• التغيير بالقلب

  محمد العبدة

  إنها ثلاث وسائل لمقاومة الشر والفساد في المجتمع، فأعلاها التغيير العملي لمن توافرت لديه الاستطاعة والتمكن، وهي في الأصل من عمل الدولة المسلمة التي تضع القوة في خدمة العدل والنظام الأخلاقي، وهي أيضًا للأفراد والهيئات إن استطاعت، دون أن يكون تغيير هذا المنكر يؤدي إلى منكر أكبر منه. ويليه التغيير باللسان، وهي مهمة العلماء والدعاة ورجال الفكر والوعظ، وكل من له نفوذ معنوي بفضل مواهبه المختلفة. وآخر الوسائل وأدناها: التغيير بالقلب.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1230

• همسات بعد مضي رمضان

  العنود المحيسن

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4706

• الجمال الظاهر

  في حديث رائع يوجه النبي صلى الله عليه وسلم كل شاب قد بدأ المسيرة في طريق الله، فها هو يقول: «إن الله جميل يحب الجمال» (رواه مسلم). فلأنه جميل سبحانه؛ فكذاك يحب لعبده أن يكون جميلًا، جميلًا في باطنه بصفائه وطهره، تمامًا كما هو جميل في ظاهره وشكله، فهو كالأُتْرُجَّة التي وصف بها نبينا صلى الله عليه وسلم المؤمن الذي يقرأ القرآن، فقال: «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأُتْرُجَّة؛ ريحها طيب وطعمها طيب» (متفق عليه).

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1564

• آداب الحوار

  يحتاج الحوار الى آداب عامة ينبغي للمتحاورين أن يلتزمو بها، لأن الحوار سينهار من قبل أن يبدأ في حالة عدم الأخذ بهذه الآداب العامة، وهذه الآداب تجعل الحوار مثمرًا بإذن الله عز وجل، وتكون كالمؤشر لإيجابية هذا الحوار أو سلبيته، وهذه الآداب هي من الأخلاق والأسس التي ينبغي أن تتوافر في كل مسلم وليس فقط في المتحاورين. وهذه الآداب العامة للحوار.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1569

• (حسون) مصر

  عرفت المجتمعات المسلمة في مختلف عصورها أفرادًا محسوبين على أهل العلم، ممن يميلون مع السلطة ويفتون الحُكَّام بما يلائم أهواءهم. وعلماء السوء هؤلاء يعلمون أكثر من سواهم الوعيد الشديد لكل من يُحَرِّف الكلم عن مواضعه، ويخون أمانة العلم التي هي ميراث النبوة الزاكي. ومع ذلك لا يتعظون ولا يرتدعون. كما أن سوء ذكراهم بين الناس لا يوقظ فقهاء بغلة السلطان الجدد..

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1253

• المستبد في كل عصر ومصر[2]

  محسن العزازي

  لابد للحق من قوة تحميه من سطوة المستبد فحينما يري الظالم قوتك يرتدع عن غيه،

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1007

• عبادة التدبر.. أحيوها

  إن عبادة التدبر ينبغي أن تتحوّل إلى قضية شعبية؛ تمتلئ بها المساجد، ويمارسها المسلم، ويقوم بها بحسب ما يتيسر له من الفهم؛ فحلقات تحفيظ القرآن الكريم المنتشرة في الأرض شرقًا وغربًا، عربًا وعجمًا، دولًا وأقليات؛ بدأت بفكرة رجل في يوم ما ووصلت اليوم إلى ما وصلت إليه من الانتشار بفضل الله ثم بفضل التوجه العام والتوجيه نحو ذلك، ولذلك والحمد لله تحوّل حفظ القرآن إلى ظاهرة عامة وتواطأ عليه الناس حتى غدا جزءً من حياتهم في تربيتهم أبناءهم.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2595

• إتفاقية محتالة !

  زينب عبد العزيز

  حينما يتعامل المرء مع مؤسسة ملتوية، متعددة الأوجه، غارقة أساسا فى مستنقع الإنحراف، يجب البحث دوما عن السبب الذى أدى إلى قيامها بإجراء معيّن أو تقوم به. وفيما يتعلق بتلك الإتفاقية التى تمت بين الكرسى الرسولى ومحمود عباس، فإن ما يطفو منها على السطح مقزز ومثير للإنفعال فى آن واحد. وأيا كانت الإستعدادات التى سبقت تلك الإتفاقية فتكفى رؤية أنها تسبق عملية إضفاء القدسية على فلسطينيتين مسيحيتين، وأنها تحمى نشاط الكنيسة الكاثوليكية.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 430

• في المسألة قولان!

  مشعل بن عبد العزيز الفلاحي

  هل الخلاف وتعداد الأقوال في المسألة الواحدة هو للبحث عن مواطن إجلال الشريعة وكيف نحقق مراضي الله تعالى ونُجل شعائره؟ أو لنتخلّص من أحكامها ونسعد بالبقاء على شهواتنا ورغباتنا؟!

  تاريخ النشر: 4 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 409

• واجبنا نحو القرآن الكريم

  هشام عقدة

  أعظم واجب علينا نحو القرآن هو العمل به، والعمل بالقرآن هو العمل بالإسلام، كما أن أعظم واجب علينا نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم اتّباعه والعمل بسنته. نعم، هذه القضايا التي تطمس وتعكس في عصور التمييع فتبقى مظاهر جوفاء مع ترك العمل والاتباع حتى صار القرآن حجة على المسلمين لا حجة لهم، وحتى صار الرسول صلى الله عليه وسلم شاهداً على مدعي محبته لا شاهداً لهم.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 11095

• صلاة الجماعة.. تنبيهات فقهية (1)

  خالد سعد النجار

  صلاة الجماعة من الشعائر التي تنطوي علي حسنات جزيلة ومعاني عظيمة وحكم ربانية جليلة، ويكفي أن حاضري المسجد ضيوف الرحمن، فضلا عن توكيد أواصر المحبة والتآلف بين المسلمين، ولذا وجب الاهتمام بفقهها، والعناية بآدابها علما وعملا، ومن هذا المنطلق رأيت أن أقتطف من البحوث الفقهية بعض الدرر والتنبيهات النادرة التي ربما لا يتفطن لها البعض، سائلا المولى عز وجل النفع والمثوبة وهو حسبنا ونعم الوكيل.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 4317

• هو خيرٌ مني وأنا خيرٌ منه !

  (هو خيرٌ مني) يقولها بعض الناس عندما يُسأل عن غيره أو عندما يذكر غيره أمامه، وذلك بدوافع نفسية تحكي عن شخصية عظيمة تقية نقية من الغل والحسد، يقول هذه العبارة وقد لا يكون مصيباً فيها (فقد يكون هو خير من المسئول عنه)؛ لكن لما حسن ظنه بإخوانه المسلمين، وتواضع في نفسه أن يرى من صالح أعماله مع كثرتها ما يستحق الذكر، واتهم نفسه أن يكون في أعماله شائبة تقعد به عن منافسة الصالحين والأتقياء؛ أجاب بقوله: (هو خيرٌ مني) والواقع أنه بريٌ من ذلك كله.

  تاريخ النشر: 11 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1042