-
- حول التربية السياسيَّة: معرفة وسلوكاً
- خباب الحمد
- فهؤلاء العلمانيون يريدون للإسلاميين أن يتقزَّموا ويتقوقعوا على أنفسهم وألاَّ يتدخَّلوا في قضايا السياسة،أو أن يسعوا لإقامة دولة الإسلام، فهذا حرام عليهم، أمَّا على العلمانيين والليبراليين فحلال لهم ذلك!
- تاريخ النشر: 21 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 6157
-
- الأمة بين سنتي الابتلاء والعمل
- عمر بن عبد الله المقبل
- ألم تسمع عن أخبار المجاهدين الذين رووا أرض الجهاد بدمائهم في فلسطين، وأفغانستان، والشيشان، وكشمير، والعراق؟!
- تاريخ النشر: 15 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 8003
-
- ماذا تعرف عن الإعلامي البطل : (علي حسين الجابر) ؟!
- خباب الحمد
- إنني لأتذكر ما كنت أقرؤه في كتب الشيخ الدكتور شيخ المجاهدين عبد الله عزَّام رحمه الله وتقبلَّه في الشهداء، بأنَّ كثيراً من المجاهدين كانوا يخرجون من المعركة وألبستهم مخرقة من الرصاص ولكن لم يدخل جسدهم رصاصة واحدة ..
- تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 3681
-
- الدعاء سلاح المؤمن
- الدعاء طريق النجاة، وسلم الوصول، ومطلب العارفين، ومطية الصالحين، ومفزع المظلومين، وملجأ المستضعفين، به تُستجلب النعم، وبمثله تُستدفع النقم. ما أشد حاجة العباد إليه، وما أعظم ضرورتهم إليه، لا يستغني عنه المسلم بحال من الأحوال.
- تاريخ النشر: 22 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 7168
-
- موقف أهل السنة والشيعة من الإرهاب
- من هذه المعطيات، نسأل من هو الذي يستحق الانتصار في هذه الأيام؟ ولمن سيكون المستقبل؟ فالنصر يحتاج أسبابا ومسببات واستعدادا، والله لا يحابي.
- تاريخ النشر: 6 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 618
-
- أمُ الشَّرِ.. إيران
- يحيى الزهراني
- كم للرافضة من تطاولات وتعديات على شريعة الإسلام، رموزًا وشرعة ومنهاجًا، فقد أساءوا الأدب مع الخالق تبارك وتعالى، فوصفوا ربنا -جل وعلا- بأوصاف تعالى الله عنها علوًا كبيرًا، اتهموه بالنسيان والجهل بما يسمى عندهم بعقيدة البداء..
- تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 3043
-
- [27] الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة
- من: أمثال قرآنية
- ولأهمية كلمة التوحيد ودورها في حياة الأفراد والأمم، فقد ضرب الله لها مثلاً في القرآن، فقال سبحانه: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ . تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ . وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ} [إبراهيم:24-26].
- تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1177
-
- هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الزواج
- كان هديه صلى الله عليه وسلم في النكاح تيسيره، والقيام على إعلانه وإظهاره، وإظهار الفرح والبشر به، وعمل الوليمة والدعوة إليها، وأمر المدعوين بالحضور، ولو كان أحدهم صائما فليحضر وليدْعُ لصاحب الوليمة، ولا عليه أن لا يطعم. ثم المعاشرة بالمعروف، والأخذ بأسبابها.
- تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3703
-
- تلك الجنة
- الحديث عن الجنة في القرآن والسنة عجيب ومشوق، وله أسلوب فريد أخّاذ، ولعلي أن ألفت الانتباه إلى طريقة بديعة من طرائق الوحي للتشويق إلى الجنة، وأساليب القرآن والسنة في ذلك كثيرة ومتنوعة وعجيبة، ومن ذلك أن المتأمل يجد أن حديث القرآن والسنة عن الجنة ونعيمها في أغلبه يتكلم ويصف ما نراه أنه الأقل في نظرناً في الدنيا ويصف أدنى النعيم حتى يحار العقل ولا يقف عن تصور النعيم الأعلى.
- تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1693
-
- احتسب حين تحتسب
- إنها إن كانت وظيفة الأنبياء، وعهد الله إلى رسله الذي بعثهم لأجله، فإن الساعين فيها لا يريدون بها علوا في الأرض، ولا يبغون عنها عوضاً، لاستشعارهم مكانتها السامية، ودورها الفعال في خدمة الأمة الإسلامية.
- تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2121
-
- ابن تيميَّة ومقاصد شرعيَّة غائبة
- عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
- غالِب المتحدِّثين عن مقاصد الشريعة يُعوِّلون على ما كتبه الشاطبيُّ رحمه الله، ويجعل بعضُهم سائرَ العلماء تبعًا لمَا حرَّره الشاطبي في المقاصد، كما فعَلوا مع ابن تيميَّة، دون النَّظر في مواطن التميُّز والاستقلال لكلٍّ منهما. وفي تراث ابن تيميَّة معالمُ جليلةٌ، وتقريراتٌ بديعة، في شأن مقاصد الشَّريعة، تَكشف رسوخَه في التَّحقيق والتأصيل للمقاصد، وتُظهر تفرُّده ومخالفتَه الفلاسفةَ والمتكلِّمين والمتصوفة ومَن تأثَّر بهم الخائضين في هذا الباب.
- تاريخ النشر: 11 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1612
-
- دور النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - في تحضر العرب
- ملفات متنوعة
- تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 11582
يوجد 10109 نتيجة بحث عن: "الصدقة"?