يوجد 20656 نتيجة بحث عن: الأرض
  • خواطر مبعثرة 1
    أحمد كمال قاسم
    الإسلام كاللوحة التي لها إطار، المرسوم بعضها والمتروك بعضها لنا، يمكننا رسم ومحو ما نريده داخل إطار اللوحة -في الجزء المتروك لنا- دون المساس رسماً أو محواً بالمرسوم أصلاً.
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 882
  • عضوية المرأة للشورى؛ تأصيل وتنزيل!
    عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
    جرِّد الحجة من قائلها، ومن كثرة القائلين وقلّتهم بها، ومن ضغط الواقع وهوى النفس، واخلُ بها والله ثالثكما، تعرِف الحق من الباطل.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1303
  • أعلام وأقزام .. يوسف شاهين (3)
    خالد سعد النجار
    عندما نتطرق لأزمة الثقافة العربية المعاصرة لا نقصد التجريح أو التشهير، بل المقصود عرضٌ لمسيرة النخبة المثقفة التي تضخمت في الإعلام العربي (مصر نموذجاً)، وأخذت حيزاً وزخماً كبيراً، فرَصدُ واقع هذه النخبة يشير إلى أن وراء الأكمة شيئاً ماكراً يدبر لهذه الأمة، سواءًا كان هذا التدبير داخلياً أو خارجياً، إلا أن المحصلة أن أكثرية هذه النخبة المثقفة لم تكن على المستوى المطلوب الذي يرضاه الدين والعقل والعرف، وأنها أقحمت المجتمع العربي في أمور منافية لعقيدتنا الصافية وأعرافنا الراقية وتقاليدنا السامية، بل وصَدَرَت لنا من غُثاء الغرب الفكري والسلوكي الكثير والكثير، في الوقت الذي كنا في أشد الحاجة لنتعرف على مقومات النهضة العالمية، والاستفادة من خبرات الشعوب المتقدمة في مسيرتها التنموية، في إطار ثوابتنا الدينية الإسلامية الغالية
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 660
  • [216] سورة الأنبياء (1)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    لعل من أكثر ما يلفِت الانتباه في سورة الأنبياء ذلك المعنى الذي تكرَّر في السورة مِرارًا. معنى التعبُّد والتقرُّب إلى الله بالعمل الصالح. معنى الصلاح الشخصي الذي ينصرِف عن الاعتناء به وعن تقديره حق قدره كثير من المُتصدِّرين للعمل العام.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2488
  • التفاؤل: إكسير الأوقات العصيبة
    خالد سعد النجار
    فالصحة النفسية لا تعطى للفرد، ولكنه يكتسبها بجده واجتهاده وتوفيق الله تعالى له، فكل فرد مسئول عن صحته النفسية وعن نموها، فإذا رأينا الأمور بصورة إيجابية تفاؤلية أو صورة سلبية تشاؤمية فإنها تنعكس على شخصيتنا، وبالتالي هي التي ستحدد سلوكنا.
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2662
  • تساؤلات حائرة 1
    أحمد كمال قاسم
    لماذا كل شيء في الدين مختلف فيه حتى أمور العقيدة، وكل معه الدليل وكل يحب الله ويريد الإخلاص والخلاص ثم يكون في الآخر في النار خالدًا فيها! لأنه ضل بالدليل وليس عنده عقل يفهم مثل من فهم الإسلام مثلا؟؟ لماذا لم يجعل الله أمر دينه واضح ثم نجاهد في التطبيق ليس في معرفته؟
    تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 528
  • كرروا الإهانة فهل من سيف خالد
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 20 رمضان 1427 | عدد المشاهدات: 19261
  • الإحسان عبادة الأبرار
    خالد سعد النجار
    والإحسان خير مكانة يتبوأها العبد لأنه إن أساء وسعه بعده الإيمان ثم الإسلام، أما من يعيشون على الحد الأدنى للإسلام فهو مع النقص مهدد بكفر الاعتقاد أو كفر النعمة.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 939
  • ما أحلى الأيام إذا كان فيها رمضان
    خالد سعد النجار
    ولنتخذ من رمضان معسكرًا إيمانيًّا؛ لتجنيد الطاقات، وتعبئة الإرادات، وتقوية العزائم، وشحذ الهمم، وإذكاء البواعث؛ للسعي الدؤوب لتحقيق الآمال الكبار، وتحويل الأحلام إلى حقائق، والمثاليات المرتجاة إلى واقع معايش.
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1541
  • ما أحلى الأيام إذا كان فيها رمضان
    خالد سعد النجار
    من رحمة الله عز وجل بعباده، أن جعل لهم مواسم للخير والطاعات، يكثر أجرها ويعظم فضلها، حتى تتحفز الهمم للعبادة فيها، فتنال رضا الله وفضله، ونعيم قربه ومدده .. ورمضان من أعظم هذه المواسم السنوية التي تهل علينا كل عام حيث تستقبله النفوس بوجدان متوهج بالحب ولهفة الانتظار، لما له أجواء نورانية خاصة، شكلا كانت أو مضمونا، فهي خليط من هذا وذاك.
    تاريخ النشر: 8 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 962
  • (8) مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين (1)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    إن دعوة المسلم إلى توحيد دين الإسلام مع غيره من الشرائع والأديان الدائرة بين التحريف والنسخ بشريعة الإسلام ردة ظاهرة وكفر صريح، لما تعلنه من نقض جريء للإسلام أصلاً وفرعاً، واعتقاداً وعملاً، وهذا إجماع لا يجوز أن يكون محل خلاف بين أهل الإسلام..
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5727
  • بيان من الشيخ العمر حول أحداث مصر
    ناصر بن سليمان العمر
    من الـمُقَرَّرِ في الشريعة عَدَمُ جوازِ الخروجِ على السُّلطان المسلم، وحُرْمَةُ نزعِ اليَد من طاعته، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من رأى من أميره شيئاً فكرهه فليصبر، فإنَّه ليس أحدٌ يفارق الجماعة شِبراً فيموتَ إلاّ مات ميتةً جاهليةً» متفق عليه..
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1812

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً