يوجد 16811 نتيجة بحث عن: "الهم"?
  • (أسد علي وفي الحروب نعامة): كريموف وتبرير مجزرة الأوزبك
    ملفات متنوعة
    يقول المثل العربي المشهور: "أسد علي وفي الحروب نعامة"، ونرى في هذه الأيام انطباق هذا المثل على رئيس أوزبكستان الدكتاتور المتسمي بـ"إسلام كريموف" الذي خرج أمام شاشات الإعلام ليعلن بأن الذي يقف وراء الاضطرابات العرقية في جنوب قرغيزستان هوطرف ثالث !
    تاريخ النشر: 15 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 2128
  • المسائل المشكلة في الحج.
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 4477
  • مراقبة الله
    خالد بن عثمان السبت
    الشاب الذي نشأ في طاعة الله عز وجل مع قوة النوازع وتوقد الغرائز الذي منعه من ذلك هو مراقبة الله تبارك وتعالى، وهكذا أيها الأحبة....
    تاريخ النشر: 27 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 136581
  • العلمانية تعريفها وأهدافها
    سفر بن عبد الرحمن الحوالي
    العلمانية هي باختصار: فصل الدين عن الحياة، أو فصل الدين عن الدولة، قامت العلمانية في أوروبا لظروف وأسباب معينة: منها: أن أوروبا ليس لديها إلا الدين الخرافي، وهو دين النصارى الذي بدلوه وحرفوه. ومنها: استبداد رجال الدين.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 20773
  • مقابلة أو لقاء!
    محمد علي يوسف
    اصطُلح على استعماله لوصف المقابلة التي يُجريها صاحب العمل أو من ينوب عنه للمتقدمين إلى وظيفةٍ ما.. اللقاء الأهم الذي ليس كمثله شيء.. اللقاء الذي ستنبني على نتائجه حياتك السرمدية لملايين من السنين اللا نهائية.. اللقاء الحق.. لقاء الله جل وعلا وله المثل الأعلى.. اللقاء الذي حدثك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرًا والذي ناجى به ربه مٌصدِّقًا ومُقرِّرًا لحقيقته فقال: «ولقاؤك حق».. هذا هو الفارق الرئيسي بين من يعد العدة للقاءات الدنيا الفانية بينما يتغافل عن ذلك اللقاء وبين من ينتبه ويعلم جيدًا ولا يغفل عن حقيقة اللقاء..
    تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1073
  • مشاهد حقيقية
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ . وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ . وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ}
    تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 8240
  • من مظاهر يسر الشريعة: مضاعفة الحسنات دون السيئات
    إلا أن الله تعالى يتعامل مع السيئات بعدله ويتعامل مع الحسنات بفضله. فجزاء السيئة بمثلها بلا زيادة وأما الحسنة فهي تضاعف إلى عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وخير كثير ورزق بغير حساب.
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 844
  • الوفاء .. روائع القصص
    - لما حضرتْ عبدَ الله بن عمر الوفاةُ، قال: "إنه كان خطب إليَّ ابنتي رجل من قريش، وقد كان مني إليه شبه الوعد، فوالله لا ألقى اللهَ بثلث النفاق، أُشْهِدُكم أني قد زوجته ابنتي" (الغزالي: إحياء علوم الدين [9/1580]).
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2991
  • عالم الغيب والشهادة
    ملفات متنوعة
    إن الله قد أحاط بعلم الغيوب كلها، وهو شاهد على علم الشهادة كله، لهذا قال الله - تعالى- عن نفسه:{عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالٍ} [الرعد:9]...
    تاريخ النشر: 21 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 26528
  • القاعدة الخامسة والعشرون: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا}
    عمر بن عبد الله المقبل
    فهذا مرتع خصب، وروضة غناء، نتفيأ في ظلالها معنىً من معاني كلام الله عز وجل، ومع قاعدة من القواعد التي تتصل بفقه السنن الإلهية في الأمم والمجتمعات، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا}.
    تاريخ النشر: 24 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1188
  • المراهقة .. يقظة التصورات والرغبات
    خالد سعد النجار
    كما إن المراهقة مرحلة الحساسية الزائدة، ونقص الثقة في النفس، نتيجة لشعور المراهق بالاستقلال، ولكنه في الوقت ذاته لا يستطيع الاستقلال فعليًا، هذا فضلاً عن نقص الكفاءة، فهو يرى نفسه راشد، ولكن تصرفاته مازالت متشبثة بطفولته.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2847
  • فوبيا (تحكيم الشرع): تخلص منها الكفار.. فمتى يتخلص منها المسلمون؟
    عبد المنعم الشحات
    من كفار هذا الزمان من صرح بأشياء كثيرة من ذلك فمنهم من جزم بأن: "القرآن هو الكتاب الوحيد الذي بقي محفوظاً كما كان يقرأه محمد -صلى الله عليه وسلم-" ومنهم من قال: "إن القرآن هو الكتاب الوحيد الذي ليس فيه شيء يناقض حقائق العلم الحديث"...
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 2460

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً