• فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ * فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ * فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ } [غافر 82 – 85]

  تاريخ النشر: 24 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 115

• المشاكل الفلسفية والمنطقية في الفكر الإلحادي الزاعم لاستناده على العلم

  أحمد كمال قاسم

  واللطيف في هذه الفلسفة العرجاء أنها تؤدي لتتاقضات مثل أنها تعترف بمكونات الكون لكنها - بنفس منطقها - لا تعترف بالكون ككل! نعم فالكون ككل لا يمكن أن يخضع للتجربة!

  تاريخ النشر: 12 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 58

• (27) الإخلاص أول أدب ينبغي أن يتحلى به طالب العلم

  من: شرح صحيح البخاري

  أبو إسحاق الحويني

  هناك مسألة واقعية، وهي عقبة تصرف كثيراً من الطلبة في بدء الطريق -عن العلم- هذه المسألة هي: أنك تجد طالب العلم يتمنى أن يكون مشهوراً، ويتمنى أن يكون معروفاً، فبعض الذين يدركهم الورع ينصرفون تماماً عن طريق التعلم؛ خشية الرياء.

  تاريخ النشر: 2 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 252

• (24) وجوب محافظة العالم على هيبته ليصل علمه للناس

  من: شرح صحيح البخاري

  أبو إسحاق الحويني

  المقصود أن العالم ينبغي أن يكون كامل الحشمة، وذلك بأن يترفع عن كثير من المباحات، ولا شك أن ذلك سيكلفه كثيراً.

  تاريخ النشر: 26 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 201

• (28) حسن القصد في طلب العلم من عوامل الدفاع عن الدين

  من: شرح صحيح البخاري

  أبو إسحاق الحويني

  حسن القصد خاصةً في هذا الزمان الذي خلا من العلماء الربانيين إلا ما ندر، أنت ستحمل هم هذه الأمة، وهمتك تكون على قدر همك، فكلما عظم همك عظمت همتك، أنت تمضي في هذا الزمان، الزمان الذي حصل فيه مسخ، ولا زالوا مجدين في هذا المسخ، من الذي يقف ويدافع عن أصول هذا الدين؟!

  تاريخ النشر: 3 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 284

• منظومة مقاصد الشريعة المسماة: مكامنُ الفَراقدِ في علم المقاصد

  حمزة بن فايع الفتحي

  قال العلامة ابن القيم رحمه الله: ( ولله سبحانه في كل صنع من صنائعه وأمر من شرائعه حكمة باهرة، وآية ظاهرة، تدل على وحدانيته. وحكمته لا تنكرها إلا العقول السخيفة، ولا تنبو عنها إلا الفطر المنكوسة) . [مفتاح دار السعادة: 2/66].

  تاريخ النشر: 30 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 216

• الذكاء الاصطناعي هل يعد خطرا على التوثيق العلمي الشرعي؟!

  ولا يزال الغيورون على حرمة العلم يطرحون هذه المواضيع؛ لأنها لم تأخذ حظها من الدراسة والنظر.. ويبقى التساؤل: هل يُعدُّ الذكاء الاصطناعي خطرًا على التوثيق العلمي الشرعي؟!

  تاريخ النشر: 18 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 72

• (إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام...)

  تفسير الآية:  {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 70

• أقوال أهل العلم في تفسير نفسي جهنم في الصيف والشتاء

  اشتكت النار إلى ربها فقالت: يارب، أكل بعضي بعضاً، فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير.

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 60

• الإعجاز العلمي في قوله تعالى { وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ }

  الآية في أصحاب الكهف

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 862

• شرح دعاء: اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع

  شرح دعاء "اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، وعمل لا يرفع، وقلب لا يخشع، وقول لا يسمع"

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 80

• التعلم عن بُعد: نعمة العصر وجسر بين العلماء وطلاب العلم

  سالم محمد

  إنَّ من أعظم نعم الله علينا في هذا الزمن هذه الوسائل الحديثة التي قربت البعيد، وأزالت الحواجز بين الشعوب

  تاريخ النشر: 28 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 101