• (3) بداية تشريع الجهاد، وختامه وآخره!

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  ثم استمرّت فرضيّة الجهاد من عهد موسى عليه السلام إلى يومنا هذا.. أما نهاية الجهاد وخاتمته فستكون بنزول عيسى عليه السلام وقتاله والمسلمون معه الدجالَ ومن معه من اليهود والأتباع.

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1220

• خطبة الجمعة بين الإطالة والإقصار

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ورغْم اتِّصال خُطبة الجمعة من العهْد النَّبوي إلى يومِنا هذا، فإنَّها تباينت بتباين الخطباء والجوامع والأمْصار، في طولها وقصرها وموضوعاتها، وبنيتها اللُّغوية والبلاغيَّة، وطريقة إلقائها، واحتفَّ بها في بعض ديار المسلمين بدعٌ ومحدثات ما أنزل الله تعالى بها من سلطان

  تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2964

• ولاؤنا لمن؟

  عبد الوهاب بن ناصر الطريري

  إنها القضيةُ التي علاها الغبش، وحجبت تحت أستارِ الضباب، وأبعدت حتى تباعدت عنها الأمة، وأقصيت حتى أقصينا عنها.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1095

• معايير تحديد أولويات المواجهة.

  إبراهيم السكران

  هناك فريق من الناس يُشنع كثيراً على دعاة أهل السنُّة بالقول بأنهم لا يرتبون الانحرافات بشكل صحيح، فتراهم يردون على من يخالفهم في بعض الملفات الشرعية، ويدعون العلمانيين الأقحاح، أو يقولون أحياناً: سلِم منكم اليهود والنصارى ولم يسلم منكم مفكرون لازال يشملهم الإسلام.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 991

• (4) هل تجاب دعوة الكافر؟

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن إجابة الله تعالى لدعاء عباده لا تكون تكريمًا على الدوام، بل قد تكون تكريمًا، أو ابتلاء، أو عقوبة؛ فالرجل إذا دعا على أهله أو ولده أو ماله وهو غضبان فاستجيب له فيهم؛ كان ذلك ابتلاء أو عقوبة، والداعي لا يريد الإجابة، ومع ذلك أجيب؛ ولذا ورد النهي عن الدعاء على الأهل والمال والولد؛ لئلا يوافق ساعة إجابة فيستجاب.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1681

• (40) غرباء

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  لا ترب ولدك في عمق كهفٍ فينمو لم تألف أذناه إلا السكون، ويحبو لا ترى عيناه إلا اللون الموحد، ثم يسأم ذاك ويدفعه الفضول إلى الخروج من كهفك الذي صنعته، فتفسد أذنه الحساسة بحدة الأصوات ويعمى بصره بشدة الأضواء واختلاف الألوان، ثم تندم حيث لا ينفع الندم.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 368

• (28) اليقين في القرآن العظيم (2)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  ما زال في هذا القرآن معارف وكنوز لن تنتهي، فهو: "لا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد" يعني لا يبلى عن كثرة التكرار والترديد بل يُفتح منه معارف وكنوز، كلما قرأه قارىء يطلب منه الهداية.

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 956

• حكم الاحتفال بعيد الميلاد (الكريسماس)

  محمد الحمود النجدي

  فقد دلَّت نصوص الكتاب الكريم، والسنة النبوية الشريفة، وعمل الأمة الإسلامية، على حرمة مشاركة المشركين والوثنيين وأهل الكتاب -من يهود ونصارى- في أعيادهم، وشعائر دينهم وطقوسهم.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 42754

• خطورة اللعن وعلاجه

  هناك أمر خطير انتشر بين الناس بشكل كبير جداً ألا وهو اللعن؛ فقد كُنّا في السابق لا نسمع هذه الكلمة إلا في النادر والنادر جداً فلا نكاد نسمعها إلا في وقت الغضب الشديد جداً من بعض الأشخاص، ولكن في هذه الأيام صار البعض يلعن أو تلعن في الغضب والرضا والضحك والحزن والجد والهزل والتعب والراحة وعلى كل حال وفي كل وقت.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 27879

• جاء ترامب.. وبقي تدبير الله

  مدحت القصراوي

  ستتقلب الأيام كما تتقلب، لا ندري كيف، ولا تفاصيل تقلبها؛ لكننا على يقين من اتجاه تقلّبها وشاطئ ما ترسو عليه ونحن هناك ننتظرها حيث.. (فلا تحسبن الله مخلف وعدِه رسلَه).

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 628

• البخاري (2)

  من: حكايات الحاجة

  سارة بنت محمد حسن

  البخاري كله صحيح.. تعليقات بالعامية في حكايات الحاجة عن ما يتم إثارته من بعض السفهاء حول صحيح البخاري..

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 822

• للتذكرة حتى لا ننسى

  ممدوح إسماعيل

  الاصطفاف الرباني هو السبب الوحيد للنصر، لن تتكرر 25 يناير ومن لم يستفد من أحداثها مجنون يجب حجزه، الهروب من رفع راية الإسلام وإخفائها لن يحقق نصر، وما النصر إلا من عند الله..

  تاريخ النشر: 15 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 519