• هل خططت لرمضان؟

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  وقد علق الحافظ ابن رجب قائلا:(معنى الحديث: النهي عن التشديد في الدين، بأن يُحمِّل الإنسان نفسه من العبادة ما لا يحتمله إلا بكلفة شديدة، وهذا هو المراد بقوله صلى الله عليه وسلم: (لن يشاد الدين أحد إلا غلبه) يعني: أن الدين لا يؤخذ بالمغالبة، فمن شاد الدين غلبه وقطعه.) انتهى كلامه

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 915

• الإيثار عند المرأة

  خالد بن منصور الدريس

  ومعنى الإيثار: تقديم الآخر على النفس في النفع، وقال أحد علماء الأخلاق البارزين في تاريخنا الإسلامي وهو ابن مسكويه: "الإيثار فضيلة للنفس بها يكفُ الإنسان عن بعض حاجاته التي تخصُه حتى يبذلها لمن يستحقه".

  تاريخ النشر: 19 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 328

• (20) الإحسان إلى الجيران

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  اجتهد يا ابنَ الإسلام، أن تتحلَّى بالسماحة واللين، ولا سيَّما في رمضان؛ قال -صلى الله عليه وسلم- فيما رواه الحاكم، وصحَّحه الألباني: «مَن كان سهلاً هينًا لينًا، حرَّمه الله على النار»

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 402

• ارحموا تُرحموا

  محمد علي يوسف

  لا تتعاملوا مع أهل البلاء على أنهم آلات ولا تجلدوهم بافتراض كون صلاحهم ينفي بشريتهم.. في طيات مواساتهم ذكروهم فإن الذكرى تنفع المؤمنين لكن إياكم وجلدهم إياكم والمزايدة عليهم..

  تاريخ النشر: 8 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 340

• احذر معاقبة من تحتك من زوجة وخادم وولد بلا ذنب‬!

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  الحساب في الأخرة بمثاقيل الذر‬، ولن يجاوز جسر جهنم ظالم، حتى اللطمة يقتص منها، فالعاقل هو الذي يحذر أن يعطي حسناته في الأخرة لغيرة، ويجتنب معاقبة زوجة وولد وخادم بلا ذنب، أو العقوبة على ذنبهم يفوق عصيانهم، أو كان الذنب لم يبلغ حد العقوبة.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 4435

• ما أهجُرُ إلا اسمك (1)

  من: أنوثتك

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  على مر الزمان ومع مرور السنوات، تغيرت الكثير من المفاهيم في حياتنا، واندثرت الكثير من المعاني الجميلة ومن أهمها المعنى الحقيقي للأنوثة وكل ما يتعلق بها من أقوال وأفعال.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 345

• النبي تبسم (صلى الله عليه و سلم )

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 2 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1458

• السترة

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  وكان إذا صلَّى إلى عُود أو عَمود أو شَجرة، جعله على حاجبه الأيمنِ أو الأيسر، ولم يَصْمُد له صمداً، وكان يَرْكُزُ الحَربة في السفر والبرِّيَّة، فيُصلي إليها، فتكون سترتَه

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 993

• (7) اسم الله (السميع)

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  فهو سبحانه وتعالى سميع الدعاء، فلُذ بربِّك والجأ إليه بكثرة الدعاء، وخذ بأسباب الإجابة حتى يكون دعاءك أحرى للقبول إن شاء الله تعالى.. ادعُ ربَّك وأنت موقن بالإجابة، بقلب يقظ غير غافل، متحريًا ساعات إجابة الدعاء..

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 41696

• أبغض الرجال

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 530

• صفة قيام العشر

  أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي

  ينبغي للمكلف أن يمتثل السنة في قيام العشر الأواخر من شهر رمضان إذ: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر الأواخر طوى فراشه وشد مئزره وأيقظ أهله وأحيا الليل كله"، وهذه سنة قد تركت في الغالب في هذا الزمان..

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1581

• برُّ الوالدين

  سليمان بن حمد العودة

  وأمّا إن كانا قد فارقا الدنيا ففضل الله ورحمته قد وسعت كل شيء، فيمكن للعبد أن يعوّض، ويتجاوز تقصيره وتفريطه، وذلك بكثرة الدعاء والاستغفار لهما، والصدقة عنهما، وصله من كانا يفضلان صلته بالدنيا: رُوي عن عبد العزيز ابن أبى مروان أنه قال: " إذا كان الرجل باراً بوالديه في حياتهما، ثم لم يفِ بعد موتهما بذنوبهما، ولم يقضِ ديونهما، كُتب عند الله عاقّاً وإذا كان يبرهما في حياتهما ثم أوفى بدفنهما وقضى ديونهما كتب عند الله باراً ".

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3033