• نقاش علمي مع الشيخ ابن منيع في مسألة الأهلة

  هيثم الحداد

  كنت شرعت في جمع مادة علمية في الرد على الشيخ عبد الله بن منيع حفظه الله في المسألة المشهورة التي يثيرها حفظه الله في كل عام والمتعلقة بخطأ رؤية أهلة شهر رمضان، وشوال، وذي الحجة، في عدد من المرات خلال السنوات الأخيرة المنصرمة في المملكة العربية السعودية، ومن ثمّ تحديده لبدايات هذه الشهور بناءً على الحسابات الفلكية، وكنت أقدم رجلًا وأؤخر أخرى في تحرير تلك المادة العلمية لتنشر ردًا على الشيخ حفظه الله، فأؤخرها من جهة بسبب هيبة الرد على مثل شيخ جليل وعالم كالشيخ عبد الله بن منيع حفظه الله ورعاه، ثم من جهة أخرى بسبب كثرة الانشغال، وأقدمها لما أرى أنّ كلام فضيلته أصبح متكأ لكثير من الناس في داخل المملكة وخارجها القائلين باعتماد الحساب الفلكي في إثبات بدايات هذه الأشهر، أما في داخل المملكة فإن هؤلاء الذين يطلق عليهم بالليبراليين كثيرًا ما يتكئون على كلامه في هذه المسألة، بل ويشيدون بانفتاح الشيخ، وتمشيه مع مقتضيات العصر، خلافاً لغيره من المشايخ الرافضين لقبول الآخر، والانفتاح عليه.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2948

• نبذة عن قريش

  هي أكبر وأعظم قبائل العرب، وتنقسم قريش إلى قسمين: قريش البطاح، وقريش الظواهر.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 346

• صناعة القدوات

  محمد بوقنطار

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 515

• محمد قطب (نُبْذة عن حياته ومنهجه الفكري والحضاري)

  ياسر منير

  نُبْذة عن حياة الشيخ محمد ومنهجه الفكري والحضاري رحمه الله...

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 22744

• آيات صدق الرسول صلى الله وعليه وسلم في الإسراء

  محمد جميل زينو

  (وصفه بيت المقدس - إخباره عن العير)

  تاريخ النشر: 25 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 77

• ثمرات أنصاف الحلول

  إن أنصاف الحلول ليست ترفًا، ولا هروبًا، بل هي أحيانًا قمّة الوعي، ولبُّ الفقه بالحياة، وتلك هي سِمَة الكبار، الذين لم ينكسروا، ولم يتعجرفوا، بل فقط نضجوا.

  تاريخ النشر: 11 صفر 1447 | عدد المشاهدات: 102

• الاستشراق والتاريخ الإسلامي

  علي بن محمد الصلابي

  إن من أعظم الفرق أثرًا في تحريف التاريخ الإسلامي الشيعة الرافضة بمختلف طوائفها وفرقها، فهم من أقدم الفرق ظهورًا، ولهم تنظيم سياسي وتصور عقائدي، ومنهج فكري منحرف- وهم أكثر الطوائف كذبًا على خصومهم، كما أنهم من أشد الناس خصومة للصحابة كما سيأتي معنا- فسب الصحابة وتكفيرهم من أساسيات معتقدهم وأركانه، خاصة الشيخين أبا بكر وعمر ويسمونهما الجبت والطاغوت.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3106

• فلسفة الدمع

  محمد بن إبراهيم الحمد

  جرى حديث مع أحد الفاضلين حول ماهية الدمع، وباعثه، واختلاف الناس في جمودهم وجودهم فيه، وكيف تجود عين فلان في الدمع، وتجمد عينُ آخرَ مع أن الموقف واحد؟ وما المحمود في ذلك؟ وما المذموم منه؟ إلى غير ذلك مما يدور في شأن الدمع؛ فكان ذلك باعثًا للحديث عن الدمع، وعن نظرة الناس إليه، واختلافهم في شأنه، وأحوالهم، وغرائبهم فيه.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 2407

• (2) قصة أصحاب الأخدود من خلال سُنة المصطفى

  من: قصة أصحاب الأخدود

  محمود العشري

  الأولياء لا يعلمون الغيب، فأفضل الأولياء قاطبة هو صِدِّيق الأُمَّة الأكبر: أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - ما الدليل؟! الدليل أن أفضل الأُمَم هي أُمَّة محمد -صلى الله عليه وسلم- وفي الحديث الذي صحَّحه الألباني في "ظلال الجنة"

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1857

• قبس من حياة النبي قبل البعثة

  نشأ محمد صلى الله عليه وسلم يتيماً، فقد مات أبوه عبد الله وأمه حامل به لشهرين فحسب، ولما أصبح له من العمر ست سنوات ماتت أمه آمنة، وكفله بعد ذلك عمه أبو طالب حتى نشأ واشتد ساعده، وإلى يتمه أشار القرآن الكريم بقوله: {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى} [الضحى: 6]. وأمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم السنوات الأربع الأولى من طفولته في الصحراء في بني سعد، فنشأ قوي البنية، فصيح اللسان، ومع صِغر سنه كان يعرف بالنجابة، فكان جده عبد المطلب يقول: "دعوا بني، فوالله إن له لشأنا".

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2368

• (9) الوقفة السادسة: وهي موضع دفن النبي صلى الله عليه وسلم

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 613

• كيف تدعو إلى الله في المدرسة؟

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  بعض الوسائل الدعوية للطلاب والمعلمات.

  تاريخ النشر: 5 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1894