• ستر عورات المسلمين

  كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخطأ أحد من الصحابة أو وقعت منه زلة لا يفضحه أمام الناس، ولكنه يجمع الناس ليحذرهم الوقوع في نفس الخطأ، فيقول «ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا» دون أن يصرح بأسمائهم.

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 282

• غزوة بني قريظة

  من: مع الحبيب صلى الله عليه وسلم

  أبو الهيثم محمد درويش

  فحاصر جيش الإسلام بني قريظة حتى استسلموا وارتضوا بحكم الصحابي الجليل سعد بن معاذ الذي حكم فيهم بحكم الملك سبحانه وأرضى حكمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتهت الغزوة بنصر الله لعباده المؤمنين.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 102

• (21) سقيقة بني ساعدة

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  لما علم الصحابة -رضي الله عنهم- بوفاة رسول الله اجتمع الأنصار في سقيفة بني ساعدة في اليوم نفسه، وهو يوم الاثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول من السنة الحادية عشرة للهجرة، وتداولوا الأمر بينهم في اختيار من يلي الخلافة من بعده.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 154

• (13) التشويق إلى العلم بذكر فضائله

  من: شرح صحيح البخاري

  أبو إسحاق الحويني

  بدأ الإمام البخاري الكتاب بداية معتادة، فبدأه بعقد باب لفضل العلم، وذلك فيه نوع من التشويق، فقبل أن تَأْمُرَ بالشيء اذكر فضله، وهذا من سداد الحكمة، فالنبي عليه الصلاة والسلام لما رغب الصحابة في الجهاد بين لهم منزلة الشهيد..

  تاريخ النشر: 10 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 84

• على مشارف خيبر لاحت بشائر الفتح

  من: مع الحبيب صلى الله عليه وسلم

  أبو الهيثم محمد درويش

  ثم عسكر صلى الله عليه وسلم بخيبر وأخبر الصحابة أنه سيعطي الراية غدا أحد عباد الله الصالحين ممن يحبون الله ويحبهم, فكانت من نصيب علي الذي يشتكي من عينه, فبصق فيها صلى الله عليه وسلم ودعا فشفي من فوره بإذن الله.

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 90

• أعمال يسيرة وأجور كبيرة

  عبد الله بن صالح القصير

  فقد أوصى النبيُّ ﷺ جماعةً من الصحابة بثلاث: ركعتي الضحى، وأن يوتر قبل أن ينام، وصيام ثلاثة أيام من الشهر.، وهذه وصية عامَّة للأمَّة لأنها وصية بأعمال صالحة يسيرة رَتَّبَ اللهُ عليها أجورًا كثيرة؛ فكل مسلم بحاجة إليها..

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 228

• الصيام في الجهاد والسفر في السيرة النبوية

  جاء الهدي النبوي بالتخفيف في الأحكام والترخيص في العبادات للمسافر، ومن ذلك قصر الصلاة الرباعية، والجمع بين الصلاتين، والمسح على الخفين، والفطر إذا شق الصوم وترتب عليه ضرر، وقد سافر وجاهد الصَّحابة رضوان الله عليهم مع النبي ﷺ في رمضان

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 216

• فضل صلاة التهجد (2)

  لأهميَّة صلاة الليل في حياة المسلم، وأثرها في صلاح قلبه، واستقامة دينه، وثبات أمره؛ كانت فرضًا في أول الإسلام، وقام الصحابة رضي الله عنهم حتى تَوَرَّمَت أقدامهم من طول القنوت، ثم خَفَّفَ الله تعالى عن المسلمين فرفع فرضها وأبقى فضلها.

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 206

• حقوق الأخوّة

  إن الأُخوَّة نبض حياة الأمة، وبها تقاس الرحمة في المجتمع، وهي من المقاصد التي أكدت النصوص  الشرعية على العناية بها، وامتن الله على الصحابة بهذه النعمة فقال :{فأصبحتم بنعمته إخوانا}، وجاءت النصوص تترى تحثُّ على الألفة والمحبة بين المسلمين الذين تجمعهم كلمة التوحيد.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 59

• الحسن البصري - أخباره وأشهر أقواله

  محمد بن علي بن جميل المطري

  الحسن بن أبي الحسن البصري، وُلِد بالمدينة النبوية في آخر خلافة عمر بن الخطاب سنة 21 للهجرة، وحفظ كتاب الله في خلافة عثمان وعمره 14 عامًا، وسمع الحديث والعلم من كثير من الصحابة والتابعين

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 126

• مِنْ أَخْبَارِ الشَّبَابِ (3) مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إِنَّ عَلَى الشَّبَابِ أَنْ يَعُوا أَنَّهُمُ الرَّقْمُ الأَهَمُّ فِي البَشَرِ، وَأَنَّ الأُمَمَ لاَ تَتَقَدَّمُ إِلاَّ بِهِمْ، وَلاَ تَزْهُو إِلاَّ عَلَى أَكْتَافِهِمْ، وَأَنَّ أُمَّةً بِلاَ شَبَابٍ فَمَصِيرُهَا إِلَى التَّحَلُّلِ وَالانْدِثَارِ، وَأَنَّ ضَيَاعَ الشَّبَابِ فِيهِ ضَيَاعُ الأُمَّةِ كُلِّهَا، وَلَمَّا وَعَى شَبَابُ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ذَلِكَ حَمَلُوا الإِسْلامَ إِلَى النَّاسِ، فَانْتَشَرَ فِي الآفَاقِ، فَحُفِظَتْ سِيَرُهُمْ، وَذُكِرَتْ مَآثِرُهُمْ، وَهَا نَحْنُ نَتَذَاكَرُهَا بَعْدَ أَرْبَعَةَ عَشْرَ قَرْنًا.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3548

• تحريق الكتب المضلة وإتلافها

  ابن قيم الجوزية

  كيف لو رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما صنف بعده من الكتب التي يعارض بعضها ما في القرآن والسنة؟ وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم من كتب عنه شيئًا غير القرآن أن يمحوه، ثم أذن في كتابة سنته ولم يأذن في غير ذلك، وكل هذه الكتب المتضمنة لمخالفة السنة غير مأذونٍ فيها، بل مأذون في محقها وإتلافها، وما على الأمة أضر منها، وقد حرق الصحابة جميع المصاحف المخالفة لمصحف عثمان، لما خافوا على الأمة من الاختلاف، فكيف لو رأوا هذه الكتب التي أوقعت الخلاف والتفرق بين الأمة؟

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1185