• [153] سورة الحجر (6)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  لكم تكرَّر هذا المعنى في كتاب ربّ العالمين ولكم ترسَّخت تلك القيمة في كلام سيد المرسلين لتستقر تلك العقيدة في قلب من آمن بهذا الدين.. دينٌ سبيله الدعوة: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ}، ومُجمله النُّصح: «الدين النَّصيحة»، وتوجيه مولاه لنبيه الصدع والبلاغ: {فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ}..

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 761

• عمرو خالد

  وجدي غنيم

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1427 | عدد المشاهدات: 201335

• (6) الموالد عامة وحكم الإسلام عليها

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  قام الجميع إجلالا وتعظيما ووقفوا دقائق في إجلال وإكبار تخيلا منهم وضع آمنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يؤتى بالمجامر وطيب البخور فيتطيب الكل، ثم تدار كؤوس المشروبات الحلال فيشربون ثم تقدم قصاع الطعام فيأكلون وينصرفون، وهم معتقدون أنهم قد تقربوا إلى الله تعالى بأعظم قربة.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4091

• واحسرتا على المبتعثين من البنات والبنين!

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  هذا؛ ومن الذلة والحسرة أن يجلس هؤلاء الشباب المبتعثون بين يدي أساتذتهم الذين هم أعداء لهم ولأمتهم وملتهم من طوائف الكفر؛ من اليهود والنصارى والملحدين، يجلسون بين أيديهم تلاميذ، معظِّمين لهم مبجِّلين، شأنَ التلميذ مع أستاذه، وأقل أحوالهم أن يتلطفوا معهم، ويظهروا الإعجاب بهم؛ لأن مستقبلهم إذا عادوا إلى بلادهم مرتبطٌ بتقارير أولئك الأساتذة عنهم، وتقدير نتائجهم، وهنالك تضمحلُّ عقيدة البراء من الكافرين، أو تضعف كثيرًا، ويا ويل الطالب إن أظهر الاعتزاز بالإسلام، وأعلن أنه وحده الدين الحق، وإن بدا منه شيء من ذلك فسيخسر الصفقة، ويعود بلا نتيجة مشرفة عند الذين ابتعثوه ليأتي بشهادة، وسيكون من الصنف غير المرغوب فيه.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2942

• أقوال ساداتنا المالكية؛ في الشيعة الإثنى عشرية

  وبعد هذه الجولة اليسيرة والرحلة القصيرة، في مؤلفات وأقوال ساداتنا المالكية رحمهم الله جميعًا، والتي تجتمع لتؤسس رؤية واضحة وموحدة ألا وهي التبرؤ التام من عقيدة الشيعة الروافض، والتحذير من دينهم، وبيان خروج هؤلاء القوم عن دين الإسلام وأنهم أهل أهواء وجهالات وضلالات، ليبقى السؤال المطروح، من رخص لهؤلاء الشيعة؟ وكيف؟ ولماذا تغافل المرخصون عن كل هذه الأقوال؟ وأين هو دور الوزارة الوصية؟

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3781

• نشاط مشبوه في شرق إفريقيا

  منذ أن وصل الإسلام إلى شرق إفريقيا وانتشر فيها بواسطة الدعاة والتجار العرب لم تشهد عقيدة التشيع حضوراً كبيراً في أرض شرق إفريقيا على الرغم من قدوم هجرات متتالية عبر القرون من الجزيرة العربية والعراق والشام بدوافع دينية وسياسية واقتصادية، ومن بينهم أناس يدَّعون أنهم من آل البيت، ومع ذلك فقد ساد المنطقةَ عقيدةُ أهـل السنة والجماعة، وعلى مذهب الإمام الشافعي رحمه الله في الفروع، وإن كان بعضهم لا يخلو من تصوُّف، ولم تظهر كتلٌ وقطاعات كبيرة تنتمي إلى الفكرة الشيعية تنشط في الميدان، وليس معنى ذلك عدم وجود أفراد وأسر متشيعة؛ ولكن حينما انطلقت الثورة الإيرانية بقيادة الخميني عام 1979م من أرض الفرس أصبحت تتزعم الشيعة في العالم، وألقت على عاتقها مسؤولية نشر التشيع وحمايته؛ وعلى ذلك قدمت أدواراً مزدوجة في سبيل توسيع رقعة المذهب وتصدير فلسفته إلى أنحاء المعمورة.

