات التي تحلُّ بها سواء أكانت تعليمية أو تربوية أو اقتصادية أو سياسية أو اجتماعية أو عسكرية وغيرها من ألوان المشاكل، وأشكال المحن...
    تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2959
  • (6) غربة الدنيا!
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    إنها غربة حقيقية بل هي أحق ما يوصف بالغربة، فإن كنت لم تبدأ من هذه الدار بل من دار أخرى، وإذا كان المقام قليلًا، والرحيل يقينا، وإذا كان المنزل بعدها دائمًا وأبديًا، فتلك إذا دار عابرة.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1077
  • مقوّمات تجديد الإيمان في القلوب
    حسين بن سعيد الحسنية
    الحديث عن الإيمان حديث ذو شجون، وله طعم خاص، حديث يأخذك إلى سمو المعرفة، وعلو المكانة. تسمعه؛ فتشعر أن كل أطراف الجسد تلتف حول قائدها وهو القلب ذلك أنه محل النية ومنطلق الإيمان. تسمعه؛ فتعجز أن تمنع دموع عينيك من الإنهمار، وأعضاء بدنك من الإرتجاف، وحنين فؤادك من الإشتياق...
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4657
  • (8) أقسام الجهاد بالسيف، وحكم كل منها
    من: الجهاد تأصيل و أحكام
    أبو فهر المسلم
    ينقسم الجهاد بالسيف إلى قسمين رئيسيين: جهاد ابتداءٍ وطلَب، وجهاد الدفع..
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2392
  • الإمام أحمد حسم وتوازن.. وتجديد بالوحي(2)
    مدحت القصراوي
    كان يرى أنه لم يتم مهمته بعد، ولم تتم له النجاة بعد، وكان دائم الخشية من حبوط العمل.. إلى اكتمال خروج روحه إلى ربه تعالى.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 778
  • محطات بين الشبهة والشهوة (2)
    خالد سعد النجار
    جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192
  • صفحات مُشرِقة في عبادات العلماء
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    فإن هذه المحاضرة أو هذا الدرس ليس لي فيه خيار، ولو استشرت فيه لما قبلت، نعم أنا موافق على إلقاء درس في الوقت نفسه، لكن لو عُرض عليَّ مثل هذا العنوان لما قبلت، ولا أقول في مقدمة هذا الدرس إلا ما قلته في مقدمة الهمة في طلب العلم، يعني كمن يضرب مثل بشجاعة أجبن الناس، أو بكرم أبخل الناس، يعني يؤتى بمثلي ليلقي درساً عن عبادات العلماء والتقصير معروفٌ لدى الخاص والعام؟!
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6865
  • أسباب عدم التفكير
    من: بطالة العقول
    محمد المصري
    هناك عدة أسباب لمرض الرتابة وعدم التفكير والاعتماد على الغير في التفكير...
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6205
  • اقتران الهرج بالجهل
    ناصر بن عبد الله القفاري
    قد حفلت السنة النبوية بالحديث عن كثرة شيوع القتل في آخر الزمان، وقرنت ذلك بقلة العلم، وانتشار الجهل، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يقبض العلم، ويظهر الجهل والفتن، ويكثر الهرج»، قيل: يا رسول الله، وما الهرج؟ فقال: هكذا بيده فحرفها، كأنه يريد القتل.
    تاريخ النشر: 11 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 544
  • أين زادك للرحيل
    أبو الحسن بن محمد الفقيه
    ما أحوجنا إلى وقفة متأملة.. مع حقيقة الموت.. تلك الحقيقة المرّة التي يرحل بها الإنسان من حياة إلى أخرى.. ومن دار إلى دار، تلك الحقيقة التي حيّرت العقول.. وحطّمت أماني الخلود.. وأجبرت الناس على اختلاف منازلهم أن يروا الحياة محطة عابرة.. لا خلود فيها ولا قرار.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1532

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً