• نظرات تربوية لابن تيمية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  التربيةُ فِعلٌ وتركٌ، فهي فعل المحبوب وترك المكروه، والقيام بالمأمورات، والكفّ عن المنهيات، فالتربية النافعة تكون أيضًا بالأعمال والأفعال، وليس بمجرد الترك والامتناع.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1291

• يا هؤلاء: شكراً لكم!

  سقط أحدهم في بركة ماء وهو لا يعرف السباحة، فبدأ يصيح ويستغيث بمن حوله، تجمّع حول البركة مجموعة من الأشخاص، دخل بعضهم في نقاش حادّ حول الأسلوب الأمثل لإنقاذه، وبعضهم بدا حزينًا كونه لا يملك له نفعًا، وفي خضم انشغال هؤلاء وسرحان هؤلاء وذهولهم أخذت النخوة شخصاً ..

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 1850

• المصحف الإلكتروني وأحكامه الفقهية المستجدة (1/2)

  إن من النوازل التي نزلت بعصرنا الموسوم بالتطور التقني اكتشافَ التقنيات الإلكترونية في مجال الصوتيات والمعلوماتية التي تم استخدامها في تطوير وسائل رسم المصحف، كما استعملت في تطوير آليات تسجيل الصوت، ودقة حفظه، وسهولة استرجاعه، فظهر ما يعرف حالياً بالمصحف الإلكتروني.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 24823

• أرباب الفكر الخنفشاري

  أبو الهيثم محمد درويش

  وعلى سبيل المثال لا الحصر ففي يوم واحد فقط طالعتنا الصحف بغرائب هؤلاء من أرباب الفكر الخنفشاري الذي لم يخلق الله له أهلاً بعد ليكونوا لهم سلفاً اللهم إلا الزنادقة والسكارى وأشباههم....

  تاريخ النشر: 26 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 9047

• معلمة اللاهوت السابقة "ميري واتسون"

  ملفات متنوعة

  ما أكثر الآيات التي أثارت قلبك؟ قوله تعالى: {هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ} [سورة آل عمران: 163]، فهي تعني لي الكثير وقد ساعدتني وقت الشدة.

  تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 5860

• التدبر بين تباشير العودة، وخطر الجرأة

  عمر بن عبد الله المقبل

  أحظّ الناس نصيباً من تدبر كلام الله تعالى هم أهل العلم -وهم العلماء وطلبة العلم- بالقرآن، فهماً لدلالاته -بأنواعها الثلاث- وعلماً بأحكام الشريعة، وعلماً بالسيرة النبوية -التي هي الترجمة العملية للقرآن- وهكذا، من كان بالله وأسمائه وصفاته، ومن كان بسنة رسول الله وسيرته أعلم؛ كان أكثر نصيباً للإصابة والتوفيق للتدبر، وهم -على تفاوت مراتبهم- يَمْتَحون من معاني هذا الكتاب، ويغترفون من علومه على قدر ما آتاهم الله تعالى من العلم والفهم..

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2219

• ماذا بعد رمضان؟!

  أيمن الشعبان

  ها نحن قد شارفنا على انقضاء شهر رمضان، شهر التوبة والإنابة والغفران، شهر الخير والعبادة والرضوان، شهر الصيام والقيام والقرآن، شهر الخيرات والبركات، وحصاد الحسنات واجتناب السيئات، شهر الطاعات والأعمال الصالحات، شهر النفحات والإيمانيات والروحانيات.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1014

• قضايا سيد قطب التي تبناها، وعاش واستشهد ثمنًا لها

  مدحت القصراوي

  تبنى الأستاذ سيد قطب رحمه الله قضايا أوضحها وعاش من أجلها، وكانت علامات دالة على فكره وفهمه، بل ومات من أجلها. ولكن ابتعد الناس عن مضمون ما قدّم تحت حجة وغبار التكفير وعدمه، والوقوف على ألفاظ بعينها، بسبب انحراف فكر هؤلاء الناظرين، أو استخدام أمني مقصود، أو لبدع غالبة، أو انحراف نفسي، أو جهل عقيم، أو قصور عقلي غير مسبوق.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2987

• علاّمة الشام جمال الدين القاسمي [1] (8)

  من: رموز الإصلاح

  كان القاسمي يطلب من بعض طلبته نسخ بعض الكتب ويعطيه أجراً، بدلاً من أن يذله بقبول الصدقة والزكاة. وكان يحث ويشجع بعض طلبته على تأليف الكتب،

  تاريخ النشر: 2 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 411

• كيف نحيا بالقرآن؟

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  وبهـذا الميزان النبـوي للقـرآن عـرف سلفنا الصالح -رحمهم الله تعالى- مكانة القرآن ومنزلته وأثره، فجعلوا القرآن عماد حياتهم، تلاوةً وتعلُّمًا وتعليمًا وعملًا؛ فالصغير ينشأ بتعلُّم القرآن، والأسرة تربَّى بالقرآن، والعلم يُفتَتَح بتعلُّم القرآن وحِفْظِه

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 20568

• كنت أخشى حلول رمضان، أما الآن فلا!

  رمضان يُعتبر قوة دفع مؤقتة تستمر لمدة ثلاثين يومًا فحسب، ولكنه كذلك مؤشر لما يمكن أن تقوم به يوميًا على مدار العام منطلِقًا من دافع ذاتي.

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 462

• صناعة الذات في القرآن

  القرآن أقوى منهج لصناعة الذات للأفضل في أسلوبه وتشريعاته الجميلة، فهو بحر جارٍ لا ينضب ماؤه، وحديقة غنَّاء تنتصر على دائه، وجبال راسيات في المعرفة والثقافة الساحرة في واقعنا المعاصر قد تنوعت أفكاره، وتطايرت أوراقه لكل إنسان مؤمن موحِّد.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 477