• حديث: ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ علَى اللهِ

  ثلاثةٌ كلُّهم ضامنٌ علَى اللهِ عزَّ وجلَّ رجلٌ خرج غازيًا في سبيلِ اللهِ فهو ضامنٌ علَى اللهِ حتَّى يتوفَّاه فيدخِلَه الجنَّةَ أو يردَّه بما نال من أجرٍ وغنيمةٍ ورجلٌ راحَ إلى المسجدِ فهو ضامنٌ علَى اللهِ

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1444 | عدد المشاهدات: 644

• مأساة فلسطين

  ها هي فلسطين الوطن العربي الإسلامي المقدَّس، والقِبلة الأولَی للمسلمين، والمسجد الثالث الذي تُشدُّ إليه الرِّحال، أصبحت - نتيجة ضعف المسلمين - طُعمة للصهاينة، وتواجه الدَّمار والفوضی والقتل والتشريد جرَّاء الجرائم التي يرتكبها الاحتلال الصهيوني...

  تاريخ النشر: 8 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 607

• فوائد صلاة الجماعة

  رجلا أعمى قال: يا رسول اللّه ليس لي قائد يقودني إلى المسجد فسأل رسول اللَّه ﷺ أن يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولى دعاه فقال: «هل تسمع النداء»؟ قال: نعم، قال: «فأجب»

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 322

• الترويح.. مواءمة بين الفطرة والدين

  ومما هو ثابت عن رسول الله في سيرته العطرة غضه الطرف عن جاريتين كانتا تضربان بالدف في يوم عيد، وسماحه لنفرٍ من الحبشة أن يلعبوا برماحهم في مسجده، وكان -عليه الصلاة والسلام- لا يجد غضاضة في أن يُمازح زوجاته وأصحابه، ويُضاحِك العجوز والطفل

  تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1444 | عدد المشاهدات: 191

• فضل حمل الأذى من طريق المسلمين

  وحيد عبد السلام بالي

  قال ﷺ «في الإنسان سِتُّون وثلاث مائة مفصل، فعليه أن يتصدق عن كُل مفصل منها صدقة» ، قالوا: فمن الذي يُطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: «النخاعة في المسجد تدفنها أو الشيء تُنحيه عن الطريق، فإن لم تقدر فركعتا الضُّحى تُجزئ عنك»

  تاريخ النشر: 11 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 121

• الشيعة وقضية فلسطين

  ناصر بن عبد الله القفاري

  أساس موقفهم من قضية فلسطين أنهم كما لا يرون للمسجد الأقصى ولا بيت الله الحرام حرمة فهم أيضاً لا يرون لفلسطين ولا لسائر أمصار المسلمين التي ليست على نحلتهم ودينهم أي منزلة ومكانة؛ لأنها عندهم ليست من بلاد المسلمين، وإن كان يحكمها ويعيش فيها المسلمون

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 3658

• ما جاء في صلاة الضحى وبيان فضلها

  وعَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "كَانَ لَا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلَّا نَهَارًا فِي الضُّحَى، فَإِذَا قَدِمَ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ، فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ".

  تاريخ النشر: 24 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 13936

• إن الذي يمد رجله .. لا يمد يده ... !

  دخل جبار الشام إبراهيم باشا بن محمد علي حاكم مصر المسجد الأموي في وقت كان فيه عالم الشام الشيخ سعيد الحلبي يلقي درسا في المصلين . ومر إبراهيم باشا من جانب الشيخ ، وكان مادا رجله فلم يحركها ، ولم يبدل جلسته ...

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 149

• ما نزل في صلح الحديبية من القرآن

  {لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا} [الفتح: 27]

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 56

• تقاليدهم النبيلة

  من: شبهات حول الإسلام

  محمد قطب إبراهيم

  وقد راعى المسلمون تقاليدهم النبيلة هذه في كل حروبهم، حتى في الحروب الصليبية الغادرة، حين انتصروا على عدوهم الذي كان في جولة سابقة قد انتهك الحرمات واعتدى على المسجد الأقصى فهاجم المحتمين فيه بحمى الله - رب الجميع - وأسال دماءهم فيه أنهاراً، فلم ينتقموا لأنفسهم حين جاءهم النصر، وهم يملكون الإذن من الدين ذاته بالمعاملة بالمثل: {فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم}.

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 259

• للصهاينة العرب!

  شاء الله أن يجمع محمد بأحد رُوَّاد مسجد عمار بن ياسر في منطقة خانيونس، تآلفت القلوب وأصبح محمد الذي لم يكن يؤدي فرضًا لله بعد فترةٍ وجيزة من اللقاء، من أكثر المحافظين على صلاة الجماعة في المسجد. مرَّ على ذلك اللقاء ستة أعوام، أصبح محمد من أبناء الكتلة الإسلامية "الذراع الطلابية للحركة الإسلامية في فلسطين"، ومن أكثر أبنائها نشاطًا، يطالب بحقوق الطلبة ويبحث لهم عن مساعدات مالية لإكمال تعليمهم، تخرَّج من قسم اللغة الإنجليزية بجامعة الأقصى، والتحق بعدها بكلية الشريعة لأنه دائمًا كان يقول: "لا تصلح الدنيا بدون دين"..

  تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1819

• ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إذا كان لا أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه، فلا أعظم إيمانًا ممن سعى في عمارة المساجد بالعمارة الحسية والمعنوية...

  تاريخ النشر: 4 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 60568