• اعتزال أم عمالة للآخر؟!

  محمد جلال القصاص

  بين يدي الآن الحراك ( الفكري ) في نهاية القرن الأول الهجري وبداية القرن الثاني، حين اشتبك علماء الشريعة مع أهل الأهواء ( كواصل بن عطاء ) ومع المتأثرين بالكافرين ( كالجهم بن صفوان ومعبد الجهني وغيلان القدري ) ومع المندسين من الكافرين ( كالجعد بن درهم ).

  تاريخ النشر: 16 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 2581

• التربية في ظل المتغيرات الجديدة

  محمد بن عبد الله الدويش

  إن المتغيرات التي تعيشها الأمة اليوم بل يعيشها العالم بأسره، أصبحت هاجس الجميع بكل تخصصاتهم واهتماماتهم، المسلمون الغيورون الصادقون، وغيرهم ممن لا يدين بالإسلام، ودعاة التغريب والعلمنة. المتخصصون في علوم الشريعة، والمتخصصون في الاقتصاد والسياسة، وفي الدراسات الاجتماعية، الجميع تعنيهم هذه المتغيرات؛ فهي لا تنال طائفة معينة، ولا تستهدف فئة بعينها، إنما تستهدف الجميع.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9040

• فليحترس الدعاة من تجميل الاستبداد

  ممدوح إسماعيل

  ويا أيها الشيوخ والدعاة، إياكم أن يستدرجكم الظالمون تحت أي مسمى، ومهما كانت المصلحة، فكلمة واحدة منكم تجمل ظالمًا مستبدًا مضيعًا لشرع الله تضيع معالم الحق والشريعة، تضيع مجهود عشرات السنين من الدعوة الخالصة، فأرجوكم أن تحاسبوا أنفسكم جيدًا؛ فزلة العالم

  تاريخ النشر: 13 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 3252

• جمعة تصحيح المسار

  ممدوح إسماعيل

  قد كان فكانت فضيحة لا مثيل لها للتيار العلماني بمختلف أسمائه، فما إن تجمعت المليون الأولى حتى أسرعوا إلى جمع كل أدواتهم ومنصاتهم وهربوا من ميدان التحرير الذي تزلزلت أركانه تحت هتافات ملايين توافدت تهتف بكل حماس الشعب يريد تطبيق الشريعة...

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1432 | عدد المشاهدات: 1773

• الدستور أولاً و كراهية الإسلام

  ممدوح إسماعيل

  الخلاف الدائر الآن على المشهد السياسي في مصر حول الدستور، حقيقته أن من يقولون بالدستور أولاً يريدون هم وضع دستور رغم أنف إرادة الشعب، دستور لا يمتُّ للإسلام بصلة لأنهم لا يريدون دستوراً يضعه مسلمون بعد انتخابات البرلمان يوافق الشريعة..

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 2098

• الفجرة لا يحررون شعبًا ولا أرضًا

  أباح أحد أكبر وأشهر الحاخامات في الكيان اليهودي الغاصب ممارسة الجنس للنساء اليهوديات مع الأعداء مقابل الحصول على معلومات، مستندًا إلى أن الشريعة اليهودية تسمح للنساء اليهوديات بممارسة الجنس مع العدو من أجل الحصول على معلومات مهمة!

  تاريخ النشر: 3 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1140

• شرح حديث: البينة على المدعي واليمين على من أنكر

  هذا الحديث من أجلِّ الأحاديث وأرفعها، وأقوى الحجج وأنفعها، وقاعدة عظيمة من قواعد الشريعة المطهرة، وأصل من أصول أحكام الإسلام المحررة، وأعظم مرجع عند الخصام، وأكرم مستمسَك لقضاء الإسلام، وقيل: إنه فصل الخطاب الذي أوتيه داود عليه السلام.

  تاريخ النشر: 23 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 2386

• يوسف بن تاشفين.. أسد المرابطين

  لقد كتب الله لهذه الشريعة أن تنتصر على يد اثنين يجمع بينهما اسم يوسف؛ يوسف المشرق صلاح الدين يوسف بن أيوب، ويوسف المغرب يوسف بن تاشفين، الأول أعاد القدس إلى ديار الإسلام، والثاني صدَّ الصليبيين عن مسلمي الأندلس، وأوقف حرب الاسترداد الإسبانية فترة من الزمان.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6821

• أمُ الشَّرِ.. إيران

  يحيى الزهراني

  كم للرافضة من تطاولات وتعديات على شريعة الإسلام، رموزًا وشرعة ومنهاجًا، فقد أساءوا الأدب مع الخالق تبارك وتعالى، فوصفوا ربنا -جل وعلا- بأوصاف تعالى الله عنها علوًا كبيرًا، اتهموه بالنسيان والجهل بما يسمى عندهم بعقيدة البداء..

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 3043

• أثر قاعدة الضرورات تبيح المحظورات

  أن الشريعة حرّمت الأفعال المفضية إلى المفاسد، كالوقوع في المحرمات، أو إهمال الواجبات، حتى وإن كانت غير ضارة، أو كان فيها نفع لا يوازن ما تُفضي إليه من فساد، فإذا كان في هذه الأفعال مصلحة ترجح على ما تفضي إليه من مفاسد، فإن الشارع يبيح ذلك الفعل، ويأذن فيه، جلبًا للمصلحة الراجحة.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4864

• شرف المؤمن قيام الليل

  إن قيام الليل عبادة جليلة وقربة عظيمة، وشريعة ربانية وسنة نبوية، وخصلة حميدة ومدرسة إيمانية، وخلوة برب البرية، ومع كل هذه الخصال الحميدة والصفات المجيدة فإن هذه الشعيرة الجليلة قل الراغبون فيها وأصبحت عند كثير من الناس نسيًا منسيًا، فإنا لله وإنا إليه راجعون!

  تاريخ النشر: 8 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 3405

• الليبيون .. انصروهم إنهم مظلومون !

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  ليبيا من نحو نصف قرن بلد يعيش أشد أنواع الظلم والأطر على الكفر من حاكم جمع مع الظلم في حق المجتمعات مالاً ودماً وعرضاً وحريةً؛ الظلم في منازعة الله في حقه والعبث في الشريعة وتدوين كلام مبتور مقلوب ينسبه إلى الله !!

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 4730