يوجد 21401 نتيجة بحث عن: "العلم إلى"
  • اجتماع الكلمة
    محمد بن إبراهيم الحمد
    لا ريب أَنَّ مِنْ أعظم قواعد الدين، وأجمعِ أصوله الجامعة تأليفَ القلوب، واجتماعَ الكلمة، والاعتصامَ بالجماعة، وإصلاحَ ذات البين؛ لما في ذلك من المصالح العظيمة، والأجور الكبيرة، والفضائل الجمة. ولما للتفرق والاختلاف من الشرور والفساد، وتعطيل الأحكام.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1288
  • "لا يُغنِي حَذَر مِن قَدَر"
    أحمد كمال قاسم
    ما رأيك في هذه العبارة "لا يُغنِي حَذَر مِن قَدَر"؟
    تاريخ النشر: 23 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3078
  • إنك ما زلت حيًا
    مدحت القصراوي
    أيها الحي! أيها النابض قلبه! ما حسدك الملايين من القرون قبلك على شيء مثل ما حسدوك وغبطوك على أنك الآن.. الآن حيّ! أيها الحي! ألا زلت حيًا؟ إذن فافعل فالفرصة لا تتكرر.
    تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1228
  • (9) معوقات الهمة العالية (أسباب دنو الهمة 1)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    والشأن في ذلك كالشأن في النبات؛ فالنبات في المنبت السوء لا تزال بيئته به حتى تضعفه وتميته، وفي المنبت الصالح ينمو ويترعرع، وينبت من كل زوج بهيج، [وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً} [الأعراف من الآية:58].
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2607
  • (2) التربية بين المصدرية والمرجعية
    من: التوحيد و الوساطة في التربية الدعوية
    فريد الأنصاري
    من أهم ما يلاحظ ابتداءً، في الفرق بين التربية التوحيدية، والتربية الوساطية، أن التوحيد يقوم في مادته التربوية، على النصوص الشرعية، فنصوص القرآن والسنة النبوية، هي المصادر الوحيدة للعمل التربوي، وهو ما أكده سيد قطب، رحمه الله، في وصفه للجيل القرآني الفريد، جيل الصحابة، حينما قال: "كان النبع الأول، الذي استقى منه ذلك الجيل، هو نبع القرآن، القرآن وحده. فما كان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهديه، إلا أثراً من آثار ذلك النبع".
    تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 777
  • القوامة الزوجية سلطة غير مطلقة
    خالد سعد النجار
    القوامة تعني تكامل الأدوار، وتناغم الأهداف، وتشارك وتآزر وتآلف.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3751
  • مات فلان! الله يرحمه
    مدحت القصراوي
    نعم مات فلان ليعلم أن أنفَس شيء بين يده كان هو العمر. ذهب للحق المطلق والميزان الدقيق بموازين الذرّ..
    تاريخ النشر: 27 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1637
  • الغُلوّ في تناول نصوص الملاحم وأشراط الساعة !!
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1451
  • علو الهمم وكيف دعَمَه الإسلام
    خالد سعد النجار
    أصحاب الهمم العالية أعمدة أي حضارة ظهرت في سماء التاريخ، بهم تقوم وعليهم يعول استمرارها وازدهارها. ولقد سجل التاريخ لنا في كل حضارة أفذاذا من العلماء والمفكرين لا يمل القارئ من مطالعة سيرتهم، وجهادهم في الوصول إلي القمم الشاهقة من جبال المجد.
    تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3252
  • محطات بين الشبهة والشهوة (2)
    خالد سعد النجار
    جمع سبحانه بين ذكر الفتنتَيْن في قوله: {كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ}[التوبة: 69]؛ أي: تمتَّعوا بنصيبهم من الدنيا وشهواتها، والخَلاَق: هو النصيبُ المُقدَّر، ثم قال: {وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا}، فهذا الخوضُ بالباطل، وهو الشُّبُهات.
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 192
  • (1) شوق إلى البيت الحرام
    من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب
    أم هانئ
    مواقف وطرائف وفوائد وعجائب و غرائب و دموع و آلام وآمال وضحكات وآهات و... كل ذلك حدث ذات مرة في سفرة العمرة.
    تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 314
  • قتلى إبليس
    مدحت القصراوي
    لن تُكرههم، لكن سيفتح الله قلبًا مغلقًا وعينًا عميت وأذنًا صمت، وأسماءً كتب لهم الخير على يديك، فإن غُلبْتَ وأطاعوا غيرك؛ فابق على الطريق لا تحِد عنه ولو هبت رياح واستوحشت الطريق، ولا تملّ البيان والهتاف.. ولعلهم يرجعون.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 599

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً