• الصداقة؛ بين تأصيل ابن المقفع وأزمتها المعاصرة!

  خالد سعد النجار

  يقول ابن المقفع: "واعلم أن انقباضكَ عن الناسِ يُكسبكَ العداوةَ. وأن انبساطكَ إليهم يكسبكَ صديق السوء. وسوءُ الأصدقاء أضر من بغضِ الأعداء. فإنك إن واصلتَ صديقَ السوء أعيتكَ جرائرهُ، وإن قطعتهُ شانك اسم القطيعةِ، وألزمك ذلك من يرفع عيبكَ ولا ينشرُ عذركَ. فإن المعايبَ تنمى والمعاذير لا تنمى".

  تاريخ النشر: 6 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3370

• خواطر قرآنية" سورة السجدة" ( 26-30 )

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 966

• ماذا نعلم؟ وماذا نعرف؟ وماذا نفهم؟

  أحمد كمال قاسم

  عندما نرصد حركة الأجرام السماوية في السماء وندونها فإن هذا هو العلم، أما عندما نجد قانونًا يربط بين هذه المعلومات ويجعلنا نلخص كل ما رصدناه من معلومات في معادلة بسيطة كـ(قوانين الجاذبية) فهذه هي المعرفة، أما عندما نعلم لماذا صيغت هذه القوانين بهذه الكيفية وبالآلية التي تتبع بها الأجرام السماوية هذه القوانين فهذا هو الفهم.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1605

• أبهذا أمرتم؟

  خالد سعد النجار

  الإيمان بالقدر فرض لازم، وهو أن يعتقد أن الله تعالى خالق أعمال العباد خيرها وشرها، وكتبها في اللوح المحفوظ قبل أن يخلقهم، والكل بقضائه وقدره وإرادته، غير أنه يرضى الإيمان والطاعة ووعد عليهما الثواب، ولا يرضى الكفر والمعصية وأوعد عليهما العقاب.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1006

• كيف تغسل قلبك من الكِبر؟!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يُحشَرُ المُتكبِّرونَ أمثالَ الذَّرِّ يومَ القيامةِ في صُور الرِّجالِ، يغشاهُمُ الذُّلُّ من كلِّ مكانٍ، يُساقونَ إلى سجنٍ من جهنَّمَ يُسمَّى بُولس، تعلوهم نارُ الأنيارِ، يُسقَونَ من عُصارةِ أهلِ النَّارِ طِينَةِ الخبالِ».

  تاريخ النشر: 30 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3219

• النصر الفكري

  أحمد كمال قاسم

  لا يخفى على مفكِّر أن القوة في عصرنا الحالي هي في المرتبة الأولى القوة العقلية والتي بها تنتج كل أنواع القوة، فإن بذل المؤمن في مجال العقل كل ما يستطيع؛ ضَمِن النصر بإذن الله مهما اتسعت الهوة العلمية بينه وبين غيره من غير المؤمنين بالله.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 857

• المنحة الرمضانية: لا تجعل الفتور يغتالك

  خالد سعد النجار

  ما رمضان في حياة المسلم إلا فرصة سنوية ثمينة، يغتسل فيها من الذنوب، وينسجم مع فطرته في الإنابة إلى الواحد الأحد، فأنس النفس الحقيقي أن تلجأ إلى كنف الله تعالى، حيث يقول صلى الله عليه وسلم: «اللهم أنت عضدي، وأنت نصيري، بك أحول، وبك أصول، وبك أقاتل»

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2481

• أحسِنْ كما أحسَن الله إليك وتعرَّف عليه تُحبّه

  أبو فهر المسلم

  ما أوحشَ زوال النِّعم، وتغيُّر الأحوال، والحَور بعد الكَور، لا يليق بهذا الحيِّ الكريم، الفاضل على جميع الحيوانات أن يُرَى إلَّا: عابدًا لله في دار التكليف، أو مجاورًا لله في دار الجزاء والتشريف، وما بين ذلك فهو واضعٌ نفسَه في غير مَوضعها..

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 890

• عَدوُّك وإن قهرَك لكنه ليس إلهًا

  أبو فهر المسلم

  ابدأ أنت فقط في الطريق الصحيح لجهاد هؤلاء، ولا تُغفِل قوتَهم، وأيضًا لا تَظنّ بالله ظَنّ السوء؛ فتُعجزُك سَطوتُهم، فاسْتَعن بالله ولا تَعجز: {فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ}.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 766

• على دروب الصوم نرتقي

  خالد سعد النجار

  والعابدون في رمضان سادة الناس الذين أدركوا بنور بصيرتهم أن رمضان فرصة قد لا تعود إليهم، وربما لن يعيشوا ليدركوها ثانية، فاغتنموا كل لحظاته وساعاته وأيامه بالتقرب إلى الله توبة وعبادة، وعطفًا على الفقراء، وصلة الأرحام، وزيارة البيت الحرام، وغيرها من أنواع البر والإكرام، فرمضان شهر عطاءٍ وإقبالٍ وبذلٍ وأوبةٍ..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2597

• (2) من جعل بينه وبين الله وسائط يتوكل عليهم (4)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  المسألة التاسعة: الشفاعة في الكتاب والسنة. المسألة العاشرة: التوكل

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1504

• محطات بين الشبهة والشهوة (2)

  خالد سعد النجار

  جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192