• الجمال الظاهر

  في حديث رائع يوجه النبي صلى الله عليه وسلم كل شاب قد بدأ المسيرة في طريق الله، فها هو يقول: «إن الله جميل يحب الجمال» (رواه مسلم). فلأنه جميل سبحانه؛ فكذاك يحب لعبده أن يكون جميلًا، جميلًا في باطنه بصفائه وطهره، تمامًا كما هو جميل في ظاهره وشكله، فهو كالأُتْرُجَّة التي وصف بها نبينا صلى الله عليه وسلم المؤمن الذي يقرأ القرآن، فقال: «مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأُتْرُجَّة؛ ريحها طيب وطعمها طيب» (متفق عليه).

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1564

• "إعلان مضايا" والجريمة المتمادية

  مضايا هي النموذج الصارخ لوأد الناس المحاصرين، ليس المسلحون منهم، بل المواطنون العاديون من أطفال ونساء وشيوخ. التقارير التي صدرت عن العشرات من المؤسسات الإنسانية والدولية والأهلية، تصف أوضاع مدينة مضايا القريبة من الحدود اللبنانية بأنها حالة مأساوية بسبب منع دخول الغذاء والدواء.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1355

• الحوار الوطني المصري لمجموعة (لا) !!

  ملفات متنوعة

  إذا كان الإخوان المسلمون أحد أبرز الكيانات التي اختارت (نعم)؛ أفيعقل أن يكون تمثيلهم على هذا النحو، في حوار وطني يُراد منه- كما يشيع القائمون عليه - أن يكون مُعبرًا عن إرادة الشعب المصري كله؟

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 2190

• رؤية شرعية في ثبات حق العودة للاجئين الفلسطينيين

  خباب الحمد

  المنظومة الدوليَّة وللأسف تتلاعب بحقوق اللاجئين الفلسطينيين وذلك في الضغط على الرؤساء والملوك والساسة العرب لاعتماد سياسات تقوم على تصفية قضية اللاجئين الفلسطينيين وغيرها بالطبع من الأمور الفلسطينية المشكلة والعالقة ..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 2542

• الإسلام والدولة

  لا تنتظم حياة الناس، ولا تكون السعادة إلا بالعودة إلى الوحي، وتربية الناس عليه شيئًا فشيئًا، وبيان أنه ما فرط في شيء مما يحتاجه الناس في معاشهم ومعادهم، وقد كانت له جولة ودولة أسسها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وأقاموا فيها العدل وغيره من القيم حين كان الغرب يتخبط في ظلمات الجهل.. ولن تقوم للمسلمين قائمة إلا بسلوك نفس طريقهم، والسير على منهجهم.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1021

• دروس من الحج

  عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 20908

• أُذُنُ المخالف

  قد ينصبُ المخالف شراكًا كثيرة، ويثير معارك جانبية صغيرة، فإذا ما انشغلنا بها؛ كان ذلك على حساب القضايا الكبرى، وتقريرها، ودعوة الناس إليها.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 585

• الشجرة الملعونة في التاريخ

  واليهود أضلُّ الملل، لاح في ديانتها العوج والخلل، أبان الله في كتابه أحوالهم تصريحاً وإسهاباً، إيماءً واقتضاباً، في مئات الآيات، ووصفهم وصفاً مطابقاً عادلاً، حذَّر منهم ووضعهم في مقدمة صفوف أعداء المؤمنين {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لّلَّذِينَ ءامَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ} [المائدة:82].

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 825

• الفيتو الروسي والدم السوري والأمن الإسرائيلي

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 1140

• الأبعاد التربوية للحج 2 - 2

  استعرض الكاتب في الحلقة الأولى رحلة الحج مستنبطاً من مسيرتها الدروس والعبر، وإشارات للساري في طريق الملة الحنيفية، وقد ختم الحلقة بدور المرأة في المشروع الحضاري عندما توقف عند ركن السعي والرمل بين الصفا والمروة؛ حيث ذكرنا بهاجر عليها السلام. وفي هذه الحلقة يتابع الكاتب نظراته التربوية في مسيرة الحج وما يستفاد منها في المشروع الحضاري لأمتنا الإسلامية

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1229

• المسلك الوسطي لفقه المقاصد

  منذ انفتاح بعض الإسلاميين على العمل السياسي العام في زمن السبعينيات من القرن الميلادي الماضي، كَثُر الحديث عن فقه المقاصد في الإسلام، ليس بين أهل الفقه فقط، بل بين أهل السياسة من بعض الإسلاميين الذين يبحثون عما أسموه التجديد، وصرنا نرى اجتهادات جديدة وحديثة في تأويل الدين معتمدةً على فكرة وجود مقاصد وحقائق لكل نص شرعي تختلف عن ظاهر هذا النص، وأصبحنا نرى من يُطلقون على أنفسهم فخراً أنهم: (مقاصديون)، نسبة إلى اتباعهم فقه المقاصد في الإسلام [

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4055

• هل من معتبر

  ملفات متنوعة

  الاعتبار والاتعاظ بما يمر بالسابقين من سيما العقلاء النابهين, وعلى العكس فإن عدم الاعتبار من علامات البلهاء والذين لا يعقلون وإن كانت لهم عقول، منذ الأمس القريب هب الشعب التونسي وانتفض على طاغيته حتى اضطره إلى الفرار والهرب في مشهد من الذل ...

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 1915