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1728

• الأمل القادم

  عبد الرحمن بن صالح العشماوي

  يا أمتي عوتبتُ فيكِ وإنما *** خشي المعاتب أن يسوءَ الطالعُ قالوا: تُدافع بالقصائدِ قلتُ: بل *** بيقينِ قلبي عن حِماكِ أدافعُ شبت عن الطوق الحروف فما بها حرف يزيف رؤيتي ويخادعُ أسلمتُ للرحمنِ ناصيتي فما *** تلهو القصائد أو يغيب الوازعُ إني أتوق إلى انتصار عقيدة *** فيها لأنهارِ النجاةِ منابعُ قالوا: تروم المستحيل؟ فقلت: بل *** وعدٌ من الرحمنِ حقٌ واقعُ

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 5321

• الهجرة النبوية أبعادها وآثارها على المجتمع الناشئ

  الهجرة النبوية محطة عظيمة من محطات الأسوة والقدوة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، فيها من الدروس والأبعاد ما يعدُّ أساسًا لكلّ بناء وتغيير حضاري في مستقبل الإسلام، وقد كان لها أعظم الأثر على المجتمع الناشئ، حيث انتقل من صورة التجمع الجاهلي على مجرد النسب والتراب والصيد إلى التجمع على إعلاء عقيدة وحمل رسالة ونصرة أعظم قضية في الأرض.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 7463

• إجابة عن سؤال حول علو الله تعالى

  عبد العزيز بن باز

  أهل السنة والجماعة من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان مجمعون على أن الله في السماء، وأنه فوق العرش، وأن الأيدي ترفع إليه سبحانه كما دلت على ذلك الآيات والأحاديث الصحيحة، كما أجمعوا أنه سبحانه غني عن العرش وعن غيره، وأن جميع المخلوقات كلها فقيرة إليه، كما أجمعوا أنه سبحانه في جهة العلو فوق العرش، وفوق جميع المخلوقات، وليس في داخل السموات تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا، بل هو سبحانه وتعالى فوق جميع المخلوقات، وقد استوى على عرشه استواء يليق بجلاله وعظمته ولا يشابه خلقه في ذلك ولا في شيء من صفاته..

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4514

• (عام) الجهاد في سبيل الله!

  نبيل بن علي العوضي

  ان الامة الاسلامية مستعدة لأن تسير الى فلسطين على اقدامها، وتقدم الملايين من الشهداء فقط لو خلي بينهم وبين (يهود)، لكن حماة اليهود من (العرب) هم المصيبة والكارثة....

  تاريخ النشر: 2 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 28685

• الصديق.. رفيق في وحشة الغار

  ما أحوجَنا إلى استرجاعِ سِيرة نبيِّنا صلَّى الله عليه وسلَّم في زمَنٍ تناسَى الناسُ فضلَ الصحابة رضي الله عنهم بل كثُر الهجوم والطعْن على سادتنا الصحابة مِن لَدُن مَنْ لا دِينَ لهم ولا خَلاقَ، قال الإمام الطحاويُّ رحمه الله في "العقيدة الطحاوية": "حبُّهم دِينٌ وإيمان، وبُغضُهم كفرٌ وفسوق وطُغيان".

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1986

• دور الخلفية المعرفية لعبد الحميد بن باديس في توجيه منهجه الإصلاحي

  اتجه ابن باديس إلى التركيز على القضايا التأسيسية الكبرى، وهي قضايا الاعتقاد، وأخذ يصحح ما شاب عقيدة التوحيد عند العامة والخاصة من الأوشاب، ثم يقرر الثوابت الوطنية والحضارية للأمة، حتى لا تنجر إلى فخ التبعية والاستغلال الاقتصادي والسياسي، والذوبان في تيار الفرنسة والتغريب، ثم قدم للنشء الجزائري قسطًا من التعليم الديني ومن تعليم العربية والتعليم المهني.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3505