• الأعياد والمناسبات المعتبرة في الإسلام

  الأعياد جمع عيد، والعيد اسم لما يعود من الاجتماع العام على وجه معتاد، عائد: إما بعود السنة، أو بعود الأسبوع أو بعود الشهور، أو نحو ذلك، فالعيد يجمع أمورًا منها يوم عائد كيوم الفطر ويوم الجمعة، ومنها: اجتماع فيه، ومنها: أعمال تجمع ذلك من العبادات أو العادات وقد يختص ذلك بمكان بعينه، وقد يكون مطلقًا وكل من هذه الأمور قد يسمى عيدًا.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 11396

• صلاح الدين الأيوبي.. قاهر الصليبيين!

  جمع صلاح الدين في شخصيته أخلاق الفارس النبيل، ومواهب رجل الدولة، فهو شجاع لا يهاب أعداءه، لكنه في الوقت نفسه يستعد لهم أحسن استعداد، لذلك لم يدخل معاركه ضد الصليبيين قبل الإعداد لهم، وهو يدرك أن النصر لا يأتي إلا مع الاتحاد ووحدة الصف، وأن عدوه لم يتفوق إلا بسبب تفرق المسلمين، لذلك عمل على جمع شمل مصر والشام والعراق تحت قيادته، واشتهر بسماحته وحبه للسلام حتى صار مضرب الأمثال.

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 20700

• فضائل إطعام الطعام و الحض عليه من القرآن والسنة

  من صالح الأعمال وأكرمها عند الله والتي ندب إليها ديننا الحنيف إطعام الطعام والحض عليه والترهيب من عدم الحض عليه أو منعه كما ورد فى القرآن و السنة.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 95204

• فضل الحج وعشر ذي الحجة

  علي بن عبد الرحمن الحذيفي

  الحجُّ ركنٌ من أركان الإسلام، جمع الله فيه العبادةَ القلبية كالإخلاص وغيره، وجمعَ الله فيه العبادةَ المالية والقوليةَ والفعليةَ. والحجُّ وزمنُه تجتمع فيه شهادةُ أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، أعظمُ ركنٍ في الإسلام، وتجتمعُ فيه الصلاة وإنفاق المال، والصيام لمَنْ لم يجد الهَدْي، والأمر بالمعروف والنهيُ عن المنكر، والصبرُ، والحِلْم، والشَّفقة، والرحمة، والتعليم للخير، وجهادُ النفس ونحو ذلك مما فرضه الله عزَّ وجلَّ، ويجتمع فيه كذلك اجتنابُ المحرَّمات.

  تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 6655

• وقفات حول إجازة الصيف

  متى جَمَعَ اللَّهُ لِعَبْدِهِ الصِّحَّةَ وَالْفَرَاغَ؛ فَقَدْ جُمِعَ لَهُ نِعْمَتَانِ مِنْ أَجَلِّ النِّعَمِ، ولذلك أَرْشَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى اغْتِنَامِ الْحَيَاةِ قَبْلَ الْفَوَاتِ «اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ».

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 202

• فائدة في تشميت العاطس

  أبو فهر المسلم

  الترحُّم يقع من الإنس، وحاضري الملائكة، ومؤمني الجنّ، فلذلك ينبغي أن يُجاب بالجمع: «يهديكم الله ويصلح بالكم»، وإن كان الإنسان المترحَّم واحدًا لأن معه مَنْ ذُكِر، فأمّا العاطس فلا يُمكن أن يقال: إذا عطس؛ عطس معه الحاضرون من الملائكة، ومؤمني الجنّ"

  تاريخ النشر: 9 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 839

• نُكتةٌ لطيفة: من فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

  أبو فهر المسلم

  ترْكُك للمعروف ليس مُسوّغًا لترْك الأمر به، وإتيانك المُنكر ليس رخصةً لترك النَّهي عنه، إذ ذاك ليس من شرط الآمر ولا الناهي، وإن كان الكمال الجمع بين الأمر والفعل، والترك والنهي والتقصير في أحدها مَجلبةٌ للنقص والإثم.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 587

• (11)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  كثيرة هي كتب السلف، التي تُحيي تراثهم، وتؤصل لحياتهم، وتتحرى سيرهم، وتقتفي آثارهم، منها الكتاب الذي بين أيدينا، إذ جمع فيه مصنفه رحمه الله جواهر ثمينة، ودرر مكنونة، ومواقف فريدة، ومواعظ جليلة، وحِكم رائعة، وأشعار نفيسة، ومعاني رفيعة.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1384

• عزاءٌ لأهلِ البلاء

  الابتلاء لأهل الإسلام والإيمان، ليس كالابتلاء لغيرهم! فأهل الإسلام الذين يصبرون على الضراء، ويشكرون على السراء، يكون بلاؤهم دليلًا على قوة إيمانهم، وتكفيرًا لسيئاتهم، ورفعًا لدرجاتهم، وليس ذلك إلا لهم {ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} [الجمعة:4].

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5923

• تدبر القرآن فريضة الأمة

  ناصر بن سليمان العمر

  وقد قال ابن القيم رحمه الله كلاماً يكتب بماء الذهب، قال: "ليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلى نجاته: من تدبر القرآن وإطالة التأمل فيه، وجمع الفكر على معاني آياته"

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1430 | عدد المشاهدات: 6870

• العيد وهديه صلى الله عليه وسلم

  محمد الحمود النجدي

  قال ابن القيم: "كان صلى الله عليه وسلم يلبس لهما أجمل ثيابه وكان له حلة يلبسها للعيدين والجمعة. وكان ابن عمر رضي الله عنهما يغتسل للعيدين" [أخرجه ابن أبي شيبة وعبدالرزاق(3/309) بأسايد صحيحة].

  تاريخ النشر: 30 رمضان 1429 | عدد المشاهدات: 6768

• من ثمار الرضا

  ناصر بن سليمان العمر

  فقد صح في مسلم من حديث العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً»، وقد أثبتت النصوص أن لمن حقق هذه الأمور وقالها معتقداً أجراً عظيماً، وفضلاً كبيراً وحسبك ما جاء في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه الطويل سؤال الملكين: «من ربك، وما دينك، وما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟» والحديث صحَّحه جمع من أهل العلم وتكلَّم فيه بعضهم بيد أن أصله في الصحيحين...

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2072