• شرح نواقض الإسلام

  عبد العزيز بن عبد الله الراجحي

  من اعتقد أن أحدًا يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم كما وسع الخضر الخروج عن شريعة موسى فهو كافر؛ لوجود الفرق فشريعة محمد صلى الله عليه وسلم عامة وشريعة موسى خاصة ببني إسرائيل، وشريعة موسى يجوز لغير بني إسرائيل ويسعهم الخروج عنها، وشريعة محمد صلى الله عليه وسلم لا يسع أحدًا الخروج عنها.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5647

• لن ننساهم أبداً

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 354

• البخاري (3)

  من: حكايات الحاجة

  سارة بنت محمد حسن

  حكايات الحاجة بالعامية تدافع عن صحيح البخاري..

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 488

• أولادنا والصلاة

  سارة بنت محمد حسن

  لا شك أن التربية الإيمانية عندما تبدأ باكرًا تُؤتي بثمار أفضل، وتعويد الطفل على الصلاة وإن كان بدايته في السابعة من عمره، لكن لا بد أن يسبقها ويوازيها ويصاحبها جهد تربوي إيماني.

  تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 3595

• العشر الأوائل من ذي الحجة

  ملفات متنوعة

  أيا إخوتي إن فاتنا نزول منى، فلنُنزل دموع الحسرة هاهنا، وكيف لا نبكي ولا ندرى ماذا يراد بنا؟! وكيف بالسكون وما نعلم ما عنده لنا؟!

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1428 | عدد المشاهدات: 301221

• ذم الحرص على المال والشرف (2)

  أحمد فريد

  قال الثوري: إنما فضل العلم لأنه يتقى به الله، وإلا كان كسائر الأشياء، وقد روى أحمد وأبو داود وابن ماجة عنه صلى الله عليه وسلم قال: "من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرض الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة" (أبو داود).

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1778

• (32) الوقفة التاسعة والعشرون: جهاد البدع وإنكارها

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1099

• المحكم والمتشابه في الشريعة (2)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  والقرآن تتشابه آياتُه وأحكامه، فيُؤيِّد بعضُها بعضًا وهذا ما يُسمَّى بالتشابه العام في القرآن؛ لأنَّ آياتِه وأحكامَه متناسبة، مؤتلفة متصادقة، فلا تعارضَ بينها ولا تناقضَ ولا تنافر

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1112

• عزة الله تعالى (1) شيء من المعاني والآثار

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وعندما يتفكر المؤمن في اسم العزيز، ويفهم معانيه، ويدرك آثاره يشعر في أعماق قلبه بعزة المؤمن، وقوة الأمان، وغلبة جانب الخير على جانب الشر، ويعتقد اعتقادًا جازمًا أنه محاط بعناية ربه سبحانه، ممنوع بقوة خالقه عز وجل عن كل من يدبر له كيدًا في العلانية، أو يضمر له سوءً في الخفاء.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1412

• المستبد الليبرالي

  إبراهيم السكران

  أن يكون (مستبدًا) وبنفس الوقت (ليبراليًا) كأنها عبارة مركبة مبنية على التناقض الداخلي!، أليس كذلك؟

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1615

• حديث الموت

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  المَوْتُ حَقِيقَةٌ يَقِينِيَّةٌ كُبْرَى، لاَ قُدْرَةَ لِأَحَدٍ عَلَى دَفْعِهَا أَوْ تَأْجِيلِهَا أَوْ إِنْكَارِهَا، وَمَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللهِ تعالى وَلاَ بِكُتُبِهِ وَلاَ بِرُسُلِهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا بُدَّ أَنْ يُؤْمِنَ بِالمَوْتِ؛ لِأَنَّهُ يُشَاهِدُ الأَمْوَاتَ أَمَامَهُ، فَلاَ قُدْرَةَ لَهُ عَلَى إِنْكَارِهِ. ذَلِكُمُ المَوْتُ الَّذِي يَخَافُهُ كُلُّ شَخْصٍ، وَيَهْرُبُ مِنْهُ كُلُّ حَيٍّ، زُرِعَ الخَوْفُ مِنْهُ فِي القُلُوبِ، وَفُطِرَ الخَلْقُ عَلَى الهُرُوبِ مِنْهُ، يَفِرُّ مِنْهُ الطِّفْلُ الَّذِي لَمْ يُمَيِّزْ، وَيَهْابُ مِنْهُ المَجْنُونُ الَّذِي لاَ يَعْقِلُ

  تاريخ النشر: 16 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6421

• جعفر: مقاتل حتى أخر قطعة من جسده

  ممدوح إسماعيل

  يقول عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -كما جاء في البخاري-: "وقفت على جعفر يومئذ وهو قتيل، فعددتُ به خمسين، بين طعنةٍ وضربة، ليس منها شيءٌ في دبره".

  تاريخ النشر: 29 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 538