يوجد 6715 نتيجة بحث عن: "الفتن"?
  • مصر إلى أين ؟
    محمد حسين يعقوب
    كانت الأحداث متتالية متسارعة، وكلها مفاجئة ومتغيرة.. فسكتنا حتى تنكشف، لم نسكت عن عي أو عجز، ولا عن خوف رغبة أو رهبة، وإنما سكتنا لزوما للمنهج....
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 3933
  • صفحات مطوية
    علي بن عبد الخالق القرني
    أحبتي في الله؛ لقاؤنا الليلة معكم يتجدد بعد زمن في هذه الكلمات القلائل المُعَنْوَنِ لها كما رأيتم وسمعتم بصفحات مطويّة، أودعتها طرفًا من حياة بعض العلماء الأفذاذ، ونتفًا من حرص طلاّب العلم على العلمِ، ونادرًا من ثبات أكثر أهل الملة، ونبذًا من نصح الأمة لدينها، وشذرًا من زهد العلية الأجِلَّة، وطيفًا من قوة البرهان والحجة مع السير على المحجة.
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8301
  • من أين نبدأ ؟
    محمد حسين يعقوب
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1428 | عدد المشاهدات: 18986
  • إبطال السحر
    وحيد عبد السلام بالي
    قد وضع النبي صلى الله عليه وسلم قاعدة عامة لكل رقية؛ فقد ثبت في صحيح مسلم أن أناسًا قالوا: يا رسول الله، إنا كنا نرقي في الجاهلية، فقال: «اعْرِضوا عليَّ رُقاكم، لا بأس بالرقية ما لم تكن شركًا».
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 147585
  • (29) صفات العالِم الرباني 5: الصبر
    من: صناعة العلماء
    راغب السرجاني - صلاح الدين سلطان
    تتناول هذه الحلقة صور رائدة من صبر العلماء على طلب العلم، وخاصة الصبر على المباحات فضلًا عن الصبر على المحرمات، فلا يوجد عالم إلا وصبر على الكثير من المباحات التي أحلها الله تعالى له كالنوم والأكل وغير ذلك... وهنا ملخص لما جاء في هذه الحلقة
    تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3276
  • 100 نصيحة للصائمين
    محمد حسين يعقوب
    تلك مائة نصيحة وزيادة من محب لك.. يرجو لك الفوز بالمسابقة فلا أعدم منك دعوة صالحة أن يجمعني الله بك والفائزين.. في جنات النعيم.
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 14417
  • لمس أكتاف.. لصالح العفاف
    محمد حسين يعقوب
    أيتها المنتقبة؛ لقد رفعت على عرش عال، ونظرت الدنيا إليك، وأشارت إليك الأصابع، وسلطت عليك الأضواء، فلا تخذلينا.
    تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 8098
  • العبادة في الهرج
    في أَوقَاتِ الفِتَنِ، تَعظُمُ الصَّوَارِفُ وَتَكثُرُ المُلهِيَاتُ، وَتَشتَدُّ غُربَةُ الدِّينِ وَيَغفُلُ النَّاسُ وَيَذهَلُونَ، وَيُصرَفُونَ عَن رَبِّهِم وَقَد يُخذَلُونَ، وَتَعظُمُ إِذْ ذَاكَ حَاجَتُهُم إِلى مَا يُعِيدُ إِلى قُلُوبِهِم سَكَنَهَا، وَيُضطَرُّونَ إِلى مَا يَمنَحُهَا هُدُوءَهَا وَيجلِبُ إِلَيهَا طُمَأنِينَتَهَا وَرَاحَتَهَا، وَلَيسَ ذَاكَ إِلاَّ في كَثرَةِ عِبَادَتِهِم لِرَبِّهِم وَإِقبَالِهِم عَلَيهِ، وَمَا أَقَلَّ الرِّجَالَ العَابِدِينَ حِينَئِذٍ وَمَا أَعَزَّ وُجُودَهُم! وَمَا أَمَرَّ تَجَرُّعَهُم لِلصَّبرِ وَأَشَدَّ قَبضِهِم عَلَى الجَمرِ......
    تاريخ النشر: 8 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 26520
  • المتفائلون يصنعون الحياة!
    مع صخب الحياة ومتطلباتها ومشاكلها وضعف الوازع الديني وفساد القيم والأخلاق في نفوس الكثير من الناس والتنافس على الدنيا ونسيان الآخرة، ومع كثرة النزاعات والفتن والحروب التي تعصف بالدول والشعوب والمجتمعات، ومع تعدد الكوارث والحوادث ومع حلول الأمراض والأوبئة من إنسان لآخر، يتساءل المرء إلى متى يعيش الإنسان هكذا حياة؟ وهل لهذه المشاكل والابتلاءات من نهاية؟ وكيف يمكن للإنسان أن يعيش في ظل هذه الأوضاع بنفس مطمئنة
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 22536
  • (7) الصحابة والدنيا
    من: كن صحابيًا
    راغب السرجاني
    الدنيا في حقيقتها لا تساوي عند الله عز وجل شيئًا، ومن ثم فهي لا تساوي عند المؤمنين بالله شيئًا... كيف فَقِهَ الصحابة هذا الفقه المستنير لحقيقة الدنيا؟... كيف حققوا المعادلة الصعبة، بل المستحيلة في أعين الكثيرين؟
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8757
  • التغريب في زمن ترك التغريب
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    أهل النفاق والأهواء والشهوات يريدون صد الناس عن دين الله تعالى فيما يتعلق بأحكام المرأة إلى مناهج الغرب التي بدأ الغرب يتراجع عنها بعد ثبوت فشلها، إنهم يودون إفساد المرأة باسم تحريرها، ويريدون فرض الاختلاط بين الرجال والنساء بعد أن تبين ما يجره على الطلاب والطالبات والموظفين والموظفات من الفتنة والفساد.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2331
  • الجدية في الالتزام
    محمد حسين يعقوب
    أين الجد في حياتنا يا شباب الإسلام؟
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 41978

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً