يوجد 690 نتيجة بحث عن: "البداية والنهاية"
  • من ربقة الحرية إلى نعمة العبودية
    في التراث الإسلامي لا تُعرف الحرية إلا في مقابل الرق، ويطلق الحر حقيقة على غير المُستَرَقِ من الناس لكنها لم تُعرف كمصطلح حقوقي إلا في الفلسفة الأوربية، ورثها فلاسفة التنوير في مطلع العصر الحديث عن فلاسفة اليونان الأقدمين. ولا يغض من ذلك ذكرها في بعض كتب علماء المسلمين كالقشيري في رسالته، وابن تيمية في رسالة (العبودية)، والسخاوي في (فتح المغيث)، فإنهم يعنون بها الانفلات من استرقاق الخلق إلى عبودية الله تعالى وهذا بعيد عن المعنى المصطلحي لهذه الكلمة.
    تاريخ النشر: 4 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2277
  • مناقشة ابن عباس للخوارج دروس وعبر
    وفي الأسطر التالية أثر يتحدث عن نموذج لانحراف خطير ظهر في هذه الأمة، وكيف تصدى لهذا الانحراف رجل تخرج من مدرسة الرسول صلى الله عليه وسلم التي تخرج منها أعظم الرجال.
    تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3225
  • الاستعباد المعاصر
    ملفات متنوعة
    يتوهم البعض أنّ الرق قد اختفى من العالم في وقتنا هذا.. والواقع الكئيب في كل مكان يثبت عكس ذلك تماماً.. فأكابر المجرمين من "السادة البيض" لم ولن يقلعوا عن قهر الآخرين واستعبادهم وإذلالهم ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً..
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 3073
  • وَقْفَةٌ للمُتَصَدِّرِ قَبْلَ الطُّوفَانِ
    ملفات متنوعة
    ومن أَرْوَعِ المشاهد التربوية الإيمانية ذلك المشهدُ الذي رسمه ابنُ القَيِّم لشيخ الإسلام ابنِ تَيمِّيةَ -رحمهما الله- يقول: "كُنَّا إذا اشْتَدَّ بنا الخوفُ وساءتْ منَّا الظُّنُونُ وضاقتْ بنا الأرضُ أتيناه؛ فما هو إلا أنْ نَرَاهُ ونَسْمَعَ كلامَهُ
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 3785
  • {إلا كَنَفْسٍ واحدَةٍ}
    الآيات عن معجزة بدء خلق الإنسان ثم معجزة الخروج عديدةٌ، ومتنوعة الأسلوب في القرآن الكريم وتكرارها لنفس الهدف تذكرة وموعظة للناس أجمعين ولكن أكثر الناس لا يعلمون كما ذكر الله تعالى في مواضع كثيرة من القرآن الكريم
    تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 5971
  • شذرات الذهب في نصائح من ذهب
    اتَّفق علماء الاجتماع والسِّياسة والمؤرِّخون من الأمم المختلفة؛ على أنَّ العرب ما نَهضوا نهضتهم الأخيرة بالمدنيَّة والعمران؛ إلا بتأثير الإسلام في جمع كلمتِهم، وإصلاح شؤونهم النفسيَّة والعمَلية، ولكن اضطرب كثيرٌ من الناس في سبب ضعف المسلمين بعد قوَّتِهم، وذهاب ملكِهم وحضارتهم..
    تاريخ النشر: 24 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2469
  • الغلو والبدعة
    والوسطية لها معان كثيرة، ولكن من أشهرها وأليقها ببحثنا: الاعتدال والتوسط بين الإفراط والتفريط، كما اختار ذلك شيخ المفسرين الإمام الطبري - رحمه الله -، وفي ذلك غاية التأكيد على أن الأمة الإسلامية بعيدة عن الغلو، كما هي بعيدة عن الجفاء، وذلك من أعظم ركائز خيريتها.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 203062
  • إطلاق لفظ “القرامطة” على المسلمين ذنب عظيم
    علي بن محمد الصلابي
    نشأة القرامطة ونسبهم، وأبرز الشخصيات ، و انتشار المذهب القرمطي، وطبقات المجتمع القرمطي، وخروجهم على الخلافة.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 133
  • يوم عاشوراء .. أحكام وفوائد
    تأتي تلك المناسبات الكريمة فتحرك الشعور الإسلامي في أهله ليُقبلوا على الله عز وجل فيزدادوا طهراً وصفاءاً ونقاءاً.
    تاريخ النشر: 11 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 374
  • رؤية .. في الاحتفال بالمولد النبوي
    مع إطلالة كل عام هجري أضحى من الواجب على أهل العلم وطلابه أن يذكّروا إخوانهم المسلمين بأمر لا يُعين عليه إلا الله؛ فقد فني عليه الكبير، وكبر عليه الصغير، حتى حسبوه ديناً لا يرون الحق غيره، ألا وهو الاحتفال بمولده الشريف صلى الله عليه وسلم
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 864
  • عبرة كورونا
    أيمن الشعبان
    "فايروس كورونا" أصبح حديث الناس والمجالس والقنوات ومواقع التواصل، بين مُقلٍ ومستكثر وناقل ومحلل، ولكن السؤال المهم الذي يطرح نفسه في مثل هذا الحدث الخطير والطارىء الكبير، هل يعقل أن نكتفي بمتابعة الأخبار والرصد والتحليل؟!
    تاريخ النشر: 21 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 1248
  • الاحتِفالُ بالمَولِد النَّبويِّ - شُبهاتٌ ورُدودٌ
    علوي عبد القادر السقاف
    انتَشرَ هذا الاحتفالُ في بِقاعِ الأرضِ واستحسنَه بعضُ العُلماءِ والوُعَّاظ؛ لِمَا فيه من ذِكرٍ لسِيرةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وآلِه وسلَّم، ولبَّس الشيطانُ على بعضِهم وأنساهُم مُبتدأَه وخُلوَّ القرونِ الأولى منه؛ فبَدؤوا يَستدلُّون على جوازِه...
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1442 | عدد المشاهدات: 554

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً