• أسباب تحريم بعض البيوع في الاقتصاد الإسلامي

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1423 | عدد المشاهدات: 31146

• أهل الأهواء والدين المبدل

  عابد بن محمد السفياني

  إن الحرص على هداية الكفار والمنافقين وأهل الأهواء هو مما يميز دعوة أهل السنة، ولا يزالون يعملون لذلك حتى يُسمعوا الحق للعالم ويخرجوا العالم من جهله وطغيانه.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 281

• مفارقات

  إبراهيم السكران

  كيف يجد المرء في نفسه خفة لعمل معين إذا أريد به الدنيا، ويجد تثاقلًا عظيمًا لنظير ومثيل هذا العمل إذا كان لله؟!

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1760

• من كل حجرٍ مرتين!!

  محمد جلال القصاص

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1141

• الثورة الدينية (1)

  هم يبشرون بوطن التسامح وهم من يؤجج الحروب، ويشيدون بالديمقراطية ثم يرفضون نتائجها، ويستكثرون بالشعوب وهم من يسفه اختياراتها ويفرض الانقلاب عليها، ويرفضون الإرهاب وهم قتلة بدم بارد ولسان صارخ، ويتقدمون للجماهير بغير مشاريع إلا سخطة الإسلاميين..

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1197

• أين أخطأ المقاصديّون الجدد في نظرتهم إلى مقاصد الشريعة (2/2) - مقاصدهم، ومقاصد القرآن الكريم

  فيما يلي عرضٌ للمَقْصَدَيْنِ الأَولَيْنِ بحسب الاستقراء الكلي لنصوص القرآن الكريم والسنة المطهرة

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1015

• عبقرية تربوية!

  سارة بنت محمد حسن

  نريد أن يكون للطفل مساحة يستشعر فيها أن الطاعاتِ نابعة من داخله وأنه يريدها ويحبها..

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1593

• [3] الإعجاز التصويري في: {وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ}

  من: إعجاز القرآن الكريم

  نطوي فترة زمنية لا تكون طويلةً عادة في قصة يوسف -عليه السلام- مع امرأة العزيز؛ إذ إن هذا النوع من القصص تكرر معظم فصوله في حياة الناس بأشكال مختلفة، فلنطو الأحداث السابقة لنصل إلى أحد مشاهد الابتلاء العظيم الذي يقابل الشباب ليأخذهم إلى المتاب أو إلى الدمار والتباب، فالتعبير القرآني ينقل لنا الأحداث كأنها أمام الأعين فنجد امرأة العزيز قد افتضحت وظهر مدى لعبها الشهواني.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 332

• 4 - إيذاء الكافرين للرسل وأتباعهم

  من: طريقة أهل الكفر والعناد في معارضة الأنبياء وأتباعهم

  قال الله تعالى مرشدًا عباده المؤمنين: {لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنْ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا} [آل عمران: 186]. وفي هذا لا شك تثبيت للمؤمنين، وإمداد لهم بما يحتاجونه من وقاية عقدية وإيمانية ونفسية، كما وعدهم بالجزاء العظيم إن هم ثبتوا في مواجهة الإيذاء ...

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 3725

• حقائق مهمة حول مفهوم الوسطية (2) - وسطية الإسلام ليست وسطية حسابية

  ملفات متنوعة

  .. وقد اتفق الأئمة الأربعة وغيرهم على تحريم مصافحة المرأة الأجنبية إلا أن بعضهم استثنى مصافحة العجوز التي لا تشتهى، أما الشابة فقد اتفقت أقوال المذاهب الأربعة على المنع من مسها ..

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 4663

• القرآن العظيم وقضية الأمة كلمات الله في معركة السلام

  فريد الأنصاري

  "الكلام" ليس "قولا" وحسب، إذ "القول" دال على كل ملفوظ، سواء أفاد معنى أم لم يفده، كما هو معلوم من تعريفات النحاة، بينما "الكلام" لا يكون إلا لفظا مفيدا لمقصودٍ مُرَادٍ للمتكلم، سواء أفاد خيرا أم أفاد شرا! على وزان قول ابن مالك: كَلاَمُنَا لَفْظٌ مُفِيدٌ كاسْتَقِمْ!

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 2003

• [30] الأعداء الثلاثة 2-3

  من: خطب مختارة

  إن صاحب الهوى يظلُّ يتخبَّط في مهاوي التِّيه والضَّلال، لا يَعرف معروفًا، ولا يُنكر منكرًا، بل يرى المعروف منكرًا؛ ويرى المنكر معروفًا، لا يُحقُّ حقًّا، ولا يُبطل باطلًا، إلا ما أُشرِب مِن هواه.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1066