• المُبطِل دليلُه عليه

  من: فوائد ودرر من التراجم والسير‬

  أبو فهر المسلم

  قال عُمر بنُ الخطَّاب رضي الله عنه: "يا أيُّها الناسُ: مَن سرَّه أن يكونَ مِن تلْك الأمَّة فَليُؤدِّ شَرْطَ اللهِ منْها؛ {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 937

• كل هؤلاء مسؤولون يوم القيامة عن انفلات النساء في بلاد الحرمين

  عبد المحسن بن حمد العباد

  تاريخ النشر: 27 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 3916

• قوت القلوب

  خالد سعد النجار

  القلوب بأنوارها الإيمانية لا بضرباتها العضلية، ونور القلوب هو محك الإيمان وهمّ أهل الإحسان، فبنور القلب تضيء الحياة كلها...

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2390

• (6) الفهم قبل الحفظ

  من: تأمُّلات أُم

  أم هانئ

  من منّا لم يمنِّ النفس بحفظ كتاب الله الكريم؟ بل ويحدو كل منا الرجاء مشفوعًا بكثير من الدعاء أن يحفظ أولاده كتاب الله من الصغر، وكلنا يبادر إلى الأخذ بالأسباب والعمل؛ لتحقيق هذا الأمل...

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1385

• فداك يا كتاب الله

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَتِلْكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاس }

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1426 | عدد المشاهدات: 33809

• الأمثال في القرآن

  إن أمثال القرآن لها بلاغة خاصة لا يدركها إلا العارف بأسرار اللغة العربية، وفي القرآن الكريم من صريح الأمثال واحد وأربعون مَثلاً

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 12703

• مُسَيَّر أَمْ مُخيَّر؟! (1)

  أحمد كمال قاسم

  مسألة التخيير والتسيير وموقف الإنسان منها هل هو مُخَيَّر أم مُسَيَّر في هذه الحياة أخذت من العقل الإسلامي حيزًا كبيرًا لا تستحقه، وأضاع الفلاسفة المسلمون وقتًا ثمينًا فيها مع أن المسألة واضح حلُها وضوح الشمس في رائعة النهار إذا تأمَّلنا الواقع وتدبرنا القرآن الكريم..

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2409

• لا عليك ما فاتك من الدنيا (1)

  خالد سعد النجار

  الصدق إذا مازج قلب الكامل امتزج نوره بنور الإيمان فاطمأن وانطفأ سراج الكذب، فإن الكذب ظلمة والظلمة لا تمازج النور.

  تاريخ النشر: 20 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 543

• عَدوُّك وإن علاكَ .. لكنه ليس إلهًا !!

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 617

• الحلقة الخامسة عشرة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  ولما كان قوله تعالى: {بَلْ هُم بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ} [السجدة من الآية: 10] قد أشار إلى أن الحامل لهم على الكفر الكبر، وذكر سبحانه أنه قسم الناس قسمين لأجل الدارين، تشوفت النفس إلى ذكر علامة أهل الإيمان كما ذكرت علامة أهل الكفران.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1616

• (25) التغلب

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  التغلُّب في تاريخ أُمَّتنا، لم يُعرَف فِي سُنَّة نبينا عليه السلام، ولا في سُنَّة الخلفاء الراشدين، (أبي بكر، وعمر، وعثمان وعليّ رضي الله عنهم أجمعين)، وإنَّما ظهر بعد ذلك. وعلى هذا، فإن ولاية المُتغلِّب تُعتبرُ حالةً طارئةً، على نظام الحُكم في الإسلام، بعد وفاة النبيِّ عليه السلام، وخُلفائِه الأربعة.

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1763

• معيار الإيمان الصادق - وتطبيقه على الإسلام

  أحمد كمال قاسم

  لا تستوى أنواع الإيمان.. فالإيمان الذي له قاعدة عقلية هو الإيمان الذي يمكننا الحكم في صدقه أو كذبه. أما الإيمان الآخر فلا معنى للحكم بصدقه أو كذبه وبالتالي فهو منبوذ عقلًا. والإيمان بالدين هو من أعظم القضايا العقلية ولو لم يكن لهذا الإيمان قاعدة عقلية لما كان من الجائز معرفة صدقه من كذبه. والإيمان الإسلامي هو النوع الوحيد من الإيمان الديني الذي يحظى بقاعدة عقلية يستند إليها وتستند إليه.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2918