• (2) التربية بين المصدرية والمرجعية

  من: التوحيد و الوساطة في التربية الدعوية

  فريد الأنصاري

  من أهم ما يلاحظ ابتداءً، في الفرق بين التربية التوحيدية، والتربية الوساطية، أن التوحيد يقوم في مادته التربوية، على النصوص الشرعية، فنصوص القرآن والسنة النبوية، هي المصادر الوحيدة للعمل التربوي، وهو ما أكده سيد قطب، رحمه الله، في وصفه للجيل القرآني الفريد، جيل الصحابة، حينما قال: "كان النبع الأول، الذي استقى منه ذلك الجيل، هو نبع القرآن، القرآن وحده. فما كان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهديه، إلا أثراً من آثار ذلك النبع".

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 777

• (25) اليقين في صحة الرسالة وبعثة الرسول صلى الله عليه وسلم (3)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  إن الكاذب يظهر أثر كذبه في وجهه: فيعلمه الناس بمجرد الرؤية، ولهذا قال عبد الله بن سلام عندما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أول مرة: "فلما رأيته علمت أنه ليس بوجه كذاب".

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 185

• لماذا كل هذا الحزن؟!

  خالد سعد النجار

  الإسراف في الحزن ليس مطلوبًا شرعًا ولا مقصودًا أصلًا، بل هو منهي عنه

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1666

• إتحاف الأريب بسقوط شبهات أهل الصليب (2)

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  ذكرنا في المرة السابقة بعض شبهات أعداء الله من النصارى، التي يُلقونها على الأغرار من المسلمين، تشكيكًا لهم في دينهم، بعد عجزهم عن تنصيرهم؛ ونذكر في هذا المقال بعضًا آخر من شبهاتهم المتهافتة..

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 6714

• شؤون وشجون(6)

  خالد سعد النجار

  إن الناس عندما يخضعون لإدارة ظالمة يكون ذلك بداية الخراب، لأنه بفقدان الحرية تذهب الآمال وتبطل الأعمال، وتموت النفوس وتكسل، فالاستبداد يفسد كل شيء.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1070

• أطفالنا والصيام

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 24 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 819

• التجاوب أمارة المحبة

  خالد سعد النجار

  أسمى مراتب محبة الله تعالى أن يتفقد العبد أوامره سبحانه فيأتيها ومناهيه فيجافيها .. أن يتجاوب العبد مع نداءات الله تعالى له حين يناديه ويدعوه فيلبيه .. أن يأتي إليه بحب طمعا في جنته قبل الخوف من ناره .. أن يستجيب استجابة فريدة كاستجابة الرعيل الأول من السلف الصالح، حين دعاهم الله في أكثر من موقف فكان منهم أعاجيب لا تنم إلا على صدق المحبة: {أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ} {مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً} {فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ} {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ} .. نداءات خالدات وتصرفات نيرات نعيشها لحظات لعلها تجلو قسوة القلوب وتنير ظلمة العقول.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 847

• فراق الولد!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  هذا أبو الحسن عليُّ بن محمد التِّهاميُّ يرثي بها ابنه أبا الفضل ويهتف في مسمعك بألمه، ويناجيك بحزنه، فأصغ له السمع، وأرهف له الحس، وافتح له مغاليق القلب..

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1078

• عقارب الساعة ‏ترجع أحيانًا إلى الخلف

  محمد علي يوسف

  عقارب الساعة فعلاً لا ترجع إلى الوراء –بإرادتها- ولا تسير عكس الاتجاه –لوحدها-! حتى لو تعطلت أو نضبت بطارياتها فإنها قد تؤخِّر وتتباطأ، أو ربما تتوقف كليةً لكنها -فيما نعلم- لا تعكس دورتها من تلقاء نفسها، نعم! أقرُّ لك بهذا، إلا أن ذلك لا يحدث فقط في وجود هذا الشرط الذي كان ينبغي أن تتضمنه تلك العبارة المبشرة المفعمة بالتفاؤل: (وحدها من تلقاء نفسها).

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2056

• مذابح فلسطين وولاة المسلمين

  أبو الهيثم محمد درويش

  إن تجرؤ اليهود اليوم وعدم قيام الأمة بحق النصرة تجاه أبناء غزة وعموم فلسطين لهو الخزي الحقيقي والعار الذي يذكره التاريخ في صفحاته لهذا الجيل, ولا أظنه يمحى إلا بممحاة اليقظة من الرقاد والعودة إلى الجهاد.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 16281

• {اعْلَمُوا} بعض مما يجب على المسلم علمه

  أحمد كمال قاسم

  ورد لفظ {اعْلَمُوا} في القرآن الكريم في عدد من الآيات وقد كان لهذا اللفظ وقع قوي على نفسي بأن ما سيأتي بعده لا يمكن أن أعذر نفسي في عدم إحصائه فضلًا عن عدم العلم به عِلمًا لا يفارق الذهن في بحر حياتي..

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2092

• حطِّم قيودك...

  المقيد من لم يسمح لعينه أن ترى الجمال في كل ما حولها. المقيد من علَّق أعذاره على شماعة غيره ليرتاح من ضميره الحي.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1443 | عدد المشاهدات: 